Devibhakta

От одного прикосновения к телу Дурги легко терял сознание Шива, И она, лишившись чувств от его прикосновений, не различала дня и ночи. И после того, как Шива, установитель закона в мире, погрузился в наслаждение, Долгое время пронеслось для них, как одно мгновенье! Шива-пурана

Беседа о Тантре и камашастрах.

Беседа о Тантре и камашастрах.

Лекция Олега Ерченкова «Сканда – сын Шивы» 23.10.2025 в 20:00 (Мск) Сканда (санскрит: स्कन्द, IAST: skanda, «атакующий, нападающий, царь, умный человек, изливающий, тело») – Карттикея, Муруган, сын Шивы и Шакти. Он связан с доблестью, знанием и войной. Культ Сканды распространен в Южной Индии, особенно в штате Тамил Наду. Лекция приурочена к празднику Сурасамхарам, который знаменует победу Карттикеи над асурами Сурападмана, Симхамукхи и Таракасуры. На лекции вы узнаете: ✔️ О истории Сканды и важности Его культа ✔️ О величии и подвигах сына Шивы и Шакти ✔️ О символическом и мистическом значении Его побед и многом другом Будет невероятно интересно! 📌 Олег Ерченков (Акшай Ананданатха) – санскритолог, индолог, религиовед. Сфера переводческих и научных интересов: традиционная грамматика санскрита, метафизика и философия индуистского тантризма, кашмирский шиваизм, мифология эпоса и Пуран, традиционная индуистская и агамическая обрядность, симвология и философия языка. Опубликованные работы: переводы отрывков из Сканда-пураны, издание классического комментария Абхинавагупты к Бхагавад-Гите «Гитартхасанграха», перевод «Шива сутра вимаршини» - комментария к «Шива сутрам» Кшемараджи, перевод первых трех книг «Йога-Васиштхи», «Сваччханда тантры», «Трипура Рахасьи», «Панчадаши», «Виджняна-Бхайрава тантры» и многих других текстов. Олег Николаевич Ерченков не просто «кабинетный ученый», он многократно бывал в Индии, состоит в традиции вира-шиваизма. 📌 Лекция состоится 23 октября 2025 в 20:00 (Мск) Стоимость: добровольное пожертвование от 300₽ Для регистрации обращайтесь к Оксане: https://t.me/OksanaStrus ❗️ Регистрация закончится 23.10.25 в 12:00 (Мск) До встречи на лекции! 💥 Записи предыдущих лекций Олега Николаевича ♥️P. S. Рeпocт приветствуется! Таким образом вы даете возможность узнать другим людям о традициях индуизма и духовном развитии. Благодарю вас и обнимаю! Ваша Веста♥️ 📱 ТГ Канал 📱 Сообщество в ВК 📱 Дзен शुभम् भवतु

Статуя знаменитой китайской красавицы Ян Гуйфэй, возлюбленной императора Сюань-цзуна (VIII в.). Обращает нам себя внимание, что ее облик больше соответствует традиционным стандартам женской красоты в Индии, а вовсе не тем, что были приняты в Китае в более позднее время.

Шива-Натараджа на балтийском берегу. 🔱 🕉

ДИВАЛИ: ТАЙНОЕ ЗНАЧЕНИЕ   Общеизвестно, что праздник дивали связывается с благостной богиней Лакшми. Однако тантрики-вамачарины могут придавать ему совсем другое значение. Согласно «Шактисангама-тантре» (I.13.6.), ночь между четырнадцатыми лунными сутками и новолунием известна как Ночь времени (или Ночь смерти, kālarātri), и в это время надо поклоняться Кали и Таре. Впервые Каларатри  появляется в «Махабхарате» (X.8.64) в сцене истребления спящего лагеря пандавов тремя оставшимися в живых воинами-кауравами. По описанию она весьма напоминает Кали: «Черная, с красными глазами и пастью, в красных гирляндах, разрисованная красной мазью, облаченная в красные одежды, с арканами в руках, явилась им воочию Ночь Смерти, с хохотом надвигаясь (на них), грозными арканами опутывая людей, коней и слонов». Затем, «Ночь времени» упоминается в «Деви-махатмье» (1.78), и в макрокосмическом плане почти все комментаторы отождествляют ее с временем, наступающим после кальпы или дня Брахмы. Словари Апте и Монье-Вильямса позволяют выделить следующие значения слова kālarātri: 1) темная ночь; 2) ночь разрушения мироздания (часто ассоциируется с Дургой или с одной из ее шакти); 3) ночь, когда человек умирает; 4) особая ночь в жизни человека (на седьмой день седьмого месяца семьдесят седьмого года жизни), после которой он освобождается от необходимости следовать обычным предписаниям; 5) имя искусной в магии брахманки из «Океана сказаний» Сомадевы. Поэтому в «Шактисангама-тантре» (IV.4.66) предписывается на дивали совершать сокровенный вамачарский обряд с «лианами» (то есть с группой женщин), благодаря которому тантрик становится властителем трех миров.

