کشکول ناب
Open in Telegram
266
Subscribers
No data24 hours
+17 days
+130 days
Posts Archive
266
Repost from "فروغ توحید"
بِسْــمِ اللَّهِ الرَّحْــمَنِ الرَّحِـــيم
مراسم جشن عید بزرگ غدیر خم
سخنران:آیت الله علی فروغی سلمه الله
زمان : از پنج شنبه ۲۲ خرداد لغایت ۲۴ خرداد ۱۴۰۳ ( به مدت سه شب) ساعت ۱۹ و ۳۰ دقیقه
مکان: تهران ، خیابان امام خمینی قدس سره، شیخ هادی هاتف ، محمد بیک پلاک ۶۴
خواهران_برادران
◦◦◉🌼 ۩فروغ توحید۩ 🌼◉◦◦
🔆 @forooghetohid
266
🔺علی، مرد است و مردان را دوست دارد!
💎مرحوم علامه محمدتقی #جعفری نقل میکردند:
یکی از نوههای مرحوم مورخ الدوله سپهر- نویسنده کتاب ناسخ التواریخ- به منزل ما آمد و اظهار داشت در شب عید غدیر در منزلی در شمال تهران، جشنی برقرار است و علاقهمندم شما هم در آن شرکت کنید.
گفت: در این جشن تعداد زیادی از رجال لشکری و کشوری هستند. من تصور میکنم که اگر شما تشریف بیاورید و در آن محفل، مطالبی نیز بفرمایید، مؤثر واقع شود.
🔸محل برگزاری جشن، منزلی بزرگ و تقریبا جنگل مانند بود و بخشهایی از آن، به صورت آب نماهای بسیار بزرگ بود و به هرحال، باغی بود که کمتر نمونه آن را دیده بودم. وارد جلسه شدیم. دیدم سالنی بسیار بزرگ است که انواع و اقسام میوهها و شیرینیها جهت پذیرایی از حُضار در آن چیده شده است. در ادامه برنامه برخی آمدند و در وصف امیرالمؤمنین (ع) اشعاری خواندند. برخی از شعرها خوب بود و برخی نیز سطحی نداشت...
🔹من دیگر خسته شده بودم و بنا داشتم که بلند شوم که از در مجلس، سیّدی با ظاهری بسیار ساده وارد شد و حتی کفش خود را برداشت و به داخل آورد که البته در آن جا این کار، خلاف عادت بود و پیدا بود که صاحب مجلس و تعدادی دیگر ناراحت شدهاند.
🔸عموم حضار به سید نگاهی تحقیر آمیز داشتند. کسی به او احترامی نگذاشت، ولی من در مقابلش به احترام برخاستم و او نیز سری تکان داد. سید، جوان بود و با یک طمأنینه و اطمینان خاصی بر روی زمین نشست و کسی هم تعارف نکرد که روی صندلی بنشیند.
بالاخره نوبت به اشعرالشعرا رسید و از او دعوت کردند که بیاید و اشعارش را بخواند. این شاعر با یک طمطراقی آمد و شروع به قرائت اشعار نمود.
🔹وقتی بیت اول را خواند هر چند بد نبود ولی سید یک اشکال جدی به آن وارد کرد. اشعرالشعرا محل نگذاشت و بیت دوم را خواند. دوباره سید ایراد گرفت. شاعر همچنان توجه نمیکرد. وقتی بیت سوم را خواند، سید گفت:
این هم اشکال دارد. شاعر عصبانی شد و گفت: چرا؟ سید گفت:
🔸خوب، این را اول می پرسیدی، الان برایت توضیح میدهم.
سید بحثی از معانی بیان و صنایع ادبی را به صورت خیلی خلاصه بیان کرد... دیدم که دریایی است بیکران... چند نفر از حضار آمدند و احترام کردند و به زور سید را به بالای مجلس بردند.
