کانون روان‌شناسی اسلامی | دانشگاه تهران

🔅#از_منظر_فرمانده بخش پنجم) مدیریت تحول علوم انسانی ۵-۶) تغییر و به‌روزرسانی سرفصل‌های علوم انسانی 🔶🔸 مشکلاتی که یکی از آقایان گفتند، کاملاً درست است. این عدم تغییر سرفصل‌های علوم انسانی که گفتند و زمان‌هایش را هم مطرح کردند، من اطلاع دارم؛ کاملاً درست است. واقعاً این عیب است که ما بیست سال، بیست و پنج سال سرفصل‌ فلان دانش را اصلاً تغییر نداده باشیم. همان را که هست، درس دادند، باز هم درس می‌دهند؛ ده سال دیگر هم ممکن است همان را درس بدهند؛ درحالی که به تعبیر این برادر محترم، هر پنج سال در علوم انسانی گاهی تغییرات عمده‌ای به وجود می‌آید؛ لااقل در بعضی از علوم انسانی حتماً اینجور است. 📌 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اساتید دانشگاه‌ها ۱۳۸۹/۰۶/۱۴ 🌱 @eslamiravan_shakeleh

خانه رشد و توانمندسازی تابش با همکاری کانون روانشناسی اسلامی دانشگاه تهران برگزار می‌کند: 🌙| نشست‌های مجازی ویژه ماه مبارک رمضان 📌| نشست پنجم: آماده سازی خود پیش از ازدواج 👤| با ارائه جناب آقای ایمان زاغیان (مشاور حوزه پیش از ازدواج و‌نوجوان، عضو هیئت مدیره انجمن ایرانی روانشناسی اسلامی) ⏰| ۹ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۲۰:۳۰ 💻| به صورت مجازی 🔻ظرفیت محدود 🖇 لینک برگزاری نشست: https://www.skyroom.online/ch/tabeshpsy/neshasteha ✨ خانه رشد و توانمندسازی تابش ✨ کانون روانشناسی اسلامی دانشگاه تهران

خانه رشد و توانمندسازی تابش با همکاری کانون روانشناسی اسلامی دانشگاه تهران برگزار می‌کند: 🌙| نشست‌های مجازی ویژه ماه مبارک رمضان 📌| نشست چهارم: رمضان، ماه ظرفیت‌سازی و ارتقای ساختار وجودی 👤| با ارائه سرکار خانم دکتر منصوره ابوالحسنی (دکتری مشاوره، عضو هیات علمی دانشگاه فردوسی مشهد) ⏰| ۵ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۲۰:۳۰ 💻| به صورت مجازی 🔻ظرفیت محدود 🖇 لینک برگزاری نشست: https://www.skyroom.online/ch/tabeshpsy/neshasteha ✨ خانه رشد و توانمندسازی تابش ✨ کانون روانشناسی اسلامی دانشگاه تهران

🏴🏴🏴 شهادت مولی الموحدین، اسدالله الغالب، حضرت اميرالمؤمنين علی بن ابی طالب (علیه السلام) تسلیت باد. @eslamiravan_shakeleh