ПРАЗДНИК, А НЕ ФЕСТИВАЛЬ   Довольно часто приходится сталкиваться с безграмотным именованием индуистских праздников «фестивалями». Доходит до абсурда, например, Наг Панчами называют «ведическим фестивалем змей», хотя ни к ведам, ни к фестивалям это мероприятие отношения не имеет. Поясню еще раз. Праздник может быть и светским, и религиозным, он отмечается регулярно и всегда приурочен к той или иной дате. Происхождение праздника  объясняется каким-либо событием в прошлом, реальным или мифологическим. Фестиваль в русском языке (не надо путать с английским festival) это культурное мероприятие СУГУБО СВЕТСКОГО характера, он не обязательно может проводится на регулярной основе и не обязательно намертво приурочен к какой-либо дате. Также фестиваль может совершенно не связываться с каким-либо событием. Поэтому вот никому в голову не приходит называть Пасху «фестивалем христианства», зато несчастные Холи или Дивали в русскоязычной среде постоянно постигает эта участь.

ОБЕТЫ НАГОТЫ, БЕЗУМИЯ И ДЕТСТВА В Брахмаямала-тантре (глава 21) описываются практики, напоминающие поведение русских юродивых или суфийское течение маламатия. Среди них обеты наготы, безумия и детства. Обет наготы (nagna-vrata) заключается в том, что тантрик должен был постоянно оставаться обнаженным, при этом его тело должно быть натертым пеплом, а волосы распущены. В таком виде тантрик должен странствовать по городам и весям, а пищу он может вкушать только ночью. Тот, кто дал обет безумия (unmattaka-vrata), также постоянно обнажен, а еще он непроизвольно смеется, плачет, танцует, подпрыгивает и бегает. Он может считать себя то Брахмой, то Вишну, то собакой, то свиньей. Завидев женщин, он приветствует их: «О мать! О сестра!» Само собой разумеется, он должен вести бродяжнический образ жизни. Следующий обету детства (bālaka-vrata) всегда окружен толпой детей и играет с ними в песочнице в игрушки. Он может изготавливать из глины фигурку быка и играть с ней или же брать палку и скакать на ней, как на коне. Такие практики обычно объясняются стремлением выйти за пределы обыденных противоположностей («правильное и неправильное», «священное и низменное») в сферу недвойственного абсолюта. Также, вызывая осуждение со стороны окружающих, подобное «антиобщественное» поведение помогает тантрическим адептам избавиться от самомнения и гордыни.

Как этот огромный мир, так существовали,  Существуют и будут существовать много других миров.  Йога-васиштха

