مجلس أدب 📚
Open in Telegram
كلمة•• حرف••معنى•• قصيدٌ وقصص•• نبحرُ في مجالس الأدب
Show moreSaudi Arabia136 460The category is not specified
238
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '24
September '24
+9
in 0 channels
August '240
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 1 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 2 channels
Get PRO
April '24
+10
in 0 channels
Get PRO
March '24
+249
in 2 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 25 September | 0 | |||
| 24 September | +1 | |||
| 23 September | 0 |
Channel Posts
| 2 | "العيد لفظ ، رؤية الحبيب المعنى"
— خلف الأسلمي | 114 |
| 3 | "العيدُ أجملُ ما يكون إذا رأت
عينايَ من أهوَى بأحسَنِ حالِ" | 93 |
| 4 |  عيد مبارك من الروضة الشريفة 🤍🤍
تقبل الله طاعتكم وكل عام وأنتم ومن تحبون بصحة وعافية
عاودتكم السعود، ما عاد عيد واخضرَّ عود 🌹 | 94 |
| 5 | "وكلٌّ لهُ ياربّ في القلب حاجةٌ
وما السعي إلا ما تقول الحوائجُ
.
خرائطنا لا شيء، نُخفي انهيارنا
عن الخلق ندري حزننا الرحب رائجُ
.
نعيش وتبتلُّ الحنايا بضحكةٍ
يُعالج طبع الوقت ما لا يُعالجُ"
.
محمد يعقوب | 84 |
| 6 | No text... | 87 |
| 7 | “طلعتِ لهم وقت الشروق فعاينوا
سنا الشّمس من أفق ووجهك من أفق
::
فما عاينوا شمسين قبلهما التقى
ضياؤهما وفقا من الغرب والشرق"
-البحتري | 103 |
| 8 | "ليس اللِّسَانُ وإن أوفَـتْ بَرَاعـتُـهُ
مُتَرجِمًا عَن جَوىً ما بينِ أضلَاعِي"
-الشريف المرتضَى | 99 |
| 9 | "هَل أنتَ كَالنَّاسِ طِينٌ قَد خُلِقتَ بِهِ
أَم هَل خُلِقتَ كَمَا لَو كُنتَ مِن دُرَرِ
أَو جِئتَ تُخبِرنَا كَيفَ الجَمَالُ أتَى
أَم جِئتَ مُبتَعَثًا مِن كَوكَبِ القَمَرِ؟" | 135 |
| 10 | وأَحْبِسُ عنكِ النَّفْسَ والنَّفْسُ صَبَّةٌ
بِذِكْراكِ والممشى إليكِ قريبُ
مخافَةَ أَنْ يَسْعى الوُشاةُ بِظِنَّةِ
وأَحرسُكُمْ أن يستريبَ مُريبُ
-عُروة بن حزام | 152 |
| 11 | "عَسَى لَطَائِفَ مَنْ لاَ شَيْءَ يُعجِزُهُ
تَحنُو عَلَى شَمْلِنَا يَومًا فتَجْمَعُهُ."
- ابن حزم. | 155 |
| 12 | "بنور وجهك إني عائذٌ وجلٌ
ومن يعذ بك لن يشقى إلى الأبدِ
مهما لقيت من الدنيا وعارضها
فأنت لي شغلٌ عما بَرى جسدي
تحلو مرارة عيشٍ في رضاك ولا
أطيق سخطًا على عيشٍ من الرغد
أدعوك يا رب فاغفر زلتي كرمًا
واجعل شفيع دعائي حسن معتقدي" | 189 |
| 13 | https://youtu.be/rruQmV1a5iM?si=dmQrexyfLKmrisuk | 160 |
| 14 | «إليك إلهي المَفَرّ، ومَعك المَقَرّ، نسألُك بِأصَحّ سِرّ، وأكرَمِ لَفظ، وأفصح لُغة، وأتمّ إخلاص، وأشرف نيّة، وأفضل طويّة، وأثبت يقين؛ أن تصُدّ عنّا كُلّ ما يصُدّ عنك، وتصِلنا بكلّ ما يصل بك، وتُحبّب إلينا ما حُبّب إليك». | 151 |
| 15 | ولكلٍّ نصيبٌ من النَّقص، ومقدارٌ من الذنوب، وإنما يتفاضلُ النَّاس بكثرةِ المحاسن وقلَّةِ المساوي، فأمَّا الاشتمال على جميع المحاسن، والسلامة من كل المساوي دقيقها وجلِيلها، وظاهرها وخفيها، فهذا لا يُعرف
📚رسائل الجاحظ | 148 |
| 16 | قال معاويةُ رَضِيَ اللهُ عنه:
العَقلُ مِكيالٌ، ثُلُثُه فِطنةٌ، وثُلُثاه تغافُلٌ. | 153 |
| 17 | "قال خالد بن صفوان في صديقٌ له مات :
رحمْةُ الله عليه ، لقد كان يمْلأُ العينَ جمالاً ، والأُذُنَ بيانًا ، ولقد كان يُرجَى ولا يُخْشَى ، ويُغْشَى ولا يَغْشَى ، ويُعْطي ولا يُعْطَى ، قليلًا لدى الشرِّ حُضُورهُ ، سليمًا للصّديق ضميرُه" | 155 |
| 18 | «وَهَب لِي يا إِلَهِي مِنكَ عَونًا
يُسانِدُني إِذَا صَعُبَ المَسِيرُ!» | 166 |
| 19 | «ما يُطمئن الفؤاد ويهوِّنُ عليه أمره؛ أن كل ما يرادُ لكَ في هذه الدنيا هو من تصريفه سبحانه، ومن اختيارِه جلَّ وعلا، مع علمك أن ما قدّرهُ الله هو كلّ الخير، وما كتبُه لك هو عين الحِكمة وإن حُجِبت عنك» | 163 |
| 20 | "رأيتُ بحلميَ أنّا التقينا
مُصادفةً حُلوةً في الزّحامْ
حديثٌ قصيرٌ جرى بيننا
سؤالٌ عنِ الحالِ ثمّ سلامْ
وأمّا العيونُ فقالت كثيرًا
وأزْهرَ قلبي لوقعِ الكلامْ
فليت اللقاء يكونُ يقينًا
وليت الفراق حديثُ منامْ" | 176 |
