قـبـس ، QABS

قال الإمام ابن الجوزي: قال أبو الدرداء رضي الله عنه :(ما تصدّق مؤمن بصدقة أحبّ إلى الله عز وجل من موعظة يعظ بها قومه، فيفترقون قد نفعهم الله عز وجل بها). ٰ

صَبراً جَميلاً على ما نابَ مِن حَدثٍ والـصَّـبرُ يَنـفـعُ أقـوامـاً إذا صَبـروا الصَّبـرُ أفضلُ شَيءٍ تَستَعينُ بهِ على الزمانِ إذا ما مَسكَ الضَّررُ ٰ

﴿ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾ ‏- لا إلهَ إلا الله. ‏- سبـحَـان الله وَبحمده. ‏- سبـحَـان الله العـظيـم. ‏- استغفر الله واتوب إليه. ٰ

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله: مدة الشباب قصيرة كمدة زهر الربيع وبهجته ونضارته، فإذا يبس وابيض فقد آن ارتحاله. نسأل الله حسن الخاتمة

"ومن يعمل سوءًا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورًا رحيمًا". قال ابن عباس رضيّ الله عنه : فمن أذنب ذنبًا صغيرًا كان أو كبيرًا، ثم يستغفر الله يجد الله غفورًا رحيمًا، ولو كانت ذنوبه أعظم من السموات والأرض والجبال . ٰ

الإيمان القائم بالقلوب أصل كلّ خير، وهو خير ما أوتيه العبد في الدنيا والآخرة، وبه يحصل له سعادة الدّنيا والآخرة، والنّجاة من شقاوة الدّنيا والآخرة. ومتى رسخ الإيمان في القلب انبعثت الجوارح كلّها بالأعمال الصالحة، واللسان بالكلم الطيب. ٰ

قال بشر بن الحارث: لا يجد حلاوة الآخرة رجلٌ يحبُ أن يعرفه الناس. ٰ

سَيَزول ظُلم الظَّالِمينَ وإنْ طَغَى وَيَشـرِقُ لأُمـتي فـجراََ مُنـيراََ نيِّـرا -بــإذن الله تعـالـى-

{ فَاذكُرُونِي أَذْكُرْكُم } قالَ أحد السلف : قِف عندها ولا تَعجَل، فلو استقرَّ يقينُها في قلبك ما جفَّت شفتاك. ٰ

فستنجلي بل لا اقول لعلها ويَحُلها من كان يملك عقدها إن الامورَ إذا اِلتوت وتعقدت نزل القضاءُ من الكريم فحلها

اللهُم لا تكلنا إلى أنفسنا فنعجز ، ولا إلى الناس فنهلك. ٰ

كانَ المُسلِمُون إذا دَخل شَعبان، أنكَبُّوا على المَصاحف. -أنَس بن مالك- ٰ

اليهـ-ـود أغلظ كفـ-ـراً مِن النصـ-ـارى، ولهذا كان الغضب أخص بهم واللعنة والعقوبة، فإن كفـ-ـرهم عن عِناد وبَغْي. ٰ

‏(يا أيُّها الذينَ آمنوا اتقوا اللهَ وَكُونوا معَ الصادِقِين) قال ابن القيم رحمه الله: الصادق يرزقهُ الله مهابةً وجلالة فمن رآه هابهُ وأحبهُ ،والكاذب يرزقهُ إهانةً ومقتاً فمن رآه مقتهُ واحتقرهُ. ٰ

دخل الناسُ النار من ثلاثة أبواب : - باب شبهة أورثت شكاً في دين الله. - و باب شهوة أورثت تقديم الهوى على طاعته و مرضاته. - و باب غضب أورث العداون على خلقه. ٰ

إنّ البـخـيل إذا ذَكـرتْ مُحـمـداً عَقد اللسانِ ونالَ مِن فمهِ الردى صَلوا على المُختارُ ما صلى الورى جعـلَتْ لـهُ روحـيّ وأنفـاسي فـدا ٰ

"قيامُ الليل، مِن أنفعِ أسباب حفظِ الصِّحة، ومِن أمنعِ الأمور لكثيرٍ مِن الأمراض المُزمنة، وأنشطُ شيءٍ للبدنِ، والروح و القلب" ٰ

نَخوضُ إِذا ضَـنَّ الجَـبانُ بِنَـفسِهِ بِها ظُلُماتِ المَوتِ وَالمَوتُ دائِمُ فَنَخرُجَ مِنها وَالسُيوفُ عِصِيُّنا إِلـى غايَـةٍ تَسمـو إِلَيـها الأَكارِمُ ٰ

أفضل الصدقة تعليم جاهل أو إيقاظ غافل، ما وصل المستثقل في نوم الغفلة بأفضل من ضـ-ـربه بسياط الموعظة ليستيقظ. ٰ