en
Feedback
❀قَنَــــاةُ طِفْلِــيۦ'ﮮ ❀

❀قَنَــــاةُ طِفْلِــيۦ'ﮮ ❀

Open in Telegram

قناة سلفية لنشر كل ما يخص في تربية الأولاد . قناتنا أيضا ⬅️https://t.me/roknosalaf

Show more
3 788
Subscribers
No data24 hours
-137 days
-7830 days
Posts Archive
أيا بُنيتي! إني أُعيذك بالله أن تتزوجي ليُقال تزوجت، أو أن تتسرعي في اقترانك برجلٍ لهاجس جريان العمر وكثرة حديث الخلق، أو أن تعتنقي فكِر فوت القِطار وضياع الفُرص. وإني لأنصحكِ بالتأني كل التأني، لا تُقدمي على تلك الخطوة إلا حينما يملأ قلبك اليقين به، والرضا بحاله، وتسكن الطمأنينة روحك تجاهه. ولا تكن عقدة أمرك إلا برجلٍ تقصيت اقتضاء خلقه دينه، وفعله قوله، وعلمه عمله، وحسن خط سيره -تأسيًا بالحبيب ﷺ-، ذلك الذي يعي تمام الوعي مقتضى قوامته التي فرده الله عنكِ بها، كونه لكِ سيدًا يقومُكِ؛ ليصلحكِ لا ليكسركِ. وإني أخشى ما أخشاه عليك في هوجة تسرعٍ وغمرة تأهب، أن تقعي في براثن من لا يحسن معنى: {وجعلنا بينكم مودة ورحمة}، {هن لباس لكم وأنتم لباس لهن}. ذلك الذي يظن الغضب والشدة في غير بأس وعلو الصوت وبذاءة الخلق من الرجولة في شيء، أو من لا يُحسن إدارة دفة الوفاق بينك وبين أهله؛ فيبخسك حقك في كل موضع، ويزهق روحك في كل محفل أو من يكون لكِ في دينكِ ونفسكِ فتنة. أيا بُنيتي! قد ورد عن أسماء -رضي الله عنها- قولها لبنيها: «يا بُني؛ إن النكاح رق، فلينظر أحدكم من يرق كريمته». وجاء عن حبيبنا رسول الله ﷺ قوله: «استوصوا بالنساء خيرًا فإنهن عوان عندكم» ومن هنا منطلق نصيحتي لكِ؛ فالمرأة أسيرة عند زوجها، تأتمر بأمره وتنتهي بنهيه، وترتحل معه أينما ارتحل، وتُحسن إليه ويحسن إليها، وهنا دعوة لتكريمها لا لتحقيرها كما يخال مريضي الفِطرة. فانظري في أمرك هذا أعقله، وفي حالك أقومه؛ وإن لم تجدي فيه إلى ذلك السواء سبيلًا فبقاؤك في بيت أبيكِ أكرم لكِ. إياك والعجلة؛ واضربي بكلام الناس عرض الحائط، وإن فات القِطار فليفت؛ لئلا تأتين من بعدٍ تعضين أناملك ندمًا وتزرفين أدمعكِ أسفًا وتظلين ترددين هنا وهناك:«لم يكن هذا أبدًا من ارتضيته لعيالي أبًا»، وحينها لن يحمل عنك ما تجدين من تكلموا ولا من عَرضوا، ولن تحصلي منهم إلا على نظرات الشفقة والتعوذ من حالك أن يكون لحالهم منقلبًا. وإني لا أجد لهذا المآل ضمانًا إلا الصبر، فالدعاء، فالاستخارة، فالتوكل، وحاشاه ربك أن تُسلميه قياد أمرك فيضيعكِ أو يترككِ سُدى، وكل أمره سبحانه الماضي فينا خير. هاجر مصطفى اسماعيل

#وعظ_الأبناء.. عن عدي بن أرطاة رحمه الله قال: « كُونُوا كَرَجُلٍ قَالَ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ: يَا بُنَيَّ أُوصِيكَ أَنْ لَا تُصَلِّيَ صَلَاةً إِلَّا ظَنَنْتَ أَنَّكَ لَا تُصَلَّى بَعْدَهَا غَيْرَهَا حَتَّى تَمُوتَ، وَتَعَالَ بُنَيَّ نَعْمَلْ عَمَلَ رَجُلَيْنِ كَأَنَّهُمَا قَدْ وَقَفَا عَلَى النَّارِ ثُمَّ سَأَلَا الْكَرَّةَ » الإبانة لابن بطة (٣٤). | قَــالَ الشَّـيخ عَبدُ الرزَّاق البَدْر -حـَفِظَهُ الله-: ”... ما أحوج الأبناء لمثل هذا الوعظ المؤثر والتذكير الموقظ لاسيما مع كثرة الملهيات والفتن“. ـــ المصــدَرُ : [http://al-badr.net/muqolat/4591]

- يا إبني الدنيا ما فيها حور عين. - قصة أحب أن احكيها عن الشيخ ابن باز رحمه الله. - الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.

