إعداد الإجازة / ناديه البو
Open in Telegram
انا بالحب قد عرفتُ الله وبالحب قد عرفتُ نفسي
Show more1 745
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
![🍃ثـمـ[ أحاديث مختارة من السنة ]ــرات🍃](https://cdn.tlmtr.io/_next/image?url=https%3A%2F%2Fimg.tlmtr.io%2Fc%2F1BWi2F%2F5774087542809933873%3Fty%3Dx&w=96&q=75){kind=small}
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '24
August '24
+7
in 0 channels
July '24
+39
in 0 channels
Get PRO
June '24
+18
in 0 channels
Get PRO
May '24
+54
in 0 channels
Get PRO
April '24
+68
in 0 channels
Get PRO
March '24
+45
in 0 channels
Get PRO
February '24
+184
in 0 channels
Get PRO
January '24
+113
in 0 channels
Get PRO
December '23
+184
in 0 channels
Get PRO
November '23
+195
in 0 channels
Get PRO
October '23
+37
in 0 channels
Get PRO
September '23
+67
in 0 channels
Get PRO
August '23
+71
in 0 channels
Get PRO
July '23
+202
in 0 channels
Get PRO
June '23
+122
in 0 channels
Get PRO
May '23
+77
in 0 channels
Get PRO
April '23
+25
in 0 channels
Get PRO
March '23
+544
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 August | +1 | |||
| 05 August | +2 | |||
| 04 August | 0 | |||
| 03 August | +2 | |||
| 02 August | +1 | |||
| 01 August | +1 |
Channel Posts
🏵️الهمز الممدود🏵️
{هو مد البدل}
▫️ ﻛلﱡ ھﻣز ﻣﻣدود (ﻣﻌﻧﺎھﺎ....
👈اي اﻟِف ﻣدﯾﺔ ﻗﺑﻠﮭﺎ ھﻣز ( ءا)
ُِﺗﻣد.
مثال: ءامن
👈 أي : ﯾﺎء ﻣدﯾﺔ ﻗﺑﻠﮭﺎ ھﻣز (ﺋِﻲ) ُِﺗﻣد.
مثال: إيمانا
👈أي : واو ﻣدﯾﺔ ﻗﺑﻠﮭﺎ ھﻣز (ءُو) ُِﺗﻣد.
مثال:فاءو.
▫️مقدار مده حركتين وهو مد جائز
🏵️ ﻣد اﻟﺑدل ﯾﺄﺗﻲ ﻓﻲ :
▫ أول اﻟﻛﻠﻣﺔ.
▫وﺳط اﻟﻛﻠﻣﺔ.
▫ آﺧر اﻟﻛﻠﻣﺔ.
🏵️لا يشترط أن ﯾﻛون داﺋﻣا أﺻلُ اﻟﻣدِّ مبدلا (منقلبا) ﻋن ھﻣز
مثل كلمة( اسرائيل)(ءاباءهم) الهمز فيها ليس منقلبا عن همز
| 2 |  No text... | 0 |
| 3 | #معلونة_تجويدية
💢درجات التفشي:
◽ثلاث درجات كالتالي 👇
1️⃣أكمل في الشين المشددةوهي أعلي درجات التفشي(لان الحرف المشدد عبارة عن حرفين)
🌿الشَّاكِرِينَ
2️⃣ كاملة الشين الساكنه
🌿مثال:اشْتَرَوُا_الرُشْد
3️⃣ ناقصةفي الشين المتحركة
🌿يَخْشَى_يُغْشِي
=========== | 0 |
| 4 | 🔹أبرزم المصطلحات في علم القراءات.🔹
🔰- #علم_القراءات:
✍هو علم بكيفية أداء كلمات القرءان واختلافها معزوًا لناقله.
🔰- #سلسلة_السند:
✍هي سلسة الرجال الذين نقلوا لنا القرءان العظيم مشافهةً، كلَ واحدٍ منهم قرأ علـى شيخـهِ، وشيخُـهُ علـى شيخِـهِ، وهكـذا إلـى رســول الله صلى الله عليه وسلم عـن أمين الوحـي جبريل عليه السلام، عـن رب العـزة جل جلاله.
