كتب أئمة الدعوة النجدية

قال حمود بن عبد الله التويجري: ولا عبرة بمن حاد عن منهاج هؤلاء الخلفاء الراشدين من الملوك كالمأمون فإنه قد اعتنى بتعريب كتب الأوائل وعمل الأرصاد ففتح بذلك على الأمة باب شر عريض. إلى أن قال: وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي في « تذكرة الحفاظ » في ترجمة شجاع بن الوليد بن قيس، لما قتل الأمين واستخلف المأمون على رأس المائتين نجم التشيع وأبدى صفحته وبزغ فجر الكلام وعربت كتب الأوائل ومنطق اليونان وعمل رصد الكواكب ونشأ للناس علم جديد مرد مهلك لا يلائم علم النبوة ولا يوافق توحيد المؤمنين قد كانت الأمة منه في عافية _ إلى أن قال _ إن من البلاء أن تعرف ما كنت تنكر وتنكر ما كنت تعرف وتقدم عقول الفلاسفة ويعزل منقول اتباع الرسل ويمارى في القرآن ويتبرم بالسنن والآثار وتقع في الحيرة، فالفرار قبل حلول الدمار وإياك ومضلات الأهواء ومحارت العقول، ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم، انتهى وقال المقريزي في كتاب الخطط، وقد كان المأمون لما شغف بالعلوم القديمة بعث إلى بلاد الروم ومن عرب له كتب الفلاسفة وأتاه بها في أعوام بضع عشرة ومائتين من الهجرة فانتشرت مذاهب الفلاسفة في الناس واشتهرت كتبهم بعامة الأمصار وأقبلت المعتزلة والقرامطة والجهمية وغيرهم عليها وأكثروا من النظر فيها والتصفح لها فانجر على الإسلام وأهله من علوم الفلاسفة ما لا يوصف من البلاء والمحنة في الدين وعظم بالفلسفة ضلال أهل البدع وزادتهم كفرا إلى كفرهم، انتهى. وقد سار على منهاج المأمون في عمل الأرصاد كثير من الملوك المنحرفين مثل الحاكم العبيدي وبعض بني بويه والسلاجقة وهولاكو وتيمورلنك واولغ بيك. [ ذيل الصواعق / ١٣ - ١٤] ــــــــــــــــــــــ وهذا الجهمي المأفون والرافضي الملعون قد صرح الإمام أحمد بتكفيره غير مرة ودعا عليه.

قال حمود بن عبد الله التويجري: قلت ومن هذا الباب ما يذاع في كثير من الإذاعات من الأخبار عما سيكون في المستقبل من الغيوم والأمطار والرياح أو عدم ذلك، ويسمون هذه الأخبار النشرات الجوية، وهي من تعاطي علم الغيب الذي استأثر الله بعلمه.. [ ذيل الصواعق ]

