کانون روان‌شناسی اسلامی | دانشگاه تهران

🔅#از_منظر_فرمانده بخش پنجم) مدیریت تحول علوم انسانی ۵-۱۵) روابط بین المللی و لزوم جریان دو‌طرفه با خارج در زمینه‌ی علوم انسانی 🔶🔸رابطه‌ی بین کشورها در زمینه‌ی علم باید رابطه‌ی صادرات و واردات باشد؛ یعنی در آن تعادل و توازن وجود داشته باشد. همچنانیکه در باب مسائل اقتصادی و بازرگانی، اگر کشوری وارداتش بیشتر از صادراتش شد، ترازش منفی می‌شود و احساس غبن می‌کند، در زمینه‌ی علم هم باید همین جور باشد. علم را وارد کنید، عیبی ندارد؛ اما حداقل به همان اندازه که وارد می‌کنید - یا بیشتر - صادر کنید. باید جریان دو طرفه باشد. والّا اگر شما دائماً ریزه‌خوار خوان علم دیگران باشید، این پیشرفت نیست. علم را بگیرید، طلب کنید، از دیگران فرا بگیرید؛ اما شما هم تولید کنید و به دیگران بدهید. مواظب باشید تراز بازرگانی شما در این جا هم منفی نباشد. متأسفانه در این یکی دو قرن شکوفائی علم در دنیا، تراز ما تراز منفی بوده. از اول انقلاب کارهای خوبی شده؛ اما این کارها بایستی با سرعت و شدت هرچه بیشتر ادامه پیدا کند. 🔶🔸البته منظورم فقط هم علوم طبیعی نیست؛ اهمیت علوم انسانی کمتر از آن نیست: جامعه‌شناسی، روانشناسی، فلسفه. نظریه‌های جامعه‌شناسی غرب، مثل قرآن برای بعضی‌ها معتبر است؛ از قرآن هم معتبرتر! فلان جامعه‌شناس این جوری گفته؛ این دیگر برو برگرد ندارد! چرا!؟ بنشینید فکر کنید؛ نظریه‌پردازی کنید؛ از موجودی این دانش‌ها در دنیا استفاده کنیم؛ بر آن چیزی بیفزاییم و نقاط غلط آن را برملا کنیم. این از جمله‌ی کارهایی است که جزو الزامات حتمی پیشرفت است. 📌 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار استادان و دانشجویان کردستان‌ ۱۳۸۸/۰۲/۲۷ 🌱 @eslamiravan_shakeleh

#بریده‌ـ‌کتاب از کتاب تربیت و مربی نویسنده: مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی 📍پس تکیه قرآن بر این است که اساس، ما فی الانسان است. خب اگر می‌خواهی طفلی را با این دیدگاه تربیت کنی؛ بایستی بدانی موضع تو نسبت به این انسان این نیست که بتوانی شاگردت را قالبی بزرگ کنی. این نیست اشتباه کرده‌ای اگر فکر کنی انسان‌ها موجوداتی هستند که می‌توانی آنها را در هر قالبی بریزی. خودت را خورد و خسته کرده‌ای. بعد از مدتی که زحمت کشیدی و دیدی عکس آن چیزی که می‌خواستی نتیجه می‌دهد، یا بدتر از آن شده که فکر می‌کردی؛ آن وقت می‌فهمی که انسان اینطور نیست که انسان دیگری بتواند او را بشکند یا بسازد. 🌱@eslamiravan_shakeleh