🔅#از_منظر_فرمانده بخش پنجم) مدیریت تحول علوم انسانی ۵-۵) برگزاری کرسی‌های مناظره و نظریه پردازی ۱ 🔶 چنانچه‌ در نامه‌ خود توجه‌ کرده‌اید، برای‌ بیدار کردن‌ عقل‌ جمعی‌، چاره‌ای‌ جز مشاوره‌ و مناظره‌ نیست‌ و بدون‌ فضای‌ انتقادی‌ سالم‌ و بدون‌ آزادی‌ بیان‌ و گفتگوی‌ آزاد با «حمایت‌ حکومت‌ اسلامی‌» و «هدایت‌ علماء و صاحبنظران‌»، تولید علم‌ و اندیشه‌ دینی‌ و در نتیجه‌، تمدن‌سازی‌ و جامعه‌پردازی‌، ناممکن‌ یا بسیار مشکل‌ خواهد بود. 🔶🔸برای‌ علاج‌ بیماری‌ها و هتاکی‌ها و مهار هرج‌ و مرج‌ فرهنگی‌ نیز بهترین‌ راه‌، همین‌ است‌ که‌ آزادی‌ بیان‌ در چارچوب‌ قانون‌ و تولید نظریه‌ در چارچوب‌ اسلام‌، حمایت‌ و نهادینه‌ شود. به‌نظر می‌رسد که‌ هر سه‌ روش‌ پیشنهادی‌ شما یعنی‌ تشکیل‌ 1) «کرسی‌های‌ نظریه‌پردازی‌» 2) «کرسی‌های‌ پاسخ‌ به‌ سؤالات‌ و شبهات‌» و 3) «کرسی‌های‌ نقد و مناظره‌»، روش‌هایی‌ عملی‌ و معقول‌ باشند و خوبست‌ که‌ حمایت‌ و مدیریت‌ شوند به‌نحوی‌ که‌ هر چه‌ بیشتر، مجال‌ علم‌، گسترش‌ یافته‌ و فضا بر دکانداران‌ و فریبکاران‌ و راهزنان‌ راه‌ علم‌ و دین‌، تنگ‌تر شود. 🔶 باید «تولید نظریه‌ و فکر»، تبدیل‌ به‌ یک‌ ارزش‌ عمومی‌ در حوزه‌ و دانشگاه‌ شود و در قلمروهای‌ گوناگون‌ عقل‌ نظری‌ و عملی‌، از نظریه‌سازان‌، تقدیر بعمل‌ آید و به‌ نوآوران‌، جایزه‌ داده‌ شود و سخنانشان‌ شنیده‌ شود تا دیگران‌ نیز به‌ خلاقیت‌ و اجتهاد، تشویق‌ شوند. 📌 بخشی از پاسخ مقام معظم رهبری به نامه جمعی از دانش آموختگان و پژوهشگران حوزه علمیه در مورد کرسی‌های نظریه‌پردازی ۱۳۸۱/۱۱/۱۶ 🌱 @eslamiravan_shakeleh

#بریده‌ـ‌کتاب از کتاب تربیت و مربی نویسنده: مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی اگر علوم انسانی فاسد شد، طبعاً تربیت منحرف می‌شود و شخص با تلاش و مجاهدت خود راه خود را دور می‌کند و خود را به بیراهه می‌برد. حال این شخص اگر از تمام اهل عالم فداکارتر و برای هدفش از همه با گذشت‌تر و برای رسیدن به هدف از همه مدبرتر و مدیرتر باشد؛ چون هدف را غلط انتخاب کرده، همه مزایای او به همان شدت برای انسانیت عیب و منفی و مضر خواهد بود. ... وقتی علوم انسانی معلوماتی بر خلاف واقع و اطلاعاتی غلط بود، هدف به غلط انتخاب می‌شود و طبعاً جهت منحرف می‌شود. پس زیر بنای اصلاح در تعلیم و تربیت اصلاح تعلیمات در علوم انسانی است. شکست در این کار یعنی شکست در کل؛ پیروزی هم پیروزی در کل خواهد بود. @eslamiravan_shakeleh

🔴 یادآوری نشست ان‌شاءالله ساعت ۲۰:۳۰ با نشست دوم از سلسله نشست‌های ماه مبارک رمضان در خدمتتان هستیم. 🖇 لینک برگزاری نشست: https://www.skyroom.online/ch/tabeshpsy/neshasteha

🔅#از_منظر_فرمانده بخش پنجم) مدیریت تحول علوم انسانی ۵-۴) تدوین مبانی علمی و فلسفی تحول علوم انسانی به عنوان اساسی‌ترین کار در شورای عالی 🔸به نظر بنده اساسی‌ترین کار هم این است که مبنای علمی و فلسفیِ تحول علوم انسانی باید تدوین بشود؛ این کار اساسی و کار اولی است که بایستی انجام بگیرد. 📌 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی ۱۳۹۲/۹/۱۹ 🌱 @eslamiravan_shakeleh

#بریده‌ـ‌کتاب از کتاب تربیت و مربی نویسنده: مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی اگر تربیت به معنی ساخته شدن انسان و رسیدن او به کمال حقیقی خویش است؛ پس هر علمی که انسان را معنی می‌کند و انسان از طریق آن با حقیقت آشنا می‌شود "علم جهت‌دهنده" است. حال اگر در این علم، مغالطه و مجادله‌ای انجام شود؛ خط و جهت انسانی را تا زمانی که شخص تحت تاثیر آن علم باشد و اعتقادش به آن علم پابرجا باشد منحرف نگه می‌دارد. به همین جهت است که علوم انسانی حساس‌ترین بخش تعلیم است. چون مستقیماً با تربیت سر و کار دارد و در واقع، به جای مزیت تبدیل به موانع رسیدن می‌شود. @eslamiravan_shakeleh

