en
Feedback
إحسان 🌱

إحسان 🌱

Open in Telegram

«..وَٱفۡعَلُوا۟ ٱلۡخَیۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ»

Show more
4 016
Subscribers
No data24 hours
-77 days
-4630 days
Attracting Subscribers
August '26
August '26
+5
in 0 channels
July '26
+11
in 0 channels
Get PRO
June '26
+16
in 1 channels
Get PRO
May '26
+42
in 0 channels
Get PRO
April '26
+19
in 2 channels
Get PRO
March '26
+11
in 4 channels
Get PRO
February '26
+11
in 2 channels
Get PRO
January '26
+7
in 0 channels
Get PRO
December '25
+32
in 0 channels
Get PRO
November '25
+7
in 0 channels
Get PRO
October '25
+35
in 0 channels
Get PRO
September '25
+5
in 0 channels
Get PRO
August '25
+10
in 1 channels
Get PRO
July '25
+14
in 1 channels
Get PRO
June '25
+13
in 3 channels
Get PRO
May '25
+20
in 1 channels
Get PRO
April '25
+48
in 0 channels
Get PRO
March '25
+38
in 2 channels
Get PRO
February '25
+11
in 1 channels
Get PRO
January '25
+53
in 0 channels
Get PRO
December '24
+164
in 1 channels
Get PRO
November '24
+171
in 0 channels
Get PRO
October '24
+54
in 0 channels
Get PRO
September '24
+126
in 0 channels
Get PRO
August '24
+560
in 1 channels
Get PRO
July '24
+80
in 2 channels
Get PRO
June '24
+80
in 5 channels
Get PRO
May '24
+179
in 4 channels
Get PRO
April '24
+281
in 6 channels
Get PRO
March '24
+454
in 4 channels
Get PRO
February '24
+220
in 6 channels
Get PRO
January '24
+1 504
in 8 channels
Get PRO
December '23
+411
in 9 channels
Get PRO
November '23
+142
in 2 channels
Get PRO
October '23
+100
in 3 channels
Get PRO
September '23
+159
in 0 channels
Get PRO
August '23
+222
in 0 channels
Get PRO
July '23
+1 443
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
02 August+1
01 August+4
Channel Posts
-تابع 1- ذكرنا سابقًا أن الحسد من الكبائر ، وأنه أول معصية عُصي الله بها في السماء وفي الأرض ، وأنه خُلُقٌ خبيثٌ دنيء.. وفوق كل ذلك ، فللحسد أضرارٌ على الحاسد نفسه! .. ومن أضراره: 1- يُعذِّب صاحبَه نفسيًا ؛ فالحاسد يعيش في همٍّ وضيق كلما رأى نعمة عند غيره! ، فلا يهنأ ولا يطمئِن! . 2- الاعتراض على قضاء الله: لأن الحسد يتضمن كراهية ما أنعم الله به على غيره، وهذا ينافي الرضا بقضاء الله وقدره! 3- يُورِثُ البغضاء والقطيعة: فيفسد العلاقات بين الأقارب والأصدقاء والجيران! . 4- يحرم صاحبَه راحة القلب ؛ لأن قلبه يظل متعلقًا بما عند الناس بدلًا من شكر الله على ما عنده! . 5- يُؤخر صاحبَه عن النجاح في حياته ؛ فيجعله ينشغل بالناس بدلًا من الانشغال بإصلاح حياته . فبعد كل هذا ، كيف لعاقلٍ أن ينشَغِل بحسد الناس؟! ، والله لو لم يكن للحسد عقوبةٌ أُخروية لحرى بالعاقل أن يتركه لِما فيه من أضرار ذكرناها!

