تِغ سنگ

◽️باورهای قدیمی در بندپی بابل ۱. گو کـَلِّه (کله گاو) ۲. چهل کـَل (چهل کچل) باور، فرضیه‌ای است که توسط ذهن انسان درست تلقی می‌شود و فرد برای اثبات آنها به شواهد و رفتارهای مربوط متوسل می‌شود. بسیاری از تصمیم گیری‌ها و رفتارهای ما انسان‌ها، نشأت گرفته از باورهای ما هستند. اغلب باورهای مذهبی و جهان‌بینی فرد در سنین کودکی و در زمان شکل‌گیری هویت فردی رخ می‌دهد. / دانشنامه ویکی‌پدیا در بین مردم بخش بندپی بابل، همانند مردم همه جای کره زمین باورهای بسیاری در زندگی اجتماعی‌شان وجود دارد که هیچ توضیح علمی در بار‌ه‌اش وجود ندارد. از جمله این باورها این است که: ۱. اگر خشکسالی اتفاق می افتاد جمجمه کله گاو را در آب می‌انداختند تا باران ببارد. ۲. اگر چند روز پیاپی باران ببارد، مردم هر روستا نام چهل کچل از همان روستا را می‌نوشتند و بر شاخه درختی آویزان می‌کردند تا باران بند بیاید و هوا آفتابی شود. اگر تعداد کچل‌های یک روستا به چهل نمی‌رسید، از کچل‌های روستاهای همسایه نیز کچل وام می‌گرفتند. گردآورنده : شهریانو خالقی/ آموزگار بازنشسته @TeqSang #باور #گو_کله #خشکسالی #چهل_کل #باران #گاو #بندپی

چشمه با افزایش جمعیت وخصوصا خوش نشینها درییلاقات ونیز گرمایش زمین،چشمه ها مفهومشان را از دست داده وجای خود را به چاههای عمیق،منبع های سیمانی ولوله کشی داده اند. درگذشته توازنی بین مقدار آب هرمنطقه واندازه آبادی وجود داشته که هرمقدار اب کفاف آبادی وطبیعت را می نمود. درآبادیها کنار چشمه فقط یک نیم تنه خالی درخت(نو،نوکا)شبیه حوضچه بود که مردم آب را از سر چشمه،خنک تهیه می کردند. ادبیات،داستانها،نواهاوموسیقی مازندران پر بوده از واژه چشمه. اینکه نواهای مازندران به سمت شلوار پلنگی،نیسان وچاقوکشی رفته شاید یک دلیلش همین باشدکه مازندران از طبیعت وعناصر شمالی بودن تهی شدوجای چشمه وآب روان،لوله ومنبع بتونی قرار گرفت؛ طبیعتا آب روان وچشمه زلال،موسیقی عاشقانه تولید می کنند و لوله،بتون و سنگ،موسیقی سخت وخشن. علاوه بر چشمه انواع پرندگان زیبا وخوش صدا،درختان وگیاهان و...ازبین رفتند. در برخی از محلات اسم کوچه ها به نام چشمه و انواع درخت وگیاه و... است که نشان از وجودشان درکوچه ها بود ولی امروز فقط نامی از انها باقی مانده که برای نسل امروز شاید واژه ای بی معنا باشد. نویسنده:دکترعلی رحمانی فیروزجاه @TeqSang

آرامشی ناب در جنگل«ویار کتی» واقع درگلیای بندپی شرقی. سیزده فروردین 1401 فیلم:خالقی @TeqSang #جنگل #آرامش #ویار_کتی #گلیا_بندپی_شرقی

جمعی همه یک‌زبان به رد سخنم وز سنگ غبار جمـله گوهر شکنم هر لحظه هزار نیش و نوشم زین قوم از شـومی اینــکه صاحب یک دو فــنم ▫️رباعی ۵۰۰ از دیوان طالب آملی ص. ۹۵۵ منبع : کانال تخصصی شعرهای طالب آملی @TaalebAmoli @TeqSang #سخن #نیش #سنگ #طالب_آملی