خانهٔ رشد و توانمندسازی تابش با همکاری کانون روانشناسی اسلامی دانشگاه تهران برگزار می‌کند: 🌙| نشست‌های مجازی ویژهٔ ماه مبارک رمضان 📌| نشست دوم: آشنایی با برخی برکات روانشناختی و جلوه‌های تربیتی ماه مبارک رمضان 👤| با ارائه‌ی جناب آقای دکتر محسن عزیزی (دکتری روانشناسی تربیتی از دانشگاه علامه طباطبایی، عضو هیئت علمی دانشگاه قم) ⏰| ۲۷ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۳۰ 💻| به‌صورت مجازی 🔻ظرفیت محدود 🖇 لینک برگزاری نشست: https://www.skyroom.online/ch/tabeshpsy/neshasteha ✨ خانه رشد و توانمندسازی تابش ✨ کانون روانشناسی اسلامی دانشگاه تهران

🔅#از_منظر_فرمانده بخش پنجم) مدیریت تحول علوم انسانی ۵-۳) لزوم هم‌افرایی شورای عالی و فعالیت‌های خود‌جوش 🔶🔸 حقیقتاً ما نیازمند آن هستیم که یک تحوّل بنیادین در علوم انسانى در کشور به‌وجود بیاید. این به معناى این نیست که ما از کار فکرى و علمى و تحقیقىِ دیگران خودمان را بى‌نیاز بدانیم - نه، برخى از علوم انسانى ساخته‌وپرداخته‌ى غربى‌ها است؛ در این زمینه کار کردند، فکر کردند، مطالعه کردند، از آن مطالعات باید استفاده کرد - حرف این است که مبناى علوم انسانى غربى، مبناى غیرالهى است، مبناى مادّى است، مبناى غیر توحیدى است؛ این با مبانى اسلامى سازگار نیست، با مبانى دینى سازگار نیست. 🔸 علوم انسانى آن‌وقتى صحیح و مفید و تربیت‌کننده‌ى صحیح انسان خواهد بود و به فرد و جامعه نفع خواهد رساند که براساس تفکّر الهى و جهان‌بینى الهى باشد؛ این امروز در دانش‌هاى علوم انسانى در وضع کنونى وجود ندارد؛ روى این بایستى کار کرد، فکر کرد. 🔸 من شنیدم و اطّلاع دارم که علاوه بر آنچه در شوراى عالى انقلاب فرهنگى در این زمینه انجام می‌گیرد، اساتید متعدّد دانشگاه هم در این زمینه کارهاى مهم و خودجوش دارند انجام می‌دهند، که این کارها خوب است در یک صراط قرار بگیرد؛ یعنى این دو مجموعه‌ى کارى با یکدیگر هم‌افزایى کند، تا ان‌شاءالله نتایجى عاید کشور و عاید دانشگاه کشور در این زمینه بشود. 📌 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اساتید دانشگاه‌ها ۱۳۹۳/۴/۱۱ 🌱 @eslamiravan_shakeleh