در این هنگام یکی از حضار به سید گفت:
اولا خوش آمدید، هر چند که نمیدانیم چطور آمدید. دوم این که آیا خودتان هم شعر میگویید؟ سید گفت:
گاهی اوقات. گفتند:
میشود یکی از سرودههای خود را بخوانید؟ گفت: آری و حتی میتوانم همین الان شعر تازه بگویم. گفتند: پس بفرمایید. گفت: نه، چرا که ممکن است بگویید این اشعار را قبلا گفتهای. شما بگویید که چه بسرایم؟
🔹آنها با حالت اعجاب آمیز نگاهی به یکدیگر کردند و گفتند:
غزلی بگویید در مدح امیرالمؤمنین که دو بیت اول عاشقانه باشد و بیت سوم این باشد که اگر علی به خاری نگاه کند، گلستان میشود و بیت چهارم این باشد که اگر معصیت کاران عالم حتی فرعون، توسل به علی پیدا کنند، بهرهمند میشوند. خلاصه، محدوده را برای او خیلی تنگ کردند.
🔸سید قبل از شروع نگاهی به حضار کرد که کسی اشعار او را ننویسد. من زیر عبا خودکار و کاغذ را آماده کردم تا اشعار را یادداشت کنم. فهمید اما اعتراضی به من نکرد. سید شعر را این گونه آغاز کرد:
گر شمیمی ز سر طُرّه جانان خیزد
تا قیامت ز صبا، رایحه جان خیزد
والهام من که چو ازخواب، تو بیدار شوی
زچه رو، از سرِ چشمانِ تو مژگان خیزد؟
علیِ عالیِ اعلا که ز بیم نهلش
روح از کالبد عالم امکان خیزد
گر به خاری کند از قاعده لطف، نظر
از بُنِ خار، دو صد روضه رضوان خیزد
گر زند دست به دامان ولایش، فرعون
از لحد با دو کف، موسی عمران خیزد
داورا! دادگرا! جانب "جدّا" نظری
کز پی مدح تو چون بحر، به طوفان خیزد
...
معلوم شد که اسمش[تخلّصش] جدّا و قمی است.
🔻پس از خواندن شعر، سید خطاب به حاضران گفت:
آقایان! علی(ع) از این جلسات که دور هم بنشینید و انواع غذاها را بخورید و چند بیت هم شعر بخوانید، راضی نیست. علی مرد است و مردان را دوست دارد. اگر مرد هستید و مردانگی دارید بروید سراغ محرومان، دردمندان و فقرا. یعنی همان کسانی که مورد عنایت علی بودند. این جا نشستهاید و غذاها، شیرینیها و شربتهای خوشمزه میخورید بعد میروید خانه و فکر میکنید که در مدح علی شعر گفتهاید. صریح بگویم که باید وضعتان را عوض کنید و بروید سراغ محرومان جامعه!
این را گفت و کفش خود را برداشت و از مجلس بیرون رفت.
🔹پس از رفتن او تا مدتی همه بُهت زده بودند... آن شب شاهد بودم که تعدادی از آن ها بسیار گریه میکردند. آقای سپهر، بعدها میگفت:
تعدادی از آنها زندگیشان را تغییر دادند و رفتند و به رسیدگی به محرومان پرداختند.
📚کتاب ابن سینای زمان، ص ۹۷-۱۰۲
#خاطرات_علما
🔴 @kashkollenab 🌼
266
از مرحوم آیت الله حاج سید مهدی روحانی شنیدم که فرمود: گاهی موضع گیری و صحبتهای امام خمینی با عقل ما عقلا جور در نمی آمد ولی گذر زمان حقانیت مرحوم امام را ثابت می کرد.
✍شیخ محمدامین پورامینی
#خاطرات_علما
💎کشکول ناب🔻
✅ @kashkollenab
266
رونمایی از سامانه هوشمند «گفتگو با حدیث» !
📖📖📖
این فناوری هوشمند، امکان گفتگو با احادیث و روایات را فراهم آورده است.
مراسم رونمایی از این سامانه هوشمند روز دوشنبه 26 خردادماه 1404، ساعت 17 در ساختمان مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی برگزار میشود.
سخنران این مراسم، آیت الله مهدی شبزندهدار، دبیر محترم شورای عالی حوزههای علمیه خواهند بود.