✅ چَکّـِه سِما، رقص مازندرانی این رقص اصیل در بسیاری از آئین‌های شاد مانند نوروز، عروسی، «اَره گیرون(بله برون)، عقدکنان، ختنه سوران و یا نشاء و دروی برنج و...رایج هست». چکه سما(رقص با دست‌زدن) با کوبیدن موزون بر وسایل ساده‌ای مانند لگن مسی و تشت همراهست. در چکه سما، زنان تکی یا باهم با بشکن‌های صدادار و با پوشیدن شلیته شلوار که گاه حاشیه آن را با سکه میدوزند، میرقصند. سماگر با گام‌های بسیار ریز و منظم و حرکاتی موزون همچون تکان‌دادن بدن و یا پریدن پا انجام میدهدکه لرزاندن شانه‌ها و کتف‌ها،لرزندان اندام و اعضای بدن به ویژه پایین‌تنه و بشکن‌زدن صدادار و گاه دست زدن‌های پیاپی است. گاهی نیز دو رقصنده،پهلو به پهلو و با پرش‌های کوچک به سمت یکدیگر می‌روند و با پهلو ضربه‌ای شدید به همدیگر می‌زنند تا سبب خنده مهمان‌ها شوند. لازم به ذکر هست با گذشت زمان،حرکات غیراصیل مانند رقص با چوبدست و دستمال، به این رقص اصیل افزوده شده که به نظر می‌رسدمربوط به فرهنگ«اقوام کُرد مهاجر»ی باشد که از زمان صفویه تا قاجار به مازندران کوچانده شده‌اند. 📝جمع آوری: شهربانو خالقی @TeqSang #چکه_سما #رقص_اصیل #مازندران #عروسی #نوروز

سنت نوروزی مازندرانیها مرغنه جنگی از بازیهای سنتی ایام نوروز در دیار نقاط مازندران میباشد. در این بازی دو نفر با تست نمودن میزان محکمی و سفتی تخم مرغها به کمک دندانهای نیشی یا جلویی و با توافق ,طرف اول تخم مرغ را به صورت عمودی در میان کف دست و انگشتان خود میگیرد طوری که نوک تخم مرغ از میان انگشتان و کف دست بیرون زده باشد و نفر دوم با نوک تخم ضربه ای به تخم مرغ اول میزند تخم مرغ هر کدام شکست یا ترک برداشت آن شخص بازنده و نفر بعدی برنده این بازی شناخته میشود. شخص بازنده باید تخم مرغش را تقدیم فرده برنده کند. گاهی این بازی بعد از شکست تخم مرغ اول به خاطر جوانمردی فرد برنده با نوک دیگر تخم مرغ شکسته و یا از پهلوهای آن تخم مرغ ادامه پیدا می کند.و چنانچه تعداد شکستگی تخم مرغی بیشتر بود بازنده و تقدیم فرد برنده میشود.آنچه که این بازی سنتی مردم را جذاب می نماید شور و نشاط بازی کنان و اطرافیان میباشد.این بازی مختص سن خاصی نبوده و پیر و جوان مردم به این بازی می پرداختند. باتشکر از استاد نائیج عزیز💮 🍃@pariiim:منبع کانال فرهنگی،هنری @TeqSang

🌸 ترانه مازندرانی 🌸 سوت یار ( ترانه‌ی یار ) ☘️ موسیقی : احمد محسن‌پور ☘️ آواز : محمدابراهیم عالمی ☘️ شعر : گلوا بیشه‌سری (احمد محسن‌پور) Xundêmbê te vesse biǧêrâr Davêndêm mên še kuč e bâr Burêm tâ Gêl Amir e diâr Baxundim har dê tâ sut e yâr Yâr yâr , Yâr yâr Yâr ê gum bakêrdêmê avvêl e bêhâr Hênišêm kuh e tek bâ vačun Sar hâdêm sedâ rê nâgêmun Dam bê dam biyârêm te mêǧum Taš e dêl ati baîrê ârum Yâr yâr , Yâr yâr Yâr ê gum bakêrdêmê avvêl e bêhâr برایت بی‌قرار می‌خوانم و بارم را برای کوچ می‌بندم تا به دیار امیر بروم تا هر دو با هم ترانه‌ی یار را بخوانیم یار یار ، یار یار یارم را گم کرده‌ام در آغاز بهار در ستیغ کوه با بچه‌ها بنشینم یکباره صدای خود را سر دهم دم به دم ترانه‌ی تو را بخوانم تا آتش دلم اندکی آرام گیرد یار یار ، یار یار یارم را گم کرده‌ام در آغاز بهار 🆔 @Haavest:منبع کانال @TeqSang