Лекция Олега Ерченкова «Дивали» 16.10.2025 в 20:00 (Мск) Дивали — это один из самых крупных индуистских праздников, который известен во всем мире, как праздник огней. Дивали символизирует победу добра над злом, света над тьмой и Дхармы над адхармой. На лекции вы узнаете: ✔️ О истории Дивали ✔️ О событиях, связанных с этим праздником ✔️ О символическом и мистическом значении Дивали и многом другом 📌 Олег Ерченков (Акшай Ананданатха) – санскритолог, индолог, религиовед. Сфера переводческих и научных интересов: традиционная грамматика санскрита, метафизика и философия индуистского тантризма, кашмирский шиваизм, мифология эпоса и Пуран, традиционная индуистская и агамическая обрядность, симвология и философия языка. Опубликованные работы: переводы отрывков из Сканда-пураны, издание классического комментария Абхинавагупты к Бхагавад-Гите «Гитартхасанграха», перевод «Шива сутра вимаршини» - комментария к «Шива сутрам» Кшемараджи, перевод первых трех книг «Йога-Васиштхи», «Сваччханда тантры», «Трипура Рахасьи», «Панчадаши», «Виджняна-Бхайрава тантры» и многих других текстов. Олег Николаевич Ерченков не просто «кабинетный ученый», он многократно бывал в Индии, состоит в традиции вира-шиваизма. 📌 Лекция состоится 16 октября 2025 в 20:00 (Мск) Стоимость: добровольное пожертвование от 300₽ Для регистрации обращайтесь к Оксане: https://t.me/OksanaStrus ❗️ Регистрация закончится 16.10.25 в 12:00 (Мск) До встречи на лекции! 💥 Записи предыдущих лекций Олега Николаевича ♥️P. S. Рeпocт приветствуется! Таким образом вы даете возможность узнать другим людям о традициях индуизма и духовном развитии. Благодарю вас и обнимаю! Ваша Веста♥️ 📱 ТГ Канал 📱 Сообщество в ВК 📱 Дзен शुभम् भवतु

В Кали-[югу] Кали, в Кали-[югу] Кали, в Кали-[югу] только Кали Достигается посредством [наставлений] Каланатхи, воочию, в Кали-[югу] Калика [божество]. Любой, кто в Кали-[югу] без Кали желает совершенства обрести Тот [все равно что] без глаз [свое] отраженье в зеркале попытается увидеть. Любой, кто в Кали-[югу] без Кали добивается царской власти, Тот [все равно что] поселится в Гималаях, чтобы от холода спастись. Любой, кто в Кали-[югу] без Кали тянется к освобожденью, Тот [все равно что] без пищи желает голод утолить. Шактисангама-тантра II.1.67-70

Беседа о дуализме мужского и женского, тантризме и камашастрах с Еленой Трубиной. Смотрите больше видео в разделе Shorts на канале Елены. 👨‍❤️‍👨

Беседа о дуализме мужского и женского, тантризме и камашастрах с Еленой Трубиной. Смотрите больше видео в разделе Shorts на канале Елены. 👨‍❤️‍👨

УПАИ В КАШМИРСКОМ ШИВАИЗМЕ   Недавно спросили, что такое упаи. Упая (upāya, букв. метод, способ) это разновидность йогической практики, позволяющей индивидуальной душе осознать свое тождество с абсолютом. Всего насчитывается четыре упаи: анавопая, шактопая шамбхавопая и анупая. Анавопая (āṇavopāya) включает обычную йогу и и практики, связанные с кундалини. Прилагательное āṇava происходит от слова aṇu, букв. «мельчайшая частица, атом», здесь «индивидуальная душа». Шактопая (śāktopāya) включает мантра-йогу и джняна-йогу. Шамбхавопая (śāmbhavopāya) представляет собой высшую йогу Шивы, практикуемую йогинами наивысшего уровня. Наконец, анупая (anupāya, букв. «не-метод», «отсутствие метода») это спонтанное достижение освобождения без какого-либо усилия.

Веди меня от небытия к бытию. Веди меня от тьмы к свету. Веди меня от смерти к бессмертию. Брихадараньяка-упанишада I.3.28. Пер. А. Я. Сыркина.

Этот высший образ созерцал я (Шива), восклицая: «Кали!» Неоднократно, о Высшая владычица, ты в Калику обращалась, С телом черного цвета, чрезвычайно грозную, стоящую на Махакале, Украшенную гирляндой из черепов, великолепную, с распущенными волосами, с лицом, осиянным улыбкой, Двигающую пугающим языком цвета крови, блистающую тремя очами, Расцвеченную шестнадцатой долей (Луны), венчанную сверкающей диадемой, Окруженную тысячами мириадов шакалиц, рожденных из ореола блеска, Громко воющими со всех четырех сторон, наделенными грозной мощью. Калика-пурана

Прекрасные грешницы в аду. 😄🔥