2
لينك القناة: https://t.me/QYPGH
71
3
لو عندك حد عزيز عليك وحابب يستفيد من سلاسل الدروس على القناة ، ابعتله لينك القناة ، هو يستفيد وأنت تُؤجَر قال مولانا ﷺ : «مَن دعا إلى هُدًى كان له مِن الأجرِ مِثْلُ أجورِ مَن تبِعهُ لا ينقُصُ ذلك مِن أجورِهم شيئًا»
70
4
رُوِيَ عن ابن مسعود أنه قال: لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تُصلي على النبي -ﷺ- ألف مرة.
97
5
مِن سُنَن يوم الجمعة: 1- الاغتسال و قراءة سورة الكهف 2- لبس جميل الثياب والتطيب والتسوُّك 3- أربع ركعات بعد الجُمُعة (ركعتان ركعتان) 4- الإكثار من الصلاة على النبي -ﷺ- 5- الدعاء في آخر ساعة من يوم الجمعة [اغتَسِل و روح للخُطبة بدري ، روح مَشي متركبش حاجة ، قرب من الإمام وانصت ومتقولش أي حاجة ، كل خطوة هتخطوها = أجر سنة صيام وقيام! ]
88
6
2⃣ ثاني كبائر القلوب: الحسد . الحسد هو تمني زوال النعمة من الغير ، بل قالوا: هو كراهة ما أنعم الله به على غيره! فبمجرد أن تسمع أن فلانًا حصلت له نعمة يضطرب قلبُك حسدًا له ، وربما تمنيًا لزوال نعمته عنه وانتقالها إليك! . بعض العلماء عدَّ الحسد من كبائر القلوب! وهو مرض خبيث دفين يأكُلُ صاحبه قال القرطبي: [والحسد مذمومٌ وصاحبه مغموم، وهو يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب] وقال عبد الله بن مسعود: لا تُعادوا نِعم الله، قيل له: ومَنْ يُعادي نعم الله؟ قال: الذين يحسدون الناس على ما آتاهم الله مِن فضله ويُقال: الحسد أول ذنب عُصِيَ الله به في السماء، وأول ذنب عُصِي به في الأرض، فأما في السماء فحسد إبليس لآدم، وأما في الأرض فحسد قابيل لهابيل . -يُتبَع-
150
7
رُوِيَ عن ابن مسعود أنه قال: لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تُصلي على النبي -ﷺ- ألف مرة.
143
8
مِن سُنَن يوم الجمعة: 1- الاغتسال و قراءة سورة الكهف 2- لبس جميل الثياب والتطيب والتسوُّك 3- أربع ركعات بعد الجُمُعة (ركعتان ركعتان) 4- الإكثار من الصلاة على النبي -ﷺ- 5- الدعاء في آخر ساعة من يوم الجمعة [اغتَسِل و روح للخُطبة بدري ، روح مَشي متركبش حاجة ، قرب من الإمام وانصت ومتقولش أي حاجة ، كل خطوة هتخطوها = أجر سنة صيام وقيام! ]
138
9
قال ابن عباس رضي الله عنهما: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى فضله على الأيام إلا هذا اليوم - يعني يوم عاشوراء - وهذا الشهر - يعني رمضان» غدًا الخميس صيام عاشوراء
314
10
قال رسول الله-ﷺ-: «صيام يوم عاشوراء ، أحتسبُ على الله أن يُكفِّر السنة التي قبله» وقال -ﷺ-: «لئِن بقيتُ إلى قابِلٍ، لأصومنَّ التاسع» غدًا الأربعاء يوافق: تاسوعاء وبعد غدٍ الخميس يوافق: عاشورا اجتهد أنْ تصومَه ، وذكِّر .
342
11
-تابع 2- قد يعالج البعض الخطأ فيقع في خطأ مثله أو أشد منه! ، فإذا أراد أن يقوم بطاعة أو أي عمل من أعمال الخير وعرض له عارض الرياء ، خشي من هذا الخاطر ، فيترك العمل خوف الرياء ، وهذا في الحقيقة هرب من شر ليقع فيما هو مثله أو أشد ، وقد نبه العلماء على هذا المزلق الخطير وحذروا منه فقال الفضيل بن عياض : " ترك العمل من أجل الناس رياء والعمل من أجل الناس شرك ، والإخلاص أن يعافيك الله منهما فترك العمل خوفًا من الرياء ليس بحل ولكن الحل -إن شاء الله- في الآتي: أولًا.. سَلِ اللهَ الإخلاص ثانيًا.. خبي طاعاتك زي ما بتخبي ذنوبك (مش كل عمل صالح تصوره وتنزله ع السوشيال ميديا ... خاف على حسناتك يا ابني) ثالثًا قُل الدعاء الذي علمنا إياه النبيﷺ: «اللهمَّ إني أعوذُ بك أنْ أُشرِكَ بك وأنا أعلمُ وأستغفرُك لما لا أعلمُ»
370
12