🔰- #القـراءة:
✍هي ما نسب إلى أحد أئمة القراء العشرة في كيفية قراءة لفظ قرءاني كما تلقاه مشافهة بسنده المتصل بالرسول صلى الله عليه وسلم نحو: قراءة الإمام عاصم، وقراءة الإمام نافع.
🔰- #الرواية:
✍هي ما نسب للراوي عن أحد أئمة القراء العشرة في كيفية أدائه للفظ القرءاني كما تلقاه مشافهة بسنده المتصل بالرسول صلى الله عليه وسلم نحو: رواية حفص عن عاصم، ورواية شعبة عن عاصم.
🔰- #الطريق:
✍هو ما كل ما نسب للناقل عن أحد الرواة وإن سفل (أي لا يشترط أن يكون قد قرأ على الراوي مباشرة) نحو: رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية نسبة إلى الإمام الشاطبي.
🔰 #الوجه: ينقسم الوجه إلى: وجه الرواية، وجه الدراية.
- وجه الرواية:
✍هو المنقول عن الشيخ بسنده المتصل بالرسول صلى الله عليه وسلم، وهو وجه إلزام نحو فتح وضم الضاد في: ﴿ضَعۡفٖ﴾ [الروم: 54] برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية.
- وجه الدراية:
✍هو القياس العلمي المبني على اجتهاد العلماء أو الكيفية المختلفة التي يجوز للقارئ أن يقرأ بواحدة منها دون إلزامـه القراءة بكيفية معينة نحو أوجه مد العارض للسكون.
🔰 #القراءات_المتواترة:
✍هي كل قراءة وافقت العربية مطلقًا، ووافقت أحد المصاحف العثمانية ولو تقديرًا، وتواتر نقلها بالسند المتصل برسول الله صلى الله عليه وسلم.
🔰 #الشاطبية:
✍هي منظومة للإمام الشاطبي اسمها (حـرز الأماني ووجـه التهاني) اشتهرت بـ (الشاطبية) نسبة لناظمها؛ نظم فيها الإمام الشاطبي سبع قراءات وهي للأئمة: نافع، وابن كثير، وأبي عمرو، وابن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائي.
🔰 #الدرة:
✍هي منظومة للإمام ابن الجـزري نظم فيها ثلاث قراءات للأئمة: أبي جعفر، ويعقوب، وخلف تكملة للشاطبية بحيث تصبح الشاطبيـة مع الدرة جامعتين للقراءات العشر.
🔰 #الطيبة:
✍هي منظومة للإمام ابن الجـزري نظم فيها القـراءات العشـر، ولكنه لم يكتف بالطرق الموجودة في الشاطبية والدرة بل زاد عليها طرقًا أخرى كثيرة.
🔰 #القراءات_العشر:
✍هي قراءات الأئمة: نافع، وابن كثير، وأبي عمرو، وابن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائي، وأبي جعفر، ويعقوب، وخلف.
🔰 #العشر_الصغرى:
✍هي القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة.
🔰 #العشر_الكبرى:
✍هي القراءات العشـر من طريق الطيبة، وسميـت الكبرى لأنها مشتملة على ما في الشاطبية والدرة، وزادت عليها طرقا أخرى كثيرة.
🔰 #القراءات_الشاذة:
✍هي القـراءات التي فقدت ركن من أركان القراءة الصحيحة، وأشهرها أربع قراءات للأئمة: ابن محيصن، والحسن البصري، ويحيى اليزيدي، والأعمش.
🔰 #الأصول:
✍هي القواعد الكلية المطردة نحو حكم ميم الجمع، والفتح والإمالة، وأحكام المدود.
🔰 #الفرش:
✍هو الأحكام الخاصة ببعض الكلمات القرءانية نحو إثبات أو حذف الألف في مالك يوم الدين.
🔰 #التحريرات:
✍هي تنقيح القراءة من أي خطأ وذلك بتمييز الأوجه والطرق والروايات عن بعضها وعدم اختلاطها في القراءة | 0 |
| 5 | No text... | 0 |
| 6 | تنقسم الحروف إلى:
٢ ـ حروف أصلية:
وهي التي تخرج من مخرج واحد وعددها ( ٢٩ ) حرفا.
٢ ـ حروف فرعية:
وهي الحروف التي تتردد بين حرفين أو تخرج من مخرجين.
أو هي حروف غايرت الحروف الأصلية، ونشأت عنها بكيفية مختصة بها.
