ادبی ستوری🥀🖤

دفضیلة الشیخ مفتی عبدالحق الحنفی محدث کابلی نوی تصنیف ترلاسه کړی اوخپل علمی تنده پری مات کړی

الشیخ عبدالحق محدث الکابلی حفظه الله د وزیر صاحب حفظه الله سره د مدارسو د پرمختګ او ابادۍ په اړه یو خورا مهم او ثمربخش ملاقات وکړ، چې په ترڅ کې یې د دیني زده‌کړو د لا ښه خدمت لپاره ارزښتمن بحثونه تبادله شول

امر بالمعروف وزارت: هرات کې مو هغه ډله نیولې چې لارو کوڅو کې به ګرځېده او بهرني کلتور ته به یې تبلیغ کاوه. یاده ډله په (توماس شلبي) مشهوره وه او کرکټر یې د بریتانیې له مشهور سریال Peaky Blinders څخه اخیستل شوی و. سم کار شوی دی، خلک په حقه نیول شوي دي. سخت ورژن هم ورته اپډېټ شو، له خیرې سره. مننه ورنه کوو چې دا کار یې وکړ.

#که ته د شپې بې درملو بیدېږې او سهار بیا بې درده ویښېږې نو الحمدلله ووایه ځکه ته روغ صحت لرې . 💉💊 الحمد لله ❤

نوې تازه ډیڪلومه  ڪسر قسم دی چی ماوژنی ستایادونه لیونی دی ته چیرته یی اشنایه ستاغومونه لیونی دی #ډیڪلومه ویوونڪی : مولوې خادم الوزیرې #لیڪ : افضلې صیب

#دوهابيانو متعلق: نن سبا زمونږه دوړاندي يوه ډله ده مشهوره په (وهابیانو، او اهل الحديث سره دي) ددوئ دي وينا داده چي تقليد نشته او تقليد کول ديو شخص شرک دي او تقليد د هغوئ په نيزد بدعت، حرامه دي. دوئ وايي: هر سړي کولي شي چي اجتهاد وکړي، او هر سړي مجتهد دي،او ديو فقيه او عالم قول دليل نشي جوړيدي. دوئ وايي: الله تعالی په عرش استوی کړي ده او دليل يي دقرآن عظيم الشان آيت دي (الرحمن علی العرش استوی) او په نورو ځايونو کي الله پاک نشته دي دوئ وايي: قبرونو ته تلل، او قبرونو باندي وسيله نيول حرام دي او شرک مع الله دي. دوئ وايي: تصوف نيشته او پيري او مريدي شرک ده. دوئ وايي: ادله اودلائل زمونږه دوه دي (کتاب الله او حديث رسول الله) زمونږه رايه دوهابيانو متعلق: وهابیانو ددغه پورته عقائدو له وجهي، او وغيره دنورو عقائدو له وجهي خوارج عن الإسلام دي، او دغه رايه دعلامة شامي رحمه الله ده او دغه رايه زمونږ دعلماء دیوبند هم او وغيره.. دټولو احنافو دغه رايه ده

#وایی دغه شڪوڼ کرده کار خراپ کړی دی دغه ځوان اسلامي نړۍ تباه کړه😱 ګابريلو پرينسيب 19 کلن صربيايی محصل چه د نړی نقشې ته يې تغير ورکړ ، غوښتل يی صربی ځواکونو سره يو ځای شي خو ټيټ قد له امله قبول نه شو ، بيا يې قومي مليشو ته مخه کړه ، د ځان غښتلی ښودلو لپاره يې کال 1914م 28 جون کې په اطريشي شهزاده فرديناند او د هغی په ښځې ډزې وکړې او وې وو%ژل کوم چه د بوسنيا په چکر راغلی وو، هماغه وو چه د جګړې اور لمبه وکړه اطريش په صربيا د جګړې اعلان وکړ ، سمدلاسه نورو ملکونو هم د يو بل په حمايت جګ%ړې ته ننوتل ، لومړی نړيواله جګ%ړه ونښته ، 16 مليونه خلک و و%ژل شول 8 مليونه ورک او 2 مليونه ټپيان ، په سلګونه ښارونه وران ويجاړ او څو امپراطوری ختمې شويې مهمه يې د عثماني اسلامی خلافت وو چه 600 کالو څخه ډیر يې په منځنی ختيځ او شرقي اروپا واک چلولو چې لومړۍ نړیوالې جک&ړې وروسته عثماني امپراطوري خاوره تر ۳۰ څخه ډیرو هیوادونو باندې وویشل شوله له هغې ورځې بیا مسلمانانو ښه ورځ نده لیدلي ځانګړي ډول فلسطین . دا ټول له همدې شکوڼ له لاسه .

