أحمد النور
Open in Telegram
قناة ثقافية متنوعة تهتم بنشر الكتب الالكترونية والمعلومات العامة و مقالات علمية و قضايا تاريخية وبعض المختارات من الاقتباسات
Show more189
Subscribers
No data24 hours
-17 days
+230 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+5
in 0 channels
Get PRO
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '26
+4
in 0 channels
Get PRO
May '26
+2
in 0 channels
Get PRO
April '26
+3
in 0 channels
Get PRO
March '26
+4
in 0 channels
Get PRO
February '26
+3
in 0 channels
Get PRO
January '26
+23
in 0 channels
Get PRO
December '250
in 0 channels
Get PRO
November '250
in 0 channels
Get PRO
October '250
in 0 channels
Get PRO
September '250
in 0 channels
Get PRO
August '250
in 0 channels
Get PRO
July '25
+5
in 0 channels
Get PRO
June '25
+13
in 0 channels
Get PRO
May '250
in 0 channels
Get PRO
April '25
+13
in 0 channels
Get PRO
March '250
in 0 channels
Get PRO
February '25
+24
in 0 channels
Get PRO
January '250
in 0 channels
Get PRO
December '240
in 0 channels
Get PRO
November '24
+169
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 | بسم الله الرحمن الرحيم
﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾.
صدق الله العلي العظيم
وأنه لجهاد نصرٌ أو استشهاد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته. | 30 |
| 3 |  بأي من العوالم تحبون ان تغوصوا........
#دار_تمكين_للنشر | 70 |
| 4 | فلا يَنبَغِي أَن يَكُونَ بَاعِثُكَ على مُلَازَمَةِ العُزلَةِ الكَسَلَ وَالاستِرَاحَة | 75 |
| 5 | فلا يَنبَغِي أَن يَكُونَ بَاعِثُكَ على مُلَازَمَةِ العُزلَةِ الكَسَلَ وَالاستِرَاحَ | 1 |
| 6 |  اسم «فاطمة» له قدسيّة خاصّة عند الأئمة!
روى الكُلينيّ في الكافي عن السَّكوني قال: دخلتُ على أبي عبداللّه -عليه السلام- وأنا مغموم مكروب.
فقال لي: يا سَكونيّ، ما غمّك؟
فقلت: ولدت لي ابنة.
فقال: «يا سَكوني، على الأرض ثقلها، وعلى اللّه رزقها، تعيش في غير أجَلِك، وتأكل من غير رزقك»، فسرَّى واللّه عنِّي.
فقال: ما سمّيتَها؟
قلت: فاطمة.
قال: آه آه آه! -ثمّ وضع يده على جبهته- إلى أن قال لي: أمَّا إذا سمَّيتَها فاطمة فلا تسُبَّها، ولا تلعنها، ولا تضربها. | 71 |
| 7 | اللهُمَّ إنَّا نَشكُو إليكَ فَقدَ نَبِيِّنا وَغَيبَةَ وَلِيِّنا | 69 |
| 8 |  مع كلّ ما تحمله في داخلك من اتساعٍ لا حدّ له... تظلّ تأتيك تلك اللحظات الخاطفة، تحسبُ فيها أنك مجرّد جُرمٍ صغير يُحاصره الضيق، وتنسى أنك الاتساعُ نفسه تنسى أنّ في صدرك مجراتٍ تنتظر أن تُكتشف وأمواجاً من الأفكار والمشاعر قادرة على إعادة تشكيل واقعك كلياً… إنها الدوامة الخالدة للإنسان أن يعيش بضآلةٍ ظاهرة وهو يتسع لعوالم باطنة لا تنتهي. | 71 |
| 9 | 💡 إمتِـلاَكُ الحَقِيـقَةِ لَـذَّةٌ
إلاَّ أنَّ الجُـهدَ فِي البَحـثِ عَنـهَا لـذَّةٌ أكبـر ..! | 65 |
| 10 |  « يَا أَبَا ذَرّ! احْكمِ السَّفِينَةَ فَإِنَّ الْبَحْرَ عَمِيق، وَاسْتَكْثِرِ الزَّادَ فَإِنَّ السَّفَرَ طَوِيل، وَخَفِّفِ الحِمْلَ فَإِنَّ الْعَقَبَةَ كَؤُود، وَأَخْلِصِ الْعَمَلَ فَإِنَّ النَّاقِدَ بَصِير. »
- النَّبِيُّ الأكرَمُ مُوصِياً صَاحِبَه | 58 |
| 11 |  لمن يريد أن يعرف من هم الذين يريد دعمهم المجرم ترامب في الجمهورية الإسلامية في إيران أطرح هذا النموذج:
هذا الرادود قُتل ظُلماً وعدواناُ في هذه الأيام الأخيرة على أيدي من يدّعون أنّهم "الثوّار" ضد النظام في الجمهورية بلا ذنب، قُتِلَ بأفظع الطرق، فقطّعوا جسمه، واقتلعوا قلبه المليء بحب الحسين (ع)، ووثّقوا ذلك بمقطع فيديو وأرسلوه إلى والدته - صبّرها الله وعائلته - أيّ "بشر" هؤلاء؟ أي مجرمين؟
"بأي ذنب قتلت" | 71 |
| 12 |  الموت هو بوابة الجمال الأخيرة تلك اللحظة التي تتجسد فيها الروح والجسد في تناغم أبدي حيث ينتهي كل شيء بانفجار من النقاء المطلق بالنسبة لي: ليس الجمال في استمرار الحياة بل في نهايتها المفاجئة التي تمنحها معنى وقيمة. الجمال الحقيقي لا يمكن أن يدوم طويلًا لأنه يزدهر فقط في اللحظة التي يوشك فيها على الزوال مثل "زهرة الكرز" التي تكون في ذروة جمالها لحظة سقوطها أولئك الذين يخشون الموت لا يستطيعون فهم هذه الحقيقة لأنهم عالقون في الوهم بأن الحياة تستمد قيمتها من بقائها وليس من نهايتها.