🌐 مطالعه خبر در #نورسافت :
noorsoft.org/fa/News/View/111775
🌐 پخش زنده مراسم:
live.noorsoft.org
🔸🔹🔸🔹🔸
مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)
پیشگام در داده پردازی هوشمند علوم اسلامی و انسانی
www.noorsoft.org
📢 @noorsoft کانال رسمی نور در ایتا
💎کشکول ناب 🔻
🌷 @kashkollenab
266
💥ریاض العلماء اینگونه بدست آمد!
برگی از زحمات بسیار مرحوم آیت الله العظمی سید شهاب الدین #مرعشی_نجفی
#خاطرات_علما
💎کشکول ناب 🔻
🌷 @kashkollenab
266
⚠️ویحک!
وَ قَالَ صَالِحُ بْنُ سَهْلٍ : كُنْتُ أَقُولُ فِي اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا تَقُولُ اَلْغُلاَةُ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ وَيْحَكَ يَا صَالِحُ إِنَّا وَ اَللَّهِ عَبِيدٌ مَخْلُوقُونَ، لَنَا رَبٌّ نَعْبُدُهُ وَ إِنْ لَمْ نَعْبُدْهُ عَذَّبَنَا .
صالح بن سهل گفت من در باره حضرت صادق عقيده غاليان را داشتم نگاهى تند بمن نموده فرمود واى بر تو صالح بخدا قسم ما بنده و مخلوق هستيم و خدائى داريم كه او را مي پرستيم اگر نپرستيم و عبادتش نكنيم ما را عذاب خواهد كرد.
📚اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ۳۴۱
📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۴۷، ص ۱۲۵
#غلو
💎کشکول ناب 🔻
🌷 @kashkollenab
266
💥بیان توحیدی حضرت امام سجاد علیه السلام در دعای روز عرفه
...أَنْتَ اَلَّذِي لاَ تُحَدُّ فَتَكُونَ مَحْدُوداً ، وَ لَمْ تُمَثَّلْ فَتَكُونَ مَوْجُوداً ، وَ لَمْ تَلِدْ فَتَكُونَ مَوْلُوداً . أَنْتَ اَلَّذِي لاَ ضِدَّ مَعَكَ فَيُعَانِدَكَ...
📚صحیفه کامله سجادیه ج ۱، ص ۲۱۰
عنوان باب : وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ
#اهمیت_صحیفه_سجادیه
✴️ کشکول ناب🔻
🔴 @kashkollenab
266
🔺عکسی کمتر دیده شده از مرحوم #امام خمینی در حال زیارت حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام
💎کشکول ناب🔻
🔰 @kashkollenab
266
#معرفی_کتاب
📚کتاب: "حقیقت و خاستگاه پیامبری نقدی بر نوشتار مسیرپیامبری"
✍️مؤلف: متکلم دقیق النظر حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی
🔻آنچه در این کتاب می خوانید:
🔹️در نوشتاری با عنوان مسیر پیامبری، دیدگاه مشهور که پیامبران را برگزیدگان خداونـد برای هدایت بشر میداند، نقد شده و گفته شده: «پیامبـــران، انسان هایی برجسته و دغدغه مند نسبت به اصـــلاح نابسامانیهای اعتقادی، اخلاقی و رفتاری بودند که در شرایط مناسب، برای آرمان متعـــالی خود اقدام کردهاند، بدون این که مبعـوث از جانب خداوند بوده و حاملان وحی الهی باشند».
🔸️در این پژوهه، دیدگاه مشهور اثبات و دیدگاه مزبور نقد شده و به نقدهایی که بر نظریه مشهور وارد شده، پاسخ داده شده است.
🛍برای تهیه کتاب به موسسه امام صادق(ع)، واقع در پردیسان قم، (09197463133) مراجعه کنید.
🌐صفحه انتشارات رائد در باسلام 👉
#کلام_اسلامی
#کلام_جدید
💎کشکول ناب🔻
🔰 @kashkollenab
266
🔺 فردی که ادعا میکند در حوزه علمیه بوده و بخاطر سگ بازی از حوزه اخراج میشود !
پشتپرده یک دروغ پر بازدید👌
چند روزیست ویدیویی در اینستاگرام دستبهدست میچرخد که بیش از ۱۶ میلیون بازدید گرفته!