🔅#از_منظر_فرمانده بخش پنجم) مدیریت تحول علوم انسانی ۵-۱۴) اصلاح نظام ارتقای اساتید به منظور وقت کافی آنها برای مطالعه و دانشجویان 🔶🔸 نکته‌ی بعدی، مسئله‌ی ارتقای رتبه‌ی علمىِ حقیقىِ اساتید است؛ و به روز بودن اساتید. باید ما ترتیبی بدهیم که استادِ ما وقت مطالعه کردن داشته باشد. استادی که مثل بعضی از روضه‌خوان‌ها در دهه‌ی محرم از این مجلس به آن مجلس؛ «دو کلمه و دعایتان بکنم!»؛ از این دانشگاه به آن دانشگاه، از آن دانشگاه به این دانشگاه، این استاد نمی‌تواند دستگیرِ دانشجو باشد. خود اساتید - من با اساتید سالی یکی دو بار جلسه دارم؛ شاید بعضی از آقایان هم در آن جلسات بودید و بعضی هم در تلویزیون دیدید - به این معنا مذعن‌اند و قبول دارند که این کمبود کار و مشکل آنهاست. 🔶🔸استاد برای دانشجو باید وقت بگذارد؛ استاد باید در اتاقش بنشیند تا دانشجو بیاید از او بپرسد و حرف بزند. نه اینکه بیاید مثل معلم دبستان یا دبیرستان، در کلاس یک درسی بدهد و بعد هم گچ را بیندازد و خداحافظ! اینکه فایده‌ای ندارد. باید برای دانشجو وقت بگذارد و وقت مطالعه داشته باشد؛ بنشیند مطالعه کند. واقعاً استادی که مطالعه نکند، درسش پوچ در می‌آید. حالا حُسن درس‌های حوزوی و طلبگىِ ما این است که اگر استاد بی‌مطالعه بیاید و بی‌ربط حرف بزند، فردا دیگر شاگرد پای درس او نمی‌آید. بعد از مدتی درسش از صد نفر به پنجاه نفر و بیست نفر میرسد و گاهی هم تعطیل میشود؛ اما دانشگاه این‌طور نیست؛ این شاگرد بیچاره مجبور است که به این کلاس بیاید و مجبور است این واحدها را با این استاد بگذراند و منتظر نمره‌ی او هم هست و نمی‌تواند به او جسارتی هم بکند. بالأخره شما کاری کنید که استاد بتواند خودش از لحاظ علمی و سطح دانش خود، ارتقاء پیدا کند. 📌 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار رؤسای دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی ۱۳۸۵/۰۵/۲۳ 🌱 @eslamiravan_shakeleh

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸تقویت اعتماد به نفس و اراده کودک با لقمه لقمه کردن کارها🔸 برای زیاد شدن اعتماد به نفس فرزندانتان، بر گردن آنها اراده‌های بزرگ نگذارید. اراده‌های بزرگ مثل لقمه‌های بزرگ هستند. وقتی که لقمۀ بزرگ در دهان بچه می‌گذارید، نمی‌تواند آن را قورت دهد و آن را از دهان در می‌آورد. بعد نتیجه می‌گیرد که من ناتوانم. به بچه‌تان کار سنگین ندهید؛ بلکه برایش لقمۀ کوچک بگیرید؛ یعنی به او کار سبک بسپارید و وقتی آن را انجام داد و باورش شد که من توانا هستم، کم کم کارهای درشت‌تر هم به او بسپارید. وقتی که کاری را انجام داد، به او بگویید که تو می‌توانی. از او سؤال کنید و وقتی جواب داد، برایش توضیح بدهید که درست جواب دادی تا اعتماد به نفس پیدا کند. وقتی کاری از انسان صادر شد، باورش می‌شود که «می‌تواند». نباید از فرزندانتان توقع زیاد داشته باشید. کار‌ها را برای بچه‌هایتان دشوار نکنید. اسلام را برای بچه‌هایتان خسته‌کننده نکنید. یک کسی به شخص دیگری که یک حرف را در حمدش کم و زیاد گفته بود، گفت: باید همۀ نمازهایت را قضا کنی. خب این بندۀ خدا می‌گوید: حالا که همۀ نمازهایم باطل است، دیگر نماز نمی‌خوانم. امام صادق(ع) می‌فرماید: ««وَ لَا تَحْمِلَنَّ عَلَيْهِ مَا لَا يُطِيقُ فَتَكْسِرَهُ؛ فَإِنَّ مَنْ كَسَرَ مُؤْمِناً فَعَلَيْهِ جَبْرُهُ»»؛ ایمان ده مرتبه دارد. اگر به کسی که در مرتبۀ اول است، مطالب مرتبۀ دوم را بدهی و بار بیشتر از طاقتش را روی دوشش بگذاری، کمرش را شکسته‌ای و اگر کمرش را شکستی، باید درستش کنی. 📖 راه رشد، جلد چهار، صفحه 144

کانون روانشناسی اسلامی دانشگاه تهران برگزار می‌کند: حلقه‌ی کتابخوانی کتاب راه رشد (جلد اول) 🌱 زمان: یکشنبه‌ها ساعت ۱۴:۴۵ الی ۱۵:۴۵ | از ۷ اردیبهشت ماه به مدت ۵ هفته 🌱 مکان: دانشکده روانشناسی و علوم‌ تربیتی دانشگاه تهران 🌱 ویژه خواهران 🖇 لینک ثبت نام: https://survey.porsline.ir/s/z5viboh6 @eslamiravan_shakeleh