وعددها ثمانية أحرف.
وقد قرأ سيدنا حفص بكل الحروف الفرعية ماعدا الصاد المشمة صوت الزاي والياء المشمة صوت الواو
والحروف الفرعية هي:
١ ـ الهمزة المسهلة:
والتسهيل معناه النطق بالهمزة بين الألف والهمزة وليس لحفص فيه إلا كلمة (ءأعجمي) سورة فصلت فيها التسهيل وجها واحدا.
وهناك ٣ كلمات له فيها التسهيل والإبدال والمقدم هو الإبدال وهي (ءالله ـ ءالذكرين ـ ءالئن).
وعلامة ضبطها في المصحف وضع الصفر المصمت فوق الهمزة الثانية.
٢ـ الألف الممالة:
والإمالة معناها تقريب الألف من الياء، والفتحة من الكسرة.
وهي نوعان إمالة صغرى وإمالة كبرى.
قرأ حفص بإمالة الألف والفتحة التي قبلها في لفظ (مجراها) سورة هود وجها واحدا.
وليس له إمالة غيرها في القرآن الكريم، وعلامة ضبطها في المصحف وضع معين صغير تحت الحرف المُمال.
٣ ـ الألف المفخمة:
لا يتم تفخيم الألف إلا إذا سبقتها راء مفخمة أو حرف من حروف التفخيم وهي: (خص ضغط قظ) مثل: " يراءون ـ قال ـ صابرين "
٤ ـ النون المشددة والمخفاة والمدغمة:
النون تخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا والغنة المركبة في جسمها تخرج من الخيشوم.
وكذلك مخرج الحرف الذي تُخفى عنده أو تُدغم فيه النون مثل: (النّاس ـ من كان ـ من يعمل)
٥ ـ الميم المشددة والمخفاة والمدغمة:
الميم تخرج من الشفتين والغنة المركبة في جسمها تخرج من الخيشوم مثل: (ثمّ ـ أطعمهم مّن ـ أنبِئهم بأسمائهم)
٦ . الصاد المشمة صوت الزاي: (لغير حفص)
وكيفيتها أن تخلط لفظ الصاد بالزاي، وتمزج أحد الحرفين بالآخر، بحيث يتولد منهما حرف ليس بصاد خالصة ولا زايا خالصة.
مثل: (يصدر ـ أصدق)
٧ ـ الياء المشمة صوت الواو: (لغير حفص)
وكيفيتها تحريك الحرف بحركة مركبة من حركتين ضمة وكسرة، وجزء الضمة مقدم وهو الأقل، ويليه جزء الكسرة وهو الأكثر.
مثل: (غيض ـ قيل)
٨ ـ اللام المفخمة:
وهذا يكون في لفظ الجلالة (الله - اللهم) وتُفخم اللام لحفص إذا جاء ما قبلها مفتوحا أو مضموما أو ساكنا ما قبله مفتوح أو مضموم، وأيضا عند الابتداء بلفظ الجلالة نبدأ بلام مفخمة.
مثل: (مِنَ الله ـ ربكمُ الله ـ قالوا اللهم) | 0 |
| 7 | #ترقق لام لفظ الجلاله في 6 حالات #
اذا سبقت بكسر أصلي (من دونِ الله)
اذا سبقت بكسر عارض (مايفتحِ الله )
اذا سبقت بياء مدية (أفي الله شك)
اذا سبقت بياء لينه ( بين يدي الله )
اذا سبقت بحرف جر (بالله)
والتنوين (أحدٌ الله )
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥
#وتفخم أيضا في 6 حالات #
اذا سبقت بفتح أصلي (قالَ الله )
اذا سبقت بفتح عارض (منَ الله )
اذا سبقت بضم أصلي ( رسولُ الله)
اذا سبقت بضم عارض (عليهُ الله)
اذا سبقت بفتح حكمي (ءالله)
وعند البدء بها ( الله ) | 0 |
| 8 | Photo from Nadia Albaw | 0 |
| 9 | #معلومة_تجويدية
السلام عليكم ..