📚| #کتابخانه‌ی_ما 🔅| چراغ بیست و سوم؛ کتاب روانشناسی اجتماعی با نگرش به منابع اسلامی 🔸روانشناسی اجتماعی، به مطالعه علمی تأثیر متقابل افراد بر یکدیگر می‌پردازد و درصدد یافتن علل و چگونگی پدیدایی رفتار، احساسات و افکار افراد در موقعیت‌های اجتماعی است. در سده‌های پیش اندیشمندان مسلمان چون فارابی، ابوریحان بیرونی، خواجه‌نصیرالدین طوسی و ابن خلدون برخی موضوعات و مباحث روانشناسی اجتماعی را مورد توجه قرار داده‌اند ولی گسترش فزاینده تحقیقات در روانشناسی اجتماعی، جایگاه مهم آن در نهادهای دین، سیاست، تربیت و تبلیغات و نیز بومی‌سازی مفاهیم و آموزه‌های آن، از جمله مباحثی‌ست که تألیف کتابی را در این زمینه ضروری می‌نماید. 🔸مؤلفان اثر در این راستا، با بهره‌گیری از جدیدترین متون روانشناسی اجتماعی و استخراج گزاره‌های متناظر از متون اسلامی و تحلیل و تدوین آنها در مجموعه‌ای هماهنگ، برآن بوده‌اند تا گامی کوچک در مسیر بومی‌سازی علوم انسانی بردارند که می توان آن را گامی در مسیر مفهوم‌سازی الگوهای نظری برگرفته از متون دینی برشمرد. 🔸روانشناسی اجتماعی یکی از حوزه‌های قابل توجه روانشناسی است که با بسیاری از ابعاد زندگی انسانها از شناخت‌های اجتماعی و اسناد گرفته تا دوستی و فعالیت‌های گروهی پیوند خورده است. این حوزه با فرهنگ، مردم‌شناسی، جامعه‌‌شناسی، دین، تبلیغات و مانند اینها، رابطه نزدیکی دارد. کتاب روانشناسی اجتماعی با نگرش به منابع اسلامی به عنوان یک متن آموزشی برای درس روانشناسی اجتماعی و همچنین علاقمندان به این حیطه می‌تواند مناسب می‌باشد! 🔹کتاب دارای یازده فصل است. بعد از تعریف روانشناسی اجتماعی و تحقیقات مربوط به آن، به سراغ شناخت اجتماعی، جاذبه میان فردی، رفتار حمایتی، تاریخچه روانشناسی اجتماعی و زمینه‌های آن و نظرات دانشمندان و... می‌رود و آنها را بررسی می‌نماید. 🔹 مشخصات اثر: نویسنده: محمدرضا سالاری فر، مسعود آذربایجانی و جمعی از مؤلفان ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه سال انتشار: ۱۳۸۲ 🌱 شما عزیزان می‌توانید با مراجعه به اتاق کانون در دانشکده، از امکان مطالعه و امانت گرفتن این کتاب ارزشمند بهره‌مند شوید. 📚 هر هفته جمعه‌ها، همراه #کتابخانه‌ی_ما در کانال باشید!

🔅#از_منظر_فرمانده بخش پنجم) مدیریت تحول علوم انسانی ۵-۲) نقش شورای عالی انقلاب فرهنگی 🔶🔸ما باید در زمینه‌ی علوم انسانی یک کار اساسی بکنیم و این حرف، حرفی نیست که امروز به ذهن کسی رسیده باشد؛ نه، این حرف سال‌هاست که گفته شده و باید تحقق پیدا کند. چه کسانی باید این کار را بکنند؟ این مجموعه‌ی حاضر و همان مجموعه‌ای که ما ان‌شاءالله پیش خدای متعال با آنها احتجاج خواهیم کرد و امیدواریم که از عهده‌ی احتجاج هم بربیایند؛ اگر خدای متعال سؤال کرد. 📌 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی ۱۳۸۴/۱۰/۱۳ 🌱 @eslamiravan_shakeleh

🔅#از_منظر_فرمانده بخش پنجم) مدیریت تحول علوم انسانی ۵-۱) گام‌های تحول و ارتقای علوم انسانی 🔶🔸تحول و ارتقاء علوم انسانی با: تقویت جایگاه و منزلت این علوم، جذب افراد مستعد و با انگیزه، اصلاح و بازنگری در متون و برنامه‌ها و روش‌های آموزشی، ارتقاء کمی و کیفی مراکز و فعالیت‌های پژوهشی و ترویج نظریه‌پردازی، نقد و آزاداندیشی. 📌 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در ابلاغ سیاست‌های کلی برنامه‌ی پنجم توسعه ۱۳۸۷/۱۰/۲۱ 🌱 @eslamiravan_shakeleh

خانه رشد و توانمندسازی تابش با همکاری کانون روانشناسی اسلامی دانشگاه تهران برگزار می‌کند: 🌙| نشست‌های مجازی ویژه ماه مبارک رمضان 📌| نشست اول: نظریه شخصیت توحیدی (جنبه‌های روان تحلیلی رشدی ، آسیب شناسی روانی و درمانی) 👤| با ارائه جناب آقای دکتر سید علی مرعشی (هیئت علمی دانشگاه شهید چمران اهواز ) ⏰| ۲۴ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۳۰ 💻| به صورت مجازی 🔻ظرفیت محدود 🧷فرم ثبت ‌نام: https://survey.porsline.ir/s/kIZj21eo