Devibhakta

Я тоже палестинец. 🇵🇸

Благодарю всех, кто принял участие в недавнем опросе. Как оказалось, среди подписчиков моего телеграм-канала больше всего почитателей Шивы и Кали, что совсем неудивительно. А вот вайшнавов немного, но они тоже есть. Из моих текущий новостей: закончил переводить раздел «Кумара-кханды» из «Шива-пураны», посвященный истории Сканды (Кумары) и приступил к истории Ганеши. Бросилось в глаза, что Сканда больше связан с Шивой, поскольку возник из его семени без участия Парвати, в то время как Ганешу богиня создала сама без участия Шивы, а затем описывается поединок Шивы и Ганеши, не узнавших друг друга – вообще, поединок отца и сына это излюбленный мотив эпоса, начиная от русских былин и «Шахнамэ» до «Звездных войн» Лукаса.

На гостеприимном балтийском берегу. 💦

На гостеприимном балтийском берегу. 💦

На гостеприимном балтийском берегу.

С прекрасной йогини Ольгой Потаповой в Светлогорске. 🔥

Цветы для всех прекрасных шакти!

Повторяя мантру богини на шмашане и созерцая ее обнаженной,   Пусть покрывает себя он пеплом, а затем разрушает мир.   japtvā devīṃ śmaśāne ca dhyātvā devīṃ digambarīm   tadbhasmalepanaṃ kuryāt tataḥ saṃharate jagat   Бриханнила-тантра 8.114(2)–115(1)

МОИ НАСТАВНИКИ   У каждого из нас, наверное, есть люди, встреча с которыми определила наш жизненный путь и мировоззрение. Я могу назвать три такие основные фигуры. Это были именно не «гуру» в сектантском смысле, но люди, давшие мне необходимые знания и ориентиры. Во-первых, это калининградский писатель и педагог, активист рериховского движения Олег Каштанов. Яркий талант Каштанова расцвел именно в бурной и плодотворной атмосфере начала Девяностых. Харизматичный и деятельный человек, он ввел меня в общественную жизнь, оказал поддержку на литературном поприще, при его поддержке я получил первый опыт публичных выступлений. Олег Каштанов сейчас уехал из Калининграда и живет в далекой рязанской деревне, но надеюсь скоро увидится с ним снова. Во-вторых, это, конечно же, профессор Хованский, человек, ставший моим проводником в ярком и переливающимся всеми красками мире санскрита и санскритской словесности. Но он был для меня не только учителем санскрита, но и учителем жизни. Я навсегда запомнил его простой и ясный завет: «В жизни надо заниматься тем, что нравится». Хованского уже давно нет с нами, но я почти каждую неделю бываю на его могиле, благо, она не так далеко от моего дома. И наконец, это фигура известного индолога Сергея Лобанова, пожалуй, лучшего знатока индуистского тантризма на всем постсоветском пространстве. Несомненно, встреча с ним в конце Девяностых предопределила мои занятия шастистской и тантрической литературой, которые продолжаются уже скоро как четверть века, именно благодаря ему я обрел доступ к священным текстам традиции. Можно сказать, что если Олег Каштанов задал мне направление «вообще в сторону Индии», то проф. Хованский уточнил этот курс в сторону санскрита, а Сергей Лобанов сделал еще одно и последнее уточнение. Честь и хвала моим наставникам!

Сегодня в автобусе ко мне неожиданно подошёл мужчина и представился давним почитателем моих трудов. Правда, до сих пор он был знаком с моим творчеством исключительно в электронном виде и был приятно удивлен, когда я подарил ему экземпляр "Чиначара-тантры" (при чем что-то меня надоумило с утра захватить книжку, я даже возвращался за ней домой). Чем дольше живу, тем больше уверен: чудеса бывают! 😀

Сегодня день рождения отмечает мой старинный друг, индолог, санскритолог и специалист по индуистскому тантризму Сергей Владимирович Лобанов. Именно благодаря ему я стал переводчиком и исследователем шактистской литературы. От всей души поздравляю Сергея Владимировича с днём рождения! Да одарят его своей милостью и Лакшми, и Сарасвати!

.если одна юная женщина почитаема и созерцаема, То это все равно что почитаемы высшие богини , о Кулабхайрави! В начале, в середине и в конце [пуджи Высшей Шакти] следует в особенности ей поклоняться. Кто очаровательной женщине не совершает поклоненья, тот претерпевает много мук. Он лишается прежде приобретенного плода, а что же говорить о садхане в дальнейшем? Если девяти шакти, о Бхайрави, или пяти шакти, о Махешани, Поклонение совершено, то все недостатки в достоинства он обращает Благодаря каулическому поклоненью и обретает плод, равный плоду даренья Брахману, знатоку вед, земли, богатой урожаем. Или же благодаря такому поклоненью он обретает Плод угощенья сотни иль тысячи просящих Или же плод пожертвования Резервуаров с водой, колодцев иль прудов в честь Шивы и Кришны . Если волей судьбы он лишь один раз такое поклоненье совершает, То, достигший цели, спасенный, он сам отправляется в град Богини. Бриханнила-тантра 6.4–11

Из Иркутска спросили, есть ли у меня зонт. И на улице тотчас же пошел ливень.💦 Бывает же такое. 😀

Без Луны невозможны подношения богам и предкам. Из Калика-пураны. 🕉

«БРИХАННИЛА-ТАНТРА. ИЗБРАННОЕ» УХОДИТ В ПЕЧАТЬ! «Бриханнила-тантра» — одна из крупнейших тантр бенгальско-ассамской традиции. Духовной основой этого священного текста является культ трёх богинь: Кали, Тары и Ниласарасвати. Данное издание содержит перевод наиболее интересных глав памятника, содержащих как детальное описание сокровенных ритуалов, так и уникальные мифологические сюжеты. Кроме того, здесь впервые на русском языке читатель сможет ознакомиться с практиками расаяны, или тантрической алхимии. Следует отметить, что до сих пор «Бриханнила-тантра» не переводилась ни на один европейский язык. О выходе книги в свет сообщу отдельно.

Зная, как читатели ждут продолжения перевода «Шива-пураны», в последнее время сосредоточился на работе над «Кумара-кхандой». Уже перевел десять глав, или половину кханды. Поистине, сам Ганеша направляет мое перо. А в это время моя верная помощница Сара, в котором воплотилась богиня Шри, набирает переведенный текст. В этом же году будет подготовлен перевод «Йони-тантры» (с текстами по практике поклонения йони в качестве приложения), начало уже положено. Кроме того, подарком для всех неравнодушных к самым сокровенным глубинам индуистского тантризма станет книга «Панчамакара. Трансгрессивные практики Тантры». А еще идет работа над Юнгером и над «Гимнами Абхинавагупты» Лилиан Сильберн.

Для тантрика йони – это источник жизни, уста откровения, место экстаза и слияния с абсолютом. Поклонение йони уходит в глубокую древность и связано с культами плодородия и сексуальной энергии. Оно до сих пор распространено среди шиваитов и шактистов. При этом обычные верующие поклоняются изображению йони (часто вместе с лингамом) из камня или какого-либо другого материала. Однако у тантриков предметом культа стала йони в ее непосредственной, «живой» форме, в образе лона женщины, участвующей в ритуале либо женщины вообще.