قَنَاةُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ

⁣ خطبة الجمعة 10 شوَّال 1445هـ، بعنوان تاريخ الشيعة في الإسلام، للشيخ عبد الجواد جمعة -حفظه الله-، مِن مسجد⁣ قباء بمدينة طبرق. • 0:00 - الخطبة الأولىٰ • 27:04 - الخطبة الثانية

⁣ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ». وَفِي رِوَايَةٍ: «مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ». 📖 صحيح مسلم (809).

⁣ كيف يغير كلام الله حياتك⁣؟

كرة القدم!⁣ بسمِ اللهِ الرّحمن الرّحيم كرةُ القدم، وما كرةُ القدم! هي أمّ الآثام: مِن الإنفاق الحرام، وأكل الحرام، والولاء والبراء لغير الله، والفرح بالباطل، والجزع بالباطل، فهي معبودٌ للمفتونين، مِن أجلها يحبّون ويبغضون، ومِن أجلها يوالون ويعادون، فتعساً لهم، كما تعسَ عبدُ الدّينار وعبدُ الدّرهم، الذي إن نالهما: رضي، وإن حُرم: سخط، وهذه حالُ المفتونين بكرة القدم، لذا لا يشاهدها الكرام؛ لأنها مِن اللغو الباطل، ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾⁣ (الفرقان: 72). يجبُ أن يُعلم أنّ نشرها ونشرَ قوانينها مِن دسائسِ اليهود على المسلمين، كما هو المشهور عن بروتوكولاتهم؛ لصدّ المسلمين عن ذكرِ الله وعن الصّلاة، وإفساد أخلاقهم، وإضاعة أوقاتهم، وشغلهم عما ينفعهم في دنياهم، وإضعاف همم شبابهم. فيجبُ على عقلاء الأمّة -فضلاً عن صلحائها- أن ينكروا هذه المباريات الدّوليّة والمحليّة، ويُعرضوا عنها، ويربّوا أولادهم على استهجانها ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ﴾ (المؤمنون: 3). ولا ريب أنّ أعداء الإسلام -مِن دول الكفر- يُسرّون بما تُوليه الدّولُ الإسلاميّة مِن اهتمام بالغٍ بالمباريات الرياضيّة، وتشجيع ماديّ ومعنويّ لها، وإنفاق الأموال الطّائلة في بناء الملاعب الضّخمة، والاعتزاز الكبير باستضافة كأس العالم لكرة القدم، والاستعداد لذلك، وهو عينُ السّفه؛ إذ تنفقُ الأموال على اللعب، وتُعطّل كثير مِن المصالح. وقد عُلِمَ⁣ مِن دين الإسلام أنّ إنفاقَ المال فيما لا ينفع في دينٍ ولا دنيا: هو مِن أكل المال بالباطل، ومِن التّبذير والسّرف الذي نهى الله عنه في كتابه، قال تعالى: ﴿وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ (الأعراف: 31) وقال: ﴿وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا﴾ (الإسراء: 26) الآية. والمالُ قوامُ مصالح الدّين والدّنيا، ولهذا قال سبحانه: ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللهُ لَكُمْ قِيَامًا﴾ (النساء: 5) والله أعلم، وصلّى الله وسلّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. حُرِّر في: 10 جُمادى الأولى 1434هـ أملاه الشيخ: عبد الرّحمن بن ناصر البرّاك

⁣ • النهي عن سبِّ الريح، وبيان ما يُقال عند هبوبها عَنْ أَبي المُنْذِرِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لا تَسُبُّوا الرِّيحَ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هذِهِ الرِّيحِ، وخَيْرِ مَا فِيهَا، وخَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الرِّيحِ، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وشرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ». رواه الترمذي وقَالَ: حَديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وعنْ أَبي هُرَيْرةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ، وَتَأْتِي بالعَذَابِ، فَإِذا رَأَيْتُمُوهَا فَلا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا الله خَيْرَهَا، واسْتَعِيذُوا باللهِ مِنْ شَرِّهَا». رواه أبو داود بإِسنادٍ حسنٍ. وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عنْهَا قَالَتْ: كَانَ رسولُ اللهِ ﷺ إِذا عَصفَتِ الرِّيحُ قالَ: «اللَّهُمَّ إِني أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِا، وَشَرِّ مَا فِيها، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَت بِهِ». رواه مسلم. ⁣

التَّعوُّذ عِندَ رؤيَةِ الرِّيحِ! ⁣ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَصَفَتِ الرِّيحُ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ». ⁣ 📖 صحيح مسلم (899).

قالَ ابنُ القيمِ -رحمهُ اللهُ-: "⁣أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمُ الْعَالِمُونَ بِهِ، وَالْعَامِلُونَ بِمَا فِيهِ، وَإِنْ لَمْ يَحْفَظُوهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ. وَأَمَّا مَنْ حَفِظَهُ وَلَمْ يَفْهَمْهُ وَلَمْ يَعْمَلْ بِمَا فِيهِ، فَلَيْسَ مِنْ أَهْلِهِ وَإِنْ أَقَامَ حُرُوفَهُ⁣ إِقَامَةَ السَّهْمِ." 📖 زاد المعاد (1 / 327).