قال الشيخ حمود بن عبد الله التويجري : وأول من قال إن الشمس هي المركز الثابت الذي تدور عليه السيارات من الكواكب وإن الأرض من جملة الكواكب السيارة التي تدور على الشمس هو فيثاغورس الفيلسوف اليوناني وكان زمانه قبل المسيح بنحو من خمسمائة سنة . وقيل ستمائة . وذهب كبير الفلاسفة ومقدمهم بطليموس _وكان زمانه قبل المسيح بنحو مائة وخمسين سنة _ إلى أن الأرض هي المركز الثابت وإن الشمس والقمر وسائر الكواكب تدور على الأرض . وأهل الهيئة القديمة يقولون بهذا القول وهو الحق الذي تدل عليه الآيات والأحاديث الصحيحة وأقوال المفسرين من الصحابة والتابعين وأئمة العلم والهدى من بعدهم كما سيأتي بيانه إن شاء الله تعالى، وأما قول فيثاغورس فكان مهجورا نحوا من ألف وثمانمائة سنة حتى ظهر الفلكي البولوني " كوبرنيك " في القرن العاشر من الهجرة فقرر رأي فيثاغورس وأيده بالأدلة الرياضية . ولما كان في أثناء القرن الثاني عشر من الهجرة ظهر هرشل الإنكليزي وأتباعه من فلاسفة الإفرنج أصحاب الرصد والزيج الجديد فنصروا قول فيثاغورس وردوا ما خالفه وشاع قولهم منذ زمانهم إلى زماننا هذا وتلقاه كثير من " المسلمين " بالقبول تقليدا لأعداء الله تعالى ، وذلك بسبب سيطرة الإنجليز وبعض الدول الأوربية على كثير من بلاد الإسلام في آخر القرن الثالث عشر من الهجرة وأكثر القرن الرابع عشر ، فامتزج أهل تلك البلاد بأعداء الله تعالى امتزاجا تاما . وظهر النشئ منهم مثقفين بالثقافة الإفرنجية يحذون حذو أعداء الله تعالى في هيئاتهم وأنظمتهم وقوانينهم ويسارعون إلى قبول آرائهم وظنونهم وتخرصاتهم ، ويتمسكون بها أعظم مما يتمسكون بنصوص الكتاب والسنة . وكثير منهم كانوا يسافرون إلى الجامعات الأوربية ويتروون من تعاليمها الآجنة المسمومة عللا بعد نهل حتى فشت فهم الزندقة والإلحاد والإستخفاف بشأن القرآن العظيم فكان كثير منهم يحملونه على ما يوافق آراء الإفرنج وأقوالهم الباطلة كما هو موجود في كثير من مصنفاتهم فأدخلوا بذلك على المسلمين شرا كثيرا فلا حول ولا قوة إلا بالله. الصواعق الشديدة على أتباع الهيئة الجديدة

قال الشيخ سليمان بن عبد الله: فإن قيل: قد جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال للأعرابي الذي سأله عن أمور الإسلام فأخبره، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: « أفلح وأبيه إن صدق » رواه البخاري... [ تيسير العزيز الحميد ] ــــــــــــــــــــــــ تصحيح: الرواية بهذا اللفظ هي عند مسلم وأبو داود، أما رواية البخاري " أفلح إن صدق "

العلم يا صَـاحِ يَسْتغفِـرْ لصـاحبِـه أهلُ السماواتِ و الأرْضِين من لَمَمِ كذاك تَستَـغفـرُ الحيتــانُ في لجَُـجٍ من البحـارِ له في الضوءِ و الظُلمِ و إنَّ أجنـحـةَ الأمْـلاَكِ تبسُطـهـا لِطالبيــه رضًـا منهم بِصُنعهمِ و السالكــون طريقَ العلمِ يَسلُكُهُـم إلى الجِـنَـانِ بَـارِئُ النّـسَـمِ والسَّامِعُ العِلْمَ والوَاعِـي لِيَحْفَـظَـهُ مؤدِّيــا ناشِـرًا إيَّـاهُ في الأمَمِ فيــَا نَضَـارَتَهُ إذْ كــاَنَ مُتَّصِفًـا بِذا بِدَعْــوَةِ خَيْـرِ الخَلْقِ كُلِّهِمِ كفاكَ في فضْـلِ العِلْـمِ أنْ رُفِعـوا مِـنْ أجْلِهِ درجـاتٍ فـوْقَ غيْـرِهِمِ [ المنظومة الميمية / حافظ الحكمي ]

" من لم يُرِدَ اللهُ هدايته لم تَزِدْهُ كثرةُ الأدلة إلا حيرةً وضلالاً ".  [ مجموع فتاوى أبابطين/١٣٠ ]

كتاب : ( أعلام السنة المنشورة لإعتقاد الطائفة الناجية المنصورة ) هو نفسه كتاب : ( مائتين سؤال وجواب في العقيدة الإسلامية )