باورها مجموعه اعتقادهایی که در یک جامعه مورد پذیرش قرار گرفته است. در منطقه بندپی باورهای زیادی وجود دارد که در ذیل به چند مورد آن اشاره می شود: ▪️درد کمر را با کوبیدن مادری که دوقلو به دنیا آورده موثر می دونستند (لُو بَزوئن دِ گِلی بَکرده مار). ▪️سرفه کردن ناگهانی برسر سفره (هُوشته) نشان از ورود مهمان یا گرفتن سوغاتی از سوی مسافری می دونستند. ▪️اگر درهوای بارونی گربه ای سمت شرق تن خودش را لیس می زد معتقد بودند که هوا آفتابی می شود. ▪️اگر تخم مرغ را بچه کوچک در زیر مرغ کرچ می گذاشت همه تخم ها جوجه می شدند. ▪️سیخ کشیدن پیاز در کنار زائو یکی از رسومی بود که عقیده داشتند وقتی زنی زایمان میکرد نه تنها باید چهل روز درخانه بماند بلکه برای دور کردن آل وشیاطین از وی ، پیاز یا سیر به خاطر بوی تند آن از سیخی بلند عبور می‌دادند ودرکنارش می گذاشتند. ▪️نباید پیراهن را که در تن آدم است،دوخت یا دکمه آن را با سوزن و نخ در جایش قرار داد زیرا می پنداشتند عقل او را می دوزند. برگرفته از کتاب اسپه روسری (با اندکی ویرایش) نویسنده: دکتر رضا مهدی زاده آری @TeqSang #باور #عقیده #شرق #مرغ_کرچ #عقل #بندپی_بابل

✳️ آئین مارمه : مارمه آیینی است که لحظاتی قبل ازتحویل سال نو انجام می‌شود. در این رسم، معمولا فردی خوش قدم یا کوچکترین عضو خانواده قبل از شروع سال جدید از اتاقی که سفره نوروز در آن پهن شده است،خارج می‌شود و هم‌زمان با آغاز سال نو همراه با سینی‌ای که داخل آن آینه ،کاسه آب،قرآن وسبزه یا شاخه ای سبز از درخت که معمولاهلی (آلوچه) است، وارد اتاق شده مارمه را انجام میدهد. وقتی مارمه‌کننده وارد خانه می‌شود نوروز را تبریک می‌گوید و آن شاخه سبز را درگوشه ای از اتاق آویزان کرده یا اگر سبزه هست در داخل سفره هفت سین می گذارد که تا روز ۱۳ نوروز باقی می‌ماند. این آیین کهن درسالهای اخیر و چند روز مانده به آغاز نوروز در روستای فیروزجا(پریجا) بخش بندپی شرقی به صورت نمادین اجرا می شود. امسال هم روز جمعه ۲۷اسفند ۱۴۰۰ در روستای پریجا برگزار شد. ✍خالقی @TeqSang #آیین_مارمه #فیروزجا #بابل_بندپی_شرقی #نوروز #آینه #سبزه #قرآن #آیین_کهن

فلسفه و ریشه سفره هفت سین ایرانی که تاکنون هرگز کسی به ما نگفته بود! اگر دوست دارید بفهمید هفت سین نوروزی نشانه چیست و از کجا آمده است، یک بار برای همیشه ببینید و به خاطر بسپارید! حتی سازمان ملل، روز اول نوروز را به عنوان روز صلح جهانی نامگذاری کرده است! @TeqSang