👈 هذه الاختلافات التي احببت ان اشارككم بها
١- الاستطالة والرخاوه 👇
- الاستطالة : امتداد صوت حرف الضاد من اقصى حافة اللسان الى أدنى حافة اللسان
- الرخاوة : جريان صوت الحرف في مخرجه وعدم انحصاره
٢-الاستعلاء والتفخيم 👇
- الاستعلاء هو ارتفاع اقصى اللسان الى الحنك ( حق الحرف )
- التفخيم هي النتيجة التي حصلت بسبب استعلاء اللسان ( مستحق الحرف )
٣- الانحراف والادغام 👇
- الانحراف : الوصول الى مخرج حرف آخر بشكل خاطئ مما ينتج عنه الادغام . ويكون في انحراف اللام للنون فتدغم مثل قلنا .. وانحراف الراء للام فتدغم مثل : رب اغفر لي
- الادغام : الذهاب المتعمد الى مخرج الحرف بقصد ادخال الحرف الاول فيه مثل ادخال النون في اللام والراء .. من لدن - من رب
٤- الاستطالة والمد 👇
- الاستطاله امتداد الصوت في مخرج الحرف دون ن يتجاوز مخرج غيره لانه مخرج محقق
- المد : جريان الصوت في ذات الحرف لان مخرجه مقدر وينقطع بانقطاع الهواء
٥- الصوت والنفس 👇
- الصوت هو خروج الهواء من الرئتين بشكل متعمد ليصل الى الاوتار الصوتيه فيحدث الاهتزاز وينشأ الصوت .. وهذه عند الانسان والحيوان .. لكن صوت الحرف الابجدي ينشأ من نفس آلية الصوت ثم يتجه الى مخرج الحرف فيصطدم به
- النفس هو خروج الهواء من الرئتين دون الوصول للاوتار الصوتيه وتنتهي في الهواء
٦- لقب الحرف وصفة الحرف 👇
- لقب الحرف هو مايدل على مخرجه كالحروف الجوفيه من الجوف والشفويه من الشفتين واللثويه القريبه من اللثه وهكذا
- صفة الحرف هي الطريقه او الكيفيه التي يجب علي ان اقرأ بها الحرف للوصول الى الحرف الفصيح
٧- الصفة الذاتيه والصفة العرضيه 👇
- الصفة الذاتيه هي الصفة التي لا تفارق الحرف ابدا سواء متحرك او ساكن باستثناء القلقه
- الصفة العرضيه هي الصفه التي تلازم الحرف وتفارقه حسب حاله .. مثل تفخيم
وترقيق الراء ولام لفظ الجلاله | 0 |
| 10 | بسم الله الرحمٰن الرحيم
*اختبارات تجويد*
ياءات الزوائد
https://forms.gle/FYcYiN2ThijZSLJZ8
همزة الوصل والقطع
https://forms.gle/8pPdEAA1jbBokPoc8
التقاء الساكنين
https://forms.gle/2WKZLeEkx8hxyUUm7
الروم والإشمام
https://forms.gle/p7YkkvwYauQSRi2w5
علاقات الحروف
https://forms.gle/SGhAL1qbnwrjstoC6
التفخيم والترقيق
https://forms.gle/NXzkz7chDi1W1ocSA
تدريب شامل
https://forms.gle/uXoMaCqVSnHSL3kG8
الحروف الفرعية
https://forms.gle/ZGCrntHYAriXHqtH9
اللام الساكن
https://forms.gle/cdw2XgUysTQW8cXM7
الميم الساكنه
https://forms.gle/wwaKaihMKsiDjFfA7
مخارج الحروف
https://forms.gle/yDFY47ndKEmuvsfk8
المد الطبيعي وملحقاته
https://forms.gle/btdspDpFSbfqVPtx7
النون الساكنه والتنوين
https://forms.gle/gxF7UuB3EgYsDvop6
الاستعاذة والبسمة
https://forms.gle/rMS3oop19PxWC95T7 | 0 |
| 11 | دوسيةأسئلة_الاجازة_للمعلمة_الراحلة_أحلام_سالم_رحمها_الله.pdf | 0 |
| 12 | اسئلة اختبار اجازة كتابي.pdf | 0 |
| 13 | No text... | 0 |
| 14 | No text... | 0 |
| 15 | No text... | 0 |
| 16 | No text... | 0 |
| 17 | No text... | 0 |
| 18 | No text... | 0 |
| 19 | No text... | 0 |
| 20 | No text... | 0 |