🔅#از_منظر_فرمانده بخش پنجم) مدیریت تحول علوم انسانی ۵-۱۴) اصلاح نظام ارتقای اساتید به منظور وقت کافی آنها برای مطالعه و دانشجویان 🔶🔸 نکته‌ی بعدی، مسئله‌ی ارتقای رتبه‌ی علمىِ حقیقىِ اساتید است؛ و به روز بودن اساتید. باید ما ترتیبی بدهیم که استادِ ما وقت مطالعه کردن داشته باشد. استادی که مثل بعضی از روضه‌خوان‌ها در دهه‌ی محرم از این مجلس به آن مجلس؛ «دو کلمه و دعایتان بکنم!»؛ از این دانشگاه به آن دانشگاه، از آن دانشگاه به این دانشگاه، این استاد نمی‌تواند دستگیرِ دانشجو باشد. خود اساتید - من با اساتید سالی یکی دو بار جلسه دارم؛ شاید بعضی از آقایان هم در آن جلسات بودید و بعضی هم در تلویزیون دیدید - به این معنا مذعن‌اند و قبول دارند که این کمبود کار و مشکل آنهاست. 🔶🔸استاد برای دانشجو باید وقت بگذارد؛ استاد باید در اتاقش بنشیند تا دانشجو بیاید از او بپرسد و حرف بزند. نه اینکه بیاید مثل معلم دبستان یا دبیرستان، در کلاس یک درسی بدهد و بعد هم گچ را بیندازد و خداحافظ! اینکه فایده‌ای ندارد. باید برای دانشجو وقت بگذارد و وقت مطالعه داشته باشد؛ بنشیند مطالعه کند. واقعاً استادی که مطالعه نکند، درسش پوچ در می‌آید. حالا حُسن درس‌های حوزوی و طلبگىِ ما این است که اگر استاد بی‌مطالعه بیاید و بی‌ربط حرف بزند، فردا دیگر شاگرد پای درس او نمی‌آید. بعد از مدتی درسش از صد نفر به پنجاه نفر و بیست نفر میرسد و گاهی هم تعطیل می‌شود؛ اما دانشگاه این‌طور نیست؛ این شاگرد بیچاره مجبور است که به این کلاس بیاید و مجبور است این واحدها را با این استاد بگذراند و منتظر نمره‌ی او هم هست و نمی‌تواند به او جسارتی هم بکند. بالأخره شما کاری کنید که استاد بتواند خودش از لحاظ علمی و سطح دانش خود، ارتقاء پیدا کند. 📌 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار رؤسای دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی ۱۳۸۵/۰۵/۲۳ 🌱 @eslamiravan_shakeleh

🖇️ #گپ_و_گفت_کانونی بخشی از گفت و گو با خانم عبیری از ادوار کانون ❓ وقتی در دانشکده بودم ضرورت کانون را درک نمی‌کردم... 🔅 من آن زمان که در دانشکده بودم شاید ضرورت کانون را به آن صورت درک نمی‎کردم و فقط برایم این هویت را داشت که به عنوان روانشناسی اسلامی در دانشکده ما که یک دانشکده بزرگ در روانشناسی محسوب می‎شود، وجود داشت. اما الان به این نتیجه رسیده‎ام که همچین نهادی باید وجود داشته‎باشد چرا که بچه‎ها وقتی که از دبیرستان وارد دانشگاه می‎شوند، آن چیزی که را می‎خوانند قدر مطلق علم روانشناسی در نظر می‎گیرند و ما در دانشگاه و روانشناسی آکادمی بیشتر نظریات غربی را می‎خوانیم؛ یعنی یک علم تقلیدی صرف. و تصور می‎شود که روانشناسی همین علمی است که ما می‎خوانیم و الا و لابد دیگر چیزی جز آن نیست. اما در واقع اینطور نیست و ضرورت کانون دقیقا در همین‎جا است که مشخص می‎شود که به ما بگوید در واقع اینطور نیست. 🔅 صحبت من این نیست که کانون حتما به ما یک جانشین معرفی کند که این هم یک ضرورت است. اما همین‌که این مسئله را در ذهن دانشجوها ایجاد کند که این چالش، این خلا وجود دارد که این روانشناسی که الان می‎خوانیم الان به درد جامعۀ امروز تو می‎خورد؟ به درد فرهنگی تو داری می‎خورد؟ اصلا با این همه انتقاداتی که به آن وارد است آیا تو می‎توانی استفادۀ مفیدی از آن بکنی؟ خود این نظریات کلی چالش و گیر دارند و تو به عنوان دانشجو این‎ها را می‎دانی و آن را می‎خوانی؟ همین چیزها به نظر من برای ضرورت کانون کافی است. کما اینکه کانون کارهای مهم دیگری نیز می‎کند مثل بحث دربارۀ تحول، تمدن اسلامی، ماهیت یا امکان علوم انسانی اسلامی و این‎ها همه مفید است چرا که یک دانشجویی که تازه وارد دانشگاه شده‎است و حتی دانشجوهای سال بالاتر ممکن است این برایشان یک جرقه یا یک شروع مسیری باشد که به این سمت بیایند و با فرهنگ و تمدن و ریشه‎های چندین هزارسالۀ خودمان چیزی را تلفیق کنند و یاد بگیرند و متوجه بشوند که روانشناسی ابعاد دیگری هم دارد که ما در دانشگاه آن را نمی‎خوانیم. 🌱@eslamiravan_shakeleh