تازه؛ پر چمن سلګونو لاریو کې د نژدې ۲۰۰ میلیونو ډالرو ارزښت درمل ضایع شوي. پاکستاني درمل مه کاروئ ځکه کیدای شي همدا درباندې خرڅ کړي.

السلام علیکم ورحمة الله وبركاته مونږ یو مهم کار پیل کړی دی چې ستاسو مرستې ته اړتیا لري. زمونږ هیله دا ده چې د *۲۰۲۶ کال له پیل* څخه مخکې، ټول مسلمانان یو ځای شي او *(حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم)* ته د *۵ میلیارده درودونو* تحفه وړاندې کړي. مونږ یې پیل کړی دی. تاسو هم مهرباني وکړئ، *۵ ځله درود شریف* ووایاست، او دا پیغام خپلو دوستانو ته واستوئ. دا پیغام دومره خپور کړئ چې د *۲۰۲۶ کال تر پیل پورې* دوام وکړي او د نړۍ هر مسلمان ته ورسېږي. مهرباني وکړئ دا مه هېروئ، دا ستاسو *مسلمانۍ مسؤلیت* دی

خویندو او وروڼو ډیر احتیاط کوي د ګاز استفاده کي ولی خپل شرین اولادونه وژنې، د یخه ولاکه مړه سې، خو ګاز مو وژنې کله چې بیده کیږي ګاز درسره بند کړي دغه بیچاره ځان او خپل پنځه بچیان په ګازو وژلی دي. هر ژمې کي زموږ ډیر بیچاره ولس د ګازو استفادي څخه خپل ژوند د لاسه ورکوي. هیله ده مسجدونو کي ملا صاحبان او مکاتبو کي استادان عامه پوهاوی وړاندي کړي.!

دروازه ورځ تر بلي ډنګره کیږي دروازه دومره مهمه نده لکه یوه لویشت خاوره باید موږ یوي لویشتي خاوري ته هم فکر ووهو دوښمن خو بیخي باید لاندي نکړي په اړ او دوړ کي دا خاوره خو بیله هغه هم تر اټک زموږ ده موږ همیشه دعوو لرو هم یي کوو صرف تجاوز راباندي سوي یو وخت به هتمن دا خاوره لاندي کوو انتظار به سووو

#چې یو سرتیری زما د ولس او وطن دفاع ته په خندا د #جنـ ـګ میدان ته ځي زما دې ګوتې ماتي شي چې ستاینه یې نکوم❤️ #رب مو په اور کې حفاظت وکړه❤️

د کندهار ښار د بې نظمۍ او بندښت د مخنیوي لپاره باید د پخوا په شان د ولسوالیو او ولایتونو د موټرونو اډې له ښار دباندي ویستل سي، هیڅ موټر ته اجازه ورنه کول سوي، چي سپاري یا بار له بازاره یوسي. متاسفانه اوس له نوي سړک، قادري سرای او کابل بانک له شا څخه بارګیري کیږي او سپاریانو ته پر عام سړک د لین موټرونه ولاړ وي. له سړک څخه د پارکینګ کار اخیستل د ښار د بندېدو بل لامل دی. رېړۍ او جګۍ باید د سړک پر هغه برخو ونه درول سي، چي د لاري بندېدو لامل کیږي. د رسمیاتو له خلاصېدو وروسته خو نیم کاروبار په ټونیسانو او زرنجان کي د ښار د مهمو چوکونو پر مابین سي، باید نوکریوالان تر لسو بجو د نظم لپاره را ووزي.