در این ویدیو، فردی مدعیست که زمانی در حوزه علمیه تحصیل میکرده، اما بهخاطر علاقهاش به سگها خلع لباس شده و در اعتراض، جلوی دوربین لباس از تن درمیآورد!
او ادعاهای عجیبی هم درباره پشتپرده حوزه علمیه مطرح میکند؛ اما واقعیت چیست؟
در این ویدیو، حجت الاسلام امیرحسین ملاحسنی، اصلِ تمام اسناد و تصاویری را که این فرد از اینترنت برداشته و جعل کرده را رو میکند و پرده از دروغها و فریبهای پشت این نمایش برمیدارد.
اگر دنبال واقعیت هستید و میخواید بدونید ماجرا از چه قراره، این ویدیو یکی از تماشاییترین ویدیوهای عمرتان خواهد بود!
ببینید و برای دیگران نیز بفرستید 👌
@pasokhmediair
♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯
☑️کشکول ناب🔻
▪️ @kashkollenab
266
#مجالسات_علما
حضرات اساتید معظم
شیخ هادی نجفی اصفهانی
و شیخ نجم الدین مروجی طبسی
☑️کشکول ناب🔻
▪️ @kashkollenab
266
🌀 جوان شامی که بخاطر محبت امام حسین، امام جواد با او رفیق و همسفر شد!
🎙 قسمت کوتاهی از پادکست الکاظمین
برای تهیه پادکست به سایت رادیو مناهج قسمت رادیو نخبگان مراجعه کنید.
Radiomanahej.com
📻رادیو مناهج راه نوین دانایی👇
@Manahejj_Radio
266
زیارت آیت الله العظمی جوادی آملی از حرم مطهر امام کاظم و امام جواد (علیهماالسلام)
السَّلامُ عَلَيْكُما يَا وَلِيَّيِ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكُما يَا حُجَّتَيِ اللّٰهِ...
أَتَيْتُكُما زائِراً، عارِفاً بِحَقِّكُما،
مُوالِياً لِأَوْلِيائِكُما، مُعادِياً لِأَعْدائِكُما،
مُسْتَبْصِراً بِالْهُدَى الَّذِي أَنْتُما عَلَيْهِ،
عارِفاً بِضَلالَةِ مَنْ خالَفَكُما، فَاشْفَعا لِي عِنْدَ رَبِّكُما،
فَإِنَّ لَكُما عِنْدَ اللّٰهِ جاهاً عَظِيماً، وَمَقاماً مَحْمُوداً.
کشکول ناب🔻
@kashkollenab
266
+1
🔺️آیت الله سید مرتضی محمودی گلپایگانی(ابوالشهید و از علمای ساده زیست و مردمی ساکن ورامین)
از چهره های ماندگار در میان ائمه جمعه کشور با ۴۵ سال سابقه امامت جمعه و نمایندگی امام راحل و مقام معظم رهبری در شهرستان ورامین استان تهران
#علمای_تهران
💎کشکول ناب🔻
🌼 @kashkollenab
266
#مجالسات_علما
مرحوم آیت الله سید حسن سعادت #مصطفوی
و دکتر حسین غفاری(استاد فلسفه و از شاگردان شهید مطهری)
💎کشکول ناب🔻
🔰 @kashkollenab
266
💥رفتار مرحوم سيد عبدالله جزائرى با نادرشاه
✍آیت الله العظمی #شبیری_زنجانی :
🔻يكى از مطالبى كه از مرحوم حاج ميرزا فخرالدين جزايرى شنيدم، اين بود كه نادرشاه در جلسهای مسأله تقريب را به همان صورتى كه خودش قائل بود، مطرح كرد. وی اصرار داشت ايران در اصول، سنّى باشد و در فروع، مطابق مذهب اهلبیت عليهم السلام عمل كنند
.. میرزا عبدالحسین صدر الصدور مخالفت كرد. نادر دستور داد كه در همانجا او را خفه كنند! اين جلسه سپرى شد و جلسه دومى تشكيل شد.