يوكيو ميشيما | معبد الفجر. | 65 |
| 13 | چان في بالي اصور هذا الموضوع و اسولف بي بس للأسف ما صار | 53 |
| 14 | اليوم،
ما يجري في غرب آسيا (العراق و لبنان) وتحديداً الضغوط الأمريكية و الحكومية المتزايدة يوماً بعد يوم لتجريد المقاومة الإسلامية من السلاح تحت عنوان "حصر السلاح بيد الدولة" هو المفهوم الروماني ذاته .
تدرك الولايات المتحدة (العصابات المتحدة كما يصفها السيد هاشم الحيدري) أن إنهاء هذه الجبهات وكسر عقيدتها في الميدان كلفته باهظة وغير مضمونة و قد جربوا ذلك كثيراً. لذلك، ينصب التركيز اليوم على ملف تسليم السلاح و إقناع حاضنة المقاومة و الطبقة السياسية بأن السلاح هو سبب البلاء .
إن تجريد الأمة من سلاحها في هذا الصراع الوجودي يعني الهيمنة و فرض الإملاءات على عكس ما تروج له الماكنة الاعلامية من وعود السلام و الرفاهية.
سلاح المقاومة لم يكن يوماً ترفاً أو خياراً ، إنه معادلة ردع العدو.
تسليم السلاح هو تسهيل لمهمة الهيمنة و الاستباحة أما وعود السلام فهي ترهات و أحلام وردية . | 71 |
| 15 |  في أوج الصراع بين روما و قرطاج في الأعوام التي سبقت الميلاد، توصل مجلس الشيوخ الروماني الى نتيجة بأن التفوق العسكري المباشر مكلف للغاية.
لم تكن روما قادرة على حسم المعركة بسهولة مع الشعب القرطاجي الذي يمتلك العقيدة والإرادة ، فخلصت الى "تسليم السلاح"
نزلت الجيوش الرومانية على الشواطئ القرطاجية، ووجهت للقيادة القرطاجية بالدوبلوماسية إنذاراً : "هدفنا السلام، لكن لنثبت حسن النية، سلموا السلاح.. ما حاجتكم للسيوف والمنجنيقات والدروع و نحن هنا لحمايتكم؟".
قبلت القيادة القرطاجية ذلك .
سلموا أكثر من 200 ألف درع وترسانة ضخمة من أدوات القتال و الفيلة الحربية تلك الترسانة العسكرية التي قادها هانيبال في حروبه مع روما ، كان ظنهم انهم أبعدوا أوزار الحرب و حصلوا على الإستقرار و الرفاهية . و بعد أن أصبحت قرطاج مجردة بلا قدرة على الردع ، اجتاح الجيش الروماني قرطاج و اضرموا النيران ، و قتلوا و أبادوا و استعبدوا و امتد حصار الرومان لثلاث سنوات. | 70 |
| 16 | 💡كمَـا أنَّ الهَـوَاءَ عِـرسُ الـرِّئـةِ المُستَمِـر
كَـذَلِك التَّـفكيـر حَفـلُ الـرَّأسِ الـدَّائِـم ... | 62 |
| 17 |  «لا تسبق القوّة الحقَّ، لكنّ الحقّ
لا يتثبَّت إلّا عن طريق القوّة.»
غوستاف لوبون. | 70 |
| 18 | {وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي}.
الشعراء١٣. | 73 |
| 19 | «رَأَيتُ الدَهرَ مُختَلِفاً يَدورُ فَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورُ وَقَد بَنَتِ المُلوكُ بِهِ قَصوراً فَلَم تَبقَ المُلوكُ وَلا القُصورُ.»
علي بن أبي طالب (عليه السّلام). | 80 |
| 20 |  ثَمة حَريق عَظيمٌ مُـتَّقد في داخلي ، لكِن أَحداً لا يَتوقفُ ليَتَدَفأَ به و المَارَّة لا يَرَونَ سِوى خيوط من الدخانِ. | 82 |