#په دښمن داسې حالات راتلونکی دی چی پتلونونه به یی دیاده ووځې.☝️🏳️

د غزني امنیې قوماندانۍ خبر ورکړی، چې د جاغوري ولسوالۍ امنیتي ځواکونو پنځه میله هغه وسله کشف او ضبط کړې چې په کورونو کې په ناقانونه ډول ساتل کېده. ویل کېږي، نیول شوې وسله به له لومړنیو څېړنو وروسته د جنايي ضد مدیریت له لارې د ډایاک آمریت ته وسپارل شي، څو د بیت‌المال وسلتون ته انتقال شي. د یادونې ده، له دې وړاندې هم په دې ولسوالۍ کې ناقانونه وسله نیول شوې ده.

#سپین بولدک عمومي روغتون کې ټول طبي پرسونل همدا اوس حاضر دی او د خپل اولس خدمت کوي الله ﷻ غم نه راکوی که زنانه دی که نارینه خاصا په ویاړو

د بولدک جګ.ړه! پاک.ستانی لوری ته درنه مر.ګ ژوبله اوښتې . وروسته یې سیمه پریښې او تښتېدلي دي . 💪

#د حالاتو، ستونزو، درنو ګزارونو، مي له شوره ډکي خبري ذهن او روح ستړي کړي دي. فکر مړ، کرښې چوپې، او لفظونه خاموش دي...

وَسَنَقُولُ لَهُۥ مِنۡ أَمۡرِنَا يُسۡرٗا (88) ثُمَّ أَتۡبَعَ سَبَبًا (89) حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَطۡلِعَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَطۡلُعُ عَلَىٰ قَوۡمٖ لَّمۡ نَجۡعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتۡرٗا (90) كَذَٰلِكَۖ وَقَدۡ أَحَطۡنَا بِمَا لَدَيۡهِ خُبۡرٗا (91) ثُمَّ أَتۡبَعَ سَبَبًا (92) حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ بَيۡنَ ٱلسَّدَّيۡنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوۡمٗا لَّا يَكَادُونَ يَفۡقَهُونَ قَوۡلٗا (93) قَالُواْ يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِنَّ يَأۡجُوجَ وَمَأۡجُوجَ مُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَهَلۡ نَجۡعَلُ لَكَ خَرۡجًا عَلَىٰٓ أَن تَجۡعَلَ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَهُمۡ سَدّٗا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيۡرٞ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجۡعَلۡ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُمۡ رَدۡمًا (95) ءَاتُونِي زُبَرَ ٱلۡحَدِيدِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا سَاوَىٰ بَيۡنَ ٱلصَّدَفَيۡنِ قَالَ ٱنفُخُواْۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَعَلَهُۥ نَارٗا قَالَ ءَاتُونِيٓ أُفۡرِغۡ عَلَيۡهِ قِطۡرٗا (96) فَمَا ٱسۡطَٰعُوٓاْ أَن يَظۡهَرُوهُ وَمَا ٱسۡتَطَٰعُواْ لَهُۥ نَقۡبٗا (97) قَالَ هَٰذَا رَحۡمَةٞ مِّن رَّبِّيۖ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ رَبِّي جَعَلَهُۥ دَكَّآءَۖ وَكَانَ وَعۡدُ رَبِّي حَقّٗا (98) ۞وَتَرَكۡنَا بَعۡضَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ يَمُوجُ فِي بَعۡضٖۖ وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَجَمَعۡنَٰهُمۡ جَمۡعٗا (99) وَعَرَضۡنَا جَهَنَّمَ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡكَٰفِرِينَ عَرۡضًا (100) ٱلَّذِينَ كَانَتۡ أَعۡيُنُهُمۡ فِي غِطَآءٍ عَن ذِكۡرِي وَكَانُواْ لَا يَسۡتَطِيعُونَ سَمۡعًا (101) أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن يَتَّخِذُواْ عِبَادِي مِن دُونِيٓ أَوۡلِيَآءَۚ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَٰفِرِينَ نُزُلٗا (102) قُلۡ هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِينَ أَعۡمَٰلًا (103) ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعۡيُهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُمۡ يَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ يُحۡسِنُونَ صُنۡعًا (104) أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فَلَا نُقِيمُ لَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَزۡنٗا (105) ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُمۡ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُواْ وَٱتَّخَذُوٓاْ ءَايَٰتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَانَتۡ لَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلًا (107) خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يَبۡغُونَ عَنۡهَا حِوَلٗا (108) قُل لَّوۡ كَانَ ٱلۡبَحۡرُ مِدَادٗا لِّكَلِمَٰتِ رَبِّي لَنَفِدَ ٱلۡبَحۡرُ قَبۡلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَٰتُ رَبِّي وَلَوۡ جِئۡنَا بِمِثۡلِهِۦ مَدَدٗا (109) قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا (110)