🔸در اين جلسه سيد عبدالله جزايرى، فرزند سيد نورالدين پسر سيد نعمة الله جزايرى (محدث معروف)، حاضر بود. مىگفتند كه سيد عبدالله بر جدّش ترجيح داشت و او را شيخ بهايى عصر میگفتند. او آدم فوقالعادهای بود
🔹نادرشاه در آن جلسه مسأله تقريب را مطرح كرد. سيد عبدالله مخالفت كرد. نادر گفت: مگر قضيه صدر الصدور به گوش شما نرسيده است؟
سيد عبدالله گفت: من صدر الصدور نيستم. اگر تعقيب كنى، به زمين امر مى كنم كه تو را ببلعد! .
وقتى سيد عبدالله اين جمله را مى گويد، نادر وحشت مى كند و ميرزا مهدى خان، منشى نادر، به نادر مىگويد: «آقا، اينها اجاقاند (يعنى مستجابالدعوهاند) و...». نادر كوتاه آمد و ظاهراً به سيد عبدالله خلعت داد.
🔸همینکه سيد عبدالله جرأت كرد در مقابل نادرشاه چنين جمله اى بر زبان بياورد، كرامت بود؛ ولو هيچ كارى از دستش برنیاید.
📚جرعهای از دریا، ج2، ص327
#تراجم_علما
✅کشکول ناب🔻
💠 @kashkollenab
266
🔺استفاده از فرصت!
آیت الله العظمی #سبحانی چهارشنبه ها در موسسه امام صادق(ع) جلسه درس اخلاق دارند، این هفته برق رفت و حضرت آیت الله به جای تعطیلی فضای جلسه را به #گعده_علمی و گفتگو با طلاب تبدیل کردند
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۴
مسجد موسسه امام صادق(ع) شعبه پردیسان قم
#سیره_علما
💎کشکول ناب🔻
🔰 @kashkollenab
266
🔺مطلبی که جناب محمدرضا جعفری(فرزند مرحوم آیت الله جعفری اراکی) چندسال پیش منتشر کرد در پاسخ به برخی شایعات ناجوانمردانه علیه شهید رئیسی
✅ کشکول ناب🔻
☑️ @kashkollenab
266
🔹یکی از ویژگیهای بارز مرحوم استاد بذل و بخشش آثار علمی ایشان بود. ایشان هر عالمی از علماء که تقاضای نوشتجات علمی استاد را میکرد از بذل آن دریغ نمیکردند و بدون فوت وقت و اما و اگر آن نوشتجات را به درخواست کنندگان میدادند. این ویژگی استاد متاسفانه مورد سوء استفاده برخی از عالمان قرار گرفت و به تصریح خود ایشان دوره ای از تقریرات درس خارج خمس مرحوم آیت الله میلانی رحمه الله علیه که ثمره چندین سال تلاش ایشان بود توسط یکی از عالمان گرفته شده و با وجود درخواستهای استاد برای پس آوردن آن تقریرات مزبور به ایشان عودت داده نشده و از بین رفت.
🔸یکی از ویژگی های اخلاقی استاد رعایت ادب جلوس یا استقرار هنگام تدریس بود. اگر ایشان ایستاده درس میدادند تا آخر کلاس پشت تریبون بدون حرکت خاص میایستادند و اگر مینشستند دو زانو مانند استقرار تشهد مینشستند. فقط هنگام استراحت بین الدرسین ایشان گاهی روی صندلی مینشستند و در این حدود ۷ سال تتلمذ از ایشان یادم نمیآید که بر روی صندلی نشسته و درس گفته باشند.
🔸روش تدریس متن ایشان فوق العاده تحقیقی بود و نسخه های متعدّد یک متن را در صورت لزوم مقابله می کردند. اصلا برای ایشان کمیت متن خوانده شده مهم نبود. گاهی از اوقات اتفاق افتاد که ۴ یا ۵ خط متن شفا را در ۳ یا ۴ جلسه خوانده و تطبیق کردند.
🔹پرکاری ایشان می تواند الگوی مناسبی برای طلبه ها و دانشجویان باشد. ایشان به تصریح خودشان و آنچه که از این مرد الهی دیدیم از ساعت ۷ صبح تا ۱۲ ظهر ۴ تا درس داشتند. دو تا شفا و یک اسفار و یک شرح منظومه. بعد از ظهر هم تدریس در دانشگاه یا فضای مجازی داشتند و شبها هم یا در حال مطالعه یا نوشتن کتاب یا پاسخ گوی تلفنی طلبهها بودند.