أيها الأب لاتكن عوناً للشيطان على ابنك /الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

قصيدة "يُسلم المرءَ أخوه" لأبي العتاهية في التذكير بالمَوت. لله درّه. ما أغفلنا! 💧

تلاوة من سورة الحجر القارئ الشبل: عبدالرحمن إسلام

      الحكمة والسّر من دعاء الآباء لأبنائهم       للشَّيخ أ.د. #عبدالسلام_الشويعر - حفظه الله

إنَّ أَساسَ الصَّلاحِ فِي المَرأةِ #صَلاحُها_مَعَ_ربِّها، بِحُسنِ طَاعتِه، وحُسنِ التَّقرُّب إليهِ، وَالمُواظبَة علَى عِبادَتِه، فإنَّ هَذا الصَّلاح وتِلكَ الاستِقامَة هيَ سِرُّ سَعادتِها، وَسِرُّ فَلاحِها، وسِر تَوفِيقِها فِي حَياتِها ڪلِّها بِما فِي ذلِك حيَاتها الزَّوجِيَّة، وصَلاح أوْلادِها، وذُرِّيَّتِها، وَعيشِها العَيشَ المُبارك الهَنيءَ". ㅤ #صِفَاتُ_الزَّوجَة_الصَّالِحَة #لِلشَّيْخِ_عَـبْدِ_الـرَّزَّاقِ_البَـدْرِ حفظه الله (ص ١١)

قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله: فقَد كانَت نِساءُ المُؤمِنينَ فِي صَدرِ الإِسلاَم قَد بلَغنَ الغايَة فِي الطُّهرِ وَالعِفَّة، وَالحيَاء والحِشمَة، بِبركَةِ الإِيمان بِاللهِ وَرسُولهِ، واتِّبَاع القُرآنِ والسُّنَّة، وكَانتِ النِّساءُ فِي ذَلكَ العَهد يَلبِسنَ الثِّيابَ السَّاترَة، ولا يَعرفُ عَنهنَّ التَّكشُّفَ والتَّبذَّلَ عِندَ اجتِماعِهنَّ بِبعضِهنَّ أوْ بِمحَارمِهنَّ، وَعلَى هَذهِ السُّنَّة القوِيمَة جَرى عَمل نِساء الأمَّة -وِللهِ الحَمدُ- قَرناً بَعدَ قَرنٍ إلَى عَهدٍ قَريبٍ، فَدخَل فِي كَثيرٍ مِن النِّساء مَا دخَلَ مِن فسَادٍ فِي اللِّباس والأخْلاقِ لِأسبَاب عَديدَة، لَيسَ هَذا مَوضِع بَسطِها. رَسائل تَهمُّ المَرأَةَ المُسلِمَة - ص(٥٥)

🌧️ بـــــــــر الوالديـــــــــن 🌧️ 🖊 عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: "كَانَتِ النَّخْلَةُ تَبْلُغُ بِالْمَدِينَةِ أَلْفًا، فَعَمَدَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ إِلَى نَخْلَةٍ فَقَطَعَهَا مِنْ أَجْلِ جُمَّارِهَا، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي اشْتَهَتْهُ عَلَيَّ، وَلَيْسَ شَيءٌ مِنَ الدُّنْيَا تَطْلُبُهُ أُمِّي أَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا فَعَلْتُهُ". 📓[مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (ص١٦٧)]. ═══ ❁❁❁ ═══

[الأدبُ معَ الخَلْقِ] قال الإمامُ ابنُ القيّم: "أمّا الأدبُ معَ الخَلْقِ: فهُو مُعاملَتُهم على اختلافِ مَراتِبِهمْ، بما يَليقُ بهم، فَلكُلِّ مَرتَبةٍ أدَبٌ. والمَراتِبُ فيها أدبٌ خاصٌّ؛ فمَعَ الوالِدَيْنِ: أدَبٌ خاصٌّ...ومعَ العالِمِ: أدبٌ آخَرُ، ومع السُّلطَانِ: أدبٌ يَلِيقُ به، ولهُ معَ الأقرَانِ: أدَبٌ يَليقُ بهم، ومع الأجانِبِ: أدبٌ غيرُ أدبِه مع أصحابِه وذَوي أُنْسِه، ومع الضَّيفِ: أدبٌ غَيرُ أدبِه مع أهلِ بَيْتِه. ولكُلِّ حالٍ أدبٌ: فلِلأَكلِ آدَابٌ، وللشُّربِ آدابٌ...وللكلَامِ آدابٌ، وللسُّكُوتِ والاستِماعِ آدابٌ. وأدَبُ المَرْءِ: عُنوانُ سَعادَتِه وفَلاحِه. وقِلّةُ أدبِهِ: عُنوانُ شَقَاوَتِه وبَوَارِهِ. فما اسْتُجْلِبَ خيرُ الدُّنيا والآخِرةِ بِمثلِ الأدبِ، ولا اسْتُجْلِبَ حِرْمَانُهما بِمثْلِ قِلّةِ الأدَبِ". (مدارج السّالكين)(٣/ ١٦١-١٦٢)

كيف تعرف حالك في قبرك؟ 📍قال ابن القيم رحمه الله: "حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر، نعيماً وعذاباً، وسجناً وانطلاقاً. فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك، فانظر إلى حال قلبك في صدرك: فإذا كان قلبك ممتلئاً بشاشة وسكينة وطهارة، فهذا حالك في قبرك بإذن الله. والعكس صحيح؛ ولهذا تجد صاحب الطاعة وحسن الخلق والسماحة أكثر الناس طمأنينة فالإيمان: يُذهب الهموم، ويزيل الغموم، وهو قرة عين الموحدين، وسلوة العابدين. من أدام التسبيح انفرجت أساريره. ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات. ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق" 📒 الداء والدواء ص:(١٨٧-١٨٨)