إِلَّآ أَن تَأۡتِيَهُمۡ سُنَّةُ ٱلۡأَوَّلِينَ أَوۡ يَأۡتِيَهُمُ ٱلۡعَذَابُ قُبُلٗا (55) وَمَا نُرۡسِلُ ٱلۡمُرۡسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَۚ وَيُجَٰدِلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ لِيُدۡحِضُواْ بِهِ ٱلۡحَقَّۖ وَٱتَّخَذُوٓاْ ءَايَٰتِي وَمَآ أُنذِرُواْ هُزُوٗا (56) وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعۡرَضَ عَنۡهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُۚ إِنَّا جَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۖ وَإِن تَدۡعُهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ فَلَن يَهۡتَدُوٓاْ إِذًا أَبَدٗا (57) وَرَبُّكَ ٱلۡغَفُورُ ذُو ٱلرَّحۡمَةِۖ لَوۡ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُواْ لَعَجَّلَ لَهُمُ ٱلۡعَذَابَۚ بَل لَّهُم مَّوۡعِدٞ لَّن يَجِدُواْ مِن دُونِهِۦ مَوۡئِلٗا (58) وَتِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰٓ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَعَلۡنَا لِمَهۡلِكِهِم مَّوۡعِدٗا (59) وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَىٰهُ لَآ أَبۡرَحُ حَتَّىٰٓ أَبۡلُغَ مَجۡمَعَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ أَوۡ أَمۡضِيَ حُقُبٗا (60) فَلَمَّا بَلَغَا مَجۡمَعَ بَيۡنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِي ٱلۡبَحۡرِ سَرَبٗا (61) فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدۡ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبٗا (62) قَالَ أَرَءَيۡتَ إِذۡ أَوَيۡنَآ إِلَى ٱلصَّخۡرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ ٱلۡحُوتَ وَمَآ أَنسَىٰنِيهُ إِلَّا ٱلشَّيۡطَٰنُ أَنۡ أَذۡكُرَهُۥۚ وَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِي ٱلۡبَحۡرِ عَجَبٗا (63) قَالَ ذَٰلِكَ مَا كُنَّا نَبۡغِۚ فَٱرۡتَدَّا عَلَىٰٓ ءَاثَارِهِمَا قَصَصٗا (64) فَوَجَدَا عَبۡدٗا مِّنۡ عِبَادِنَآ ءَاتَيۡنَٰهُ رَحۡمَةٗ مِّنۡ عِندِنَا وَعَلَّمۡنَٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلۡمٗا (65) قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰ هَلۡ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰٓ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمۡتَ رُشۡدٗا (66) قَالَ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِيعَ مَعِيَ صَبۡرٗا (67) وَكَيۡفَ تَصۡبِرُ عَلَىٰ مَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ خُبۡرٗا (68) قَالَ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ صَابِرٗا وَلَآ أَعۡصِي لَكَ أَمۡرٗا (69) قَالَ فَإِنِ ٱتَّبَعۡتَنِي فَلَا تَسۡـَٔلۡنِي عَن شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ أُحۡدِثَ لَكَ مِنۡهُ ذِكۡرٗا (70) فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا رَكِبَا فِي ٱلسَّفِينَةِ خَرَقَهَاۖ قَالَ أَخَرَقۡتَهَا لِتُغۡرِقَ أَهۡلَهَا لَقَدۡ جِئۡتَ شَيۡـًٔا إِمۡرٗا (71) قَالَ أَلَمۡ أَقُلۡ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِيعَ مَعِيَ صَبۡرٗا (72) قَالَ لَا تُؤَاخِذۡنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرۡهِقۡنِي مِنۡ أَمۡرِي عُسۡرٗا (73) فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا لَقِيَا غُلَٰمٗا فَقَتَلَهُۥ قَالَ أَقَتَلۡتَ نَفۡسٗا زَكِيَّةَۢ بِغَيۡرِ نَفۡسٖ لَّقَدۡ جِئۡتَ شَيۡـٔٗا نُّكۡرٗا (74) ۞قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِيعَ مَعِيَ صَبۡرٗا (75) قَالَ إِن سَأَلۡتُكَ عَن شَيۡءِۭ بَعۡدَهَا فَلَا تُصَٰحِبۡنِيۖ قَدۡ بَلَغۡتَ مِن لَّدُنِّي عُذۡرٗا (76) فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَيَآ أَهۡلَ قَرۡيَةٍ ٱسۡتَطۡعَمَآ أَهۡلَهَا فَأَبَوۡاْ أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارٗا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُۥۖ قَالَ لَوۡ شِئۡتَ لَتَّخَذۡتَ عَلَيۡهِ أَجۡرٗا (77) قَالَ هَٰذَا فِرَاقُ بَيۡنِي وَبَيۡنِكَۚ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأۡوِيلِ مَا لَمۡ تَسۡتَطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرًا (78) أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتۡ لِمَسَٰكِينَ يَعۡمَلُونَ فِي ٱلۡبَحۡرِ فَأَرَدتُّ أَنۡ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٞ يَأۡخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصۡبٗا (79) وَأَمَّا ٱلۡغُلَٰمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤۡمِنَيۡنِ فَخَشِينَآ أَن يُرۡهِقَهُمَا طُغۡيَٰنٗا وَكُفۡرٗا (80) فَأَرَدۡنَآ أَن يُبۡدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيۡرٗا مِّنۡهُ زَكَوٰةٗ وَأَقۡرَبَ رُحۡمٗا (81) وَأَمَّا ٱلۡجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَٰمَيۡنِ يَتِيمَيۡنِ فِي ٱلۡمَدِينَةِ وَكَانَ تَحۡتَهُۥ كَنزٞ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَٰلِحٗا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبۡلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسۡتَخۡرِجَا كَنزَهُمَا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلۡتُهُۥ عَنۡ أَمۡرِيۚ ذَٰلِكَ تَأۡوِيلُ مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرٗا (82) وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَن ذِي ٱلۡقَرۡنَيۡنِۖ قُلۡ سَأَتۡلُواْ عَلَيۡكُم مِّنۡهُ ذِكۡرًا (83) إِنَّا مَكَّنَّا لَهُۥ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَءَاتَيۡنَٰهُ مِن كُلِّ شَيۡءٖ سَبَبٗا (84) فَأَتۡبَعَ سَبَبًا (85) حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغۡرِبَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَغۡرُبُ فِي عَيۡنٍ حَمِئَةٖ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوۡمٗاۖ قُلۡنَا يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِمَّآ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّآ أَن تَتَّخِذَ فِيهِمۡ حُسۡنٗا (86) قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوۡفَ نُعَذِّبُهُۥ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِۦ فَيُعَذِّبُهُۥ عَذَابٗا نُّكۡرٗا (87) وَأَمَّا مَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَلَهُۥ جَزَآءً ٱلۡحُسۡنَىٰۖ