⁉️🔊 کتاب راه رشد را می‌شناسید؟

🔸مراقب فطرت و طبیعت زودرس باشید.🔸 شما که می‌خواهید بچه‌های کلاس‌تان را اداره کنید، بدانید که اینها هم فطرت دارند و هم طبیعت. اگر از بچه‌ای خلاف اخلاقی دیدید، نگویید: این بچۀ بدی است؛ بلکه بگویید: الآن طبیعتش مهار نشده و ما باید کاری کنیم تا فطرتش آرام آرام آزاد بشود و بتواند طبیعتش را کنترل کند. اگر از بچه‌ای حسن خلقی دیدید، نگویید: مسئله تمام شده؛ بلکه بگویید: مقداری روی فطرتش کار کرده‌اند و طبیعتش هنوز فرصتِ عرض اندام پیدا نکرده است. باید احتیاطات و توجهات لازم را در مورد او داشت؛ چون ممکن است وقتی طبیعتش بیدار شد، خطرناک‌تر از آن بچه‌ای شود که به نظر بسیار شرور است. لذا می‌بینیم بسیاری از بچه‌هایی که در طفولیت شرورند، در بزرگی بچه‌های بسیار خوبی می‌شوند و بسیاری از بچه‌هایی که در طفولیت خیلی مؤدب به نظر می‌آیند، در بزرگی بچه‌های بسیار شروری می‌شوند؛ چون اینها طبیعتِ دیررس داشته‌اند و وقتی آن طبیعت، دیر بُروز می‌کند، طغیانش هم دیرتر است؛ اما آن دستۀ اول، طبیعتِ پیش‌رس داشته‌اند و طبیعت‌شان زود خودش را نشان داده است. 📖 راه رشد، جلد یک، صفحه ٧٨

#بریده‌ـ‌کتاب از کتاب تربیت و مربی نویسنده: مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی 📍انسان موجودی است که ما فی‌الانسان برای او مهم است... افرادی هستند که می‌گویند اگر ما در زمان ائمه اطهار بودیم چه می‌کردیم و چگونه انسانی می‌شدیم. یا آنها ما را نجات می‌دادند یا چه می‌شد. باید به آنها گفت که آن چیزی که سرنوشت انسان را تعیین می‌کند، الان هم هست و حضور دارد و آن چیزی که بیشتر از همه بر انسان اثر می‌گذارد، در خود انسان است و اگر آن درست و رو به راه شد انسان هم راه می‌افتد و مستقیم می‌شود. 🌱@eslamiravan_shakeleh

🖇️ #گپ_و_گفت_کانونی بخشی از گفت و گو با خانم عبیری از ادوار کانون ❓ کانون چه فایده‌ای برای شما داشت؟ 🔅 حضور کانون در دوران دانشجویی من بیشتر حکم جرقه را داشت. در دوره‎ای که با آقای فرضی داشتیم به دنبال این بودیم که من الان کجا ایستاده‎ام؟ من به عنوان آدمی که به روانشناسی اسلامی معتقد هستم کجای این جریان ایستاده‎ام؟ چه‎کاری می‎خواهم انجام دهم؟ چه‎کاری می‎توانم انجام بدهم؟ آیا اینکه فقط یک اسم بگویم که روانشناسی اسلامی، برای من کافی است؟ این‎ها فوایدی بود که کانون برای من داشت. در واقع یک تلنگری به من زد که تو فقط حرف می‎زنی و باید برای ادعای خود کاری انجام بدهی. مثلا این ادعا می‎تواند این باشد که روانشناسی اسلامی وجود دارد، تو بیا و همین وجودش را به بقیه نشان بده. کانون باعث شد که من در دوران پسادانشجویی هم آن هدف را دنبال کنم. در حقیقت برای من مسیر راه ترسیم کرد. 🌱@eslamiravan_shakeleh