🔸مشهور است که استاد از بیت المال ارتزاق نمیکردند و منبع ارتزاق ایشان از تدریس در دانشگاه بود. یک بار که نزد ایشان صحبت از برخی از اموال شبهه ناک شد فرمودند که آقای قاضی خرمآبادی موسس و مدیر دانشگاه قم وقتی که حقوق ایشان را میپرداخت از پاک و حلال بودن ویژه آن به ایشان اطمینان میداد.
🔻 ظاهرا استاد بسیاری از متونی را که تدریس میکردند قبلا پیش هیچ استاد دیگری درس نگرفته بودند. بلکه از روی خوش فهمی و احساس نیاز طلبه ها آن کتاب ها را تدریس میکردند.
🔹استاد هم به حوزه ی علمیه و هم دانشگاه عنایت داشتند. علاوه بر تدریس در هر دو برخی از شاگردان دانشگاهی ایشان به کلاس حوزه ی ایشان می آمدند. روزی به ایشان عرض کردم که من تحصیلات دانشگاهی در حد فوق لیسانس دارم آیا دکترا هم بگیرم؟ ایشان مرا به ادامه ی تحصیل و گرفتن دکترا تشویق کردند. در واقع جمود حوزوی یا دانشگاهی نداشتند.
🔸استاد دو سه درس خاص در پنجشنبه ها داشتند که در یکی از اتاق های مجمع ناشران ارائه می شد. در این کلاس برخی از طلاب و دانشجویان ساکن قم و دانشجویان سایر شهرها شرکت می کردند. این اتاق کارکرد دیگری هم داشت و آن اینکه در بسیاری از تعطیلات پرشمار حوزه ی علمیه در روزهای خاص در آنجا کلاس درس برگزار میکردند.
🔹ایام درسی استاد بر اساس موقعیت سنجی خود ایشان بود نه رسمیت حوزوی. به همین لحاظ علاوه بر ایام تحصیلی حوزه در ماه مبارک رمضان و فصل تابستان و پنجشنبه ها و برخی از ایام تعطیلی های مناسبتهای رسمی و غیر رسمی هم تدریس می فرمودند. البته گاهی ادامه دروس خود و گاهی هم متون دیگر درسی را ارائه میکردند.
🔸استاد به شاگردان رسمی و قدیمی خود پایبند بودند و لذا دعوت حوزه های علمی دیگر مانند مشهد را نمیپذیرفتند ولی یکبار با اصرارهای مکرر مسئولین حوزه علمیه مشهد تابستان به مشهد رفته و در آنجا شفا تدریس کردند. در آنجا هم زهد ایشان اجازه نداد که از امکانات گسترده آنجا استفاده کنند و برای محل سکونت خود حجره ای محقر را برگزیدند.
🔹نحوه تدریس استاد طوری بود که به قول بنده حتی نفهمیدن متون دشواری مانند شفا را هم لذتبخش میکرد. مشهور بین مردم این است که از فهمیدن لذت می برند ولی بیان استاد طوری بود که اگر هم متن فهمیده نمی شد همین نفهمیدن هم لذت بخش بود. اولا به مرور زمان و آشنایی با متن فهم آن آسانتر میشود و ثانیا درس گرفتن و لو به ظاهر نفهمیدن آن در نهاد ناخود آگاه ذهن و قدرت فهم و استدلال طالب علم تاثیر گذار است. ثالثا ابهت و صلابت و ترس از متون دشوار به لحاظ روانشناختی در هم میشکند.
🔸به لحاظ آرامش روحی عظیمی که در استاد بود شرکت در درس ایشان جدای از استفاده علمی موجب آرامش روحی می شد که در تمام ساعات زندگی انسان تاثیر میگذاشت.
❌خاطرات زیاد دیگری از استاد هست که کمتر مربوط به طلبگی است و در فرصتی دیگر باید به آنها پرداخت. بسیاری از خاطرات هم متاسفانه به بوته ی فراموشی سپرده شده است.
💎کشکول ناب🔻
🔰 @kashkollenab
