كتب أئمة الدعوة النجدية

بعد النصيرية، الدروز يفتكون بميليشيات الجولاني قتلا وسحلا وتشريدا.

حساب قناة كتب أئمة الدعوة النجدية: اليست هذه القناة لكتب الدعوة النجدية السلفية فقط؟ فكيف وضعتم هذا الكتاب الكفري منظومة جوهرة التوحيد للجهمي الاشعري الأحسائي هذا ج.: هناك فرق بين جوهرة التوحيد للجهمي اللقاني وجوهرة التوحيد للعلامة الأحسائي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كُسِر هاتفنا ولا يمكن إصلاحه ولم نستطع استرجاع حساب البوت القديم ..فنعتذر لكل من لم يتم الرد عليه وإذا يسر الله قد نتمكن من استرجاع الحساب دعواتكم

📚 قناة كتب أئمة الدعوة النجدية https://t.me/aboderare بوت للتواصل : @Roaidh_6bot

@Roaidh_6bot :بوت التواصل

- [ح] مُوسَى بْن عُلَي بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ يَوْمَ النَّحْرِ وَيَوْمَ عَرَفَةَ وَأيَّامَ التَّشْرِيقِ، هُنَّ عِيدُنَا أهْلَ الإِسْلَامِ، وَهُنَّ أيَّامُ أكَلٍ وَشُرْبٍ». أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٥٥٧)، وأحمد (١٧٥١٤)، والدارمي (١٨٩٢)، وأبو داود (٢٤١٩)، والترمذي (٧٧٣)، والنسائي (٣٩٨١). - قال التِّرمِذي: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

‏عن مَيمونَ بن مِهرانَ -رحمه اللّٰهُ تَعَالىٰ- قَالَ : " أَدْرَكْتُ النَّاسَ وإِنَّهْم لَيُكَبِّرُونَ فِي العَشْرِ ، حَتَّى كُنْتُ أُشَبِّهُهُ بِالأَمْوَاجِ مِنْ كَثْرَتِهَا ، ويَقُولُ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ نَقَصُوا فِيْ تَرْكِهِم التَّكْبِيْرَ " . [فتح الباري لابن رجب الحنبلي (١١٢/٦)]

قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: ثم ينزل فيمشي في موضع مشيه، ويسعى في موضع سعيه، يفعل ذلك سبعا. ويستحب أن يسعى طاهراً. [ منسك الحج / دار الوطن ( ص ٤١ ) ] البعض يسعى بين الصفا والمروة ١٤ شوط، وهذا خطأ يقع فيه بعض الناس السعي يبدأ من الصفا، ويختم من المروة، والسعي شوط واحد من الصفاء للمروة هذا واحد، ومن المروة إلى الصفا شوط ثاني، وهكذا، فالمقصود أنها سبعة أشواط

بوت القناة معطل

هذا النكاح المزعوم ليس في كوريا والجابان ولا تركيا بل في الدول العربية وصاحب الكتاب يزعم أنه شائع ! هربنا نحن العرب والأحرار بل الهاشميون، من الحلال بحجج واهية وسقطنا على أم رأسنا في الحرام إلا من رحم الله. نكره ذكر "البطون و الأبضاع" لكن كما قالت العرب : مكره أخاك لا بطل. فاللهم أصلح حال وأحوال هذه الأمة في هذا الزمن الذي كثرت فيه فتن الشبهات والشهوات.