🔅#از_منظر_فرمانده بخش پنجم) مدیریت تحول علوم انسانی ۵-۱۳) درگیر کردن دانشگاه‌ها در مسائل کشور، از جمله پیرامون شعارهای سال 🔶 فرض کنید ما گفتیم جهاد اقتصادی. این یک مسئله است دیگر؛ همه هم تصدیق کردند که امسال واقعاً سال جهاد اقتصادی است؛ یعنی باید جهاد اقتصادی صورت بگیرد. حالا من سؤالم این است: امسال چند تا نشست علمی، چند تا مقاله‌ی تحقیقی، چند تا پروژه‌ی عملیاتی در زمینه‌ی جهاد اقتصادی در کشور تحقق پیدا کرده؟ جهاد اقتصادی ابعادی دارد. جهاد اقتصادی به دانشکده‌ی حقوق هم مربوط میشود، به دانشکده‌ی اقتصاد هم مربوط میشود، به دانشکده‌های فنی هم مربوط میشود، به دانشکده‌های علوم پایه هم مربوط میشود. اگر ما بخواهیم ابعاد جهاد اقتصادی را ملاحظه کنیم، همه‌ی دستگاه‌های علمی کشور به نحوی میتوانند مستقیم و غیر مستقیم درگیر مسئله‌ی جهاد اقتصادی باشند. پس هر کدام یک مسئله‌ای دارند برای اینکه در قضیه‌ی جهاد اقتصادی آن را مطرح و دنبال کنند؛ اما نشده. دانشگاه‌ها باید درگیر مسائل کشور باشند. هدف از علم این است که نفع برساند. باید علم برای مردم نافع باشد؛ از برکات آن علم بایستی استفاده کنند. 📌 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار جمعی از اساتید دانشگاه‌ها ۱۳۹۰/۰۶/۰۲ 🌱 @eslamiravan_shakeleh

🖇️ #گپ_و_گفت_کانونی بخشی از گفت و گو با خانم زهرا شیدائیان از ادوار کانون ❓ کانون چه فایده‌ای برای شما داشت؟ 🔅 وجود کانون در دانشگاه به خصوص در رشته‌های علوم انسانی ضروری است. با توجه به فضای شدید غرب زدگی در میان اساتید، دانشجویان و کتب درسی، وجود یک تشکل دانشجویی که برای شکستن این فضا تلاش کند و اعضای آن دغدغه نقد علوم انسانی غربی و تولید علوم انسانی اسلامی را داشته باشند، اهمیت زیادی دارد. 🔅حضور در کانون باعث شد تا با افراد هم دغدغه‌ای آشنا بشوم که از نظر علمی بسیار قوی بودند. آشنایی با این افراد دغدغه‌هایم، طرز تفکرم، منابعی که مطالعه میکردم و سیر کلی فعالیت‌ها‌یم را جهت داد. در کانون با افرادی مواجه می‌شدم که اهداف و دغدغه‌های من را داشتند اما چند قدم جلوتر از من بودند؛ در نتیجه می‌توانستم از تجربیات و مشورت‌هایشان استفاده کنم. 🌱@eslamiravan_shakeleh

#بریده‌ـ‌کتاب از کتاب تربیت و مربی نویسنده: مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی 📍ما فی‌الانسان [شرایط درونی انسان] و ما فی‌الشرایط [شرایط خارجی و محیط اطراف] کدام یک سرنوشت حرکات انسان را تعیین می‌کند؟ بر این تاکید کردیم که ما فی‌الانسان است که وضع انسان را مشخص می‌کند و نتیجه نهایی به خود انسان برمی‌گردد. به همین دلیل در قرآن انبیایی را ذکر می‌کند که نزدیک‌ترین انسان‌ها به آن‌ها منحرف شدند. 🌱@eslamiravan_shakeleh