-تابع- قال ﷺ: [قال اللهُ تعالَى: أنا أغْنَى الشُّركاءِ عنِ الشِّركِ ، مَنْ عمِلَ عملًا أشركَ فيه معِيَ تركتُهُ وشِركَهُ] ومعنى الحديث : أنا غني عن أن يشاركني غيري ، فمن عمل عملاً لي ولغيري لم أقبله منه ، بل أتركه لذلك الغير جاءت نصوص الكتاب والسنة بالترهيب من أن يقصد الإنسان بعبادته غير الله ، وعدَّت ذلك من عظائم الذنوب بل من الشرك بالله! وقد توعد الله صنفاً من الناس يراؤون في صلاتهم بالويل والهلاك فقال : «فويل للمصلين . الذين هم عن صلاتهم ساهون . الذين هم يراءون . ويمنعون الماعون» وجعل مراءاة الناس بالأعمال من أخص صفات أهل النفاق فقال سبحانه : «وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يُراءون الناس»
324
13
1⃣ أول كبائر القلوب: الشِّركُ الخفيِّ ، وهو الرياء! قال -جل وعلا-: «والذين يمكرون السيئات لهم عذابٌ شديدٌ» قال مجاهد: هم أهل الرياء . الرياء إنك تعمل العمل لغير الله تتصدق عشان الناس تقول عليك كريم مُنفِق ، تصلي إمام عشان يقولوا صوته حلو مثلًا ، تعمل الحاجة عشان مستني مدح من الناس أو جزاء منهم وهذه والله مصيبة ألم تعلم أنه رُوِيَ عن رسول الله-ﷺ- أنَّ أول مَن تُسعَّر بهم النار يوم القيامة: قاريء للقرآن (وفي رواية: عالِم) ، ومُنفِق كثير المال ، ومجاهد في سبيل الله ؟ أما الأول فقرأ ليُقال عنه قاريء وأما الثاني فأنفق ليُقال عنه جواد وأما الثالث فقاتل حتى قُتِل ليُقال عنه جريء فقد عملوا أعمالهم لغير الله فكان جزاؤهم جهنم وساءت مصيرًا! قال -تبارك وتعالى- «وَبَدا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُون» قال سفيان: ويلٌ لأهل الرياء! ويلٌ لأهل الرياء! ، هذه آيتهم وقصتهم .
323
14
رُوِيَ عن ابن مسعود أنه قال: لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تُصلي على النبي -ﷺ- ألف مرة.
383
15
مِن سُنَن يوم الجمعة: 1- الاغتسال و قراءة سورة الكهف 2- لبس جميل الثياب والتطيب والتسوُّك 3- أربع ركعات بعد الجُمُعة (ركعتان ركعتان) 4- الإكثار من الصلاة على النبي -ﷺ- 5- الدعاء في آخر ساعة من يوم الجمعة [اغتَسِل و روح للخُطبة بدري ، روح مَشي متركبش حاجة ، قرب من الإمام وانصت ومتقولش أي حاجة ، كل خطوة هتخطوها = أجر سنة صيام وقيام! ]
400
16
رُوِيَ عن ابن مسعود أنه قال: لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تُصلي على النبي -ﷺ- ألف مرة.
134
17
مِن سُنَن يوم الجمعة: 1- الاغتسال و قراءة سورة الكهف 2- لبس جميل الثياب والتطيب والتسوُّك 3- أربع ركعات بعد الجُمُعة (ركعتان ركعتان) 4- الإكثار من الصلاة على النبي -ﷺ- 5- الدعاء في آخر ساعة من يوم الجمعة [اغتَسِل و روح للخُطبة بدري ، روح مَشي متركبش حاجة ، قرب من الإمام وانصت ومتقولش أي حاجة ، كل خطوة هتخطوها = أجر سنة صيام وقيام! ]
133
18
رُوِيَ عن ابن مسعود أنه قال: لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تُصلي على النبي -ﷺ- ألف مرة.
152
19
مِن سُنَن يوم الجمعة: 1- الاغتسال و قراءة سورة الكهف 2- لبس جميل الثياب والتطيب والتسوُّك 3- أربع ركعات بعد الجُمُعة (ركعتان ركعتان) 4- الإكثار من الصلاة على النبي -ﷺ- 5- الدعاء في آخر ساعة من يوم الجمعة [اغتَسِل و روح للخُطبة بدري ، روح مَشي متركبش حاجة ، قرب من الإمام وانصت ومتقولش أي حاجة ، كل خطوة هتخطوها = أجر سنة صيام وقيام! ]
144
20
1⃣ عندما تُذكَر المعاصي لا يخطر ببال الكثيرين إلا المعاصي الجسدية، ويغفلون عن ما هو أشد منها، وهي المعاصي القلبية! إن ذنوب القلوب ومعاصيها أكبر وأشد خطرا على صاحبها من ذنوب الأبدان! ؛ لذلك ابتدأ الإمام ابن حجر الهيتمي كتابه الزواجر بالكلام عن كبائر القلوب قبل كبائر الجوارح ، وعلَّلَّ ذلك قائلًا: [الباب الأول: في الكبائر الباطنة وما يتبعها، وقدَّمتها لأنها أخطر ومرتكبها أذل العصاة وأحقر، ولأن معظمها أعمُّ وقوعًا وأسهل ارتكابًا وأمرُّ ينبوعًا، فقلَّما ينفك إنسان عن بعضها، ولقد قال بعض الأئمة: كبائر القلوب أعظم من كبائر الجوارح؛ لأنها كلها توجب الفسق والظلم، وتزيد كبائر القلوب بأنها تأكل الحسنات، وتوالي شدائد العقوبات] .
757