en
Feedback
محمود سامح

محمود سامح

Open in Telegram

Show more
Saudi Arabia38 048Politics21 423
984
Subscribers
No data24 hours
-67 days
-1930 days

Data loading in progress...

Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
زَوج46
حَقّ38
إِنسَان22
أَب19
زَوَاج18
رَجُل17
رَسُول15
اِمرَأَة13
اِبن12
وَالِد10
ظَنّ8
حُبّ7
سَبَب7
عَلَاقَة7
أَصل6
حِقك6
رَحمَة6
زَوجَة6
نِسَاء6
دِين5
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '25
December '25
+2
in 0 channels
November '25
+5
in 0 channels
Get PRO
October '25
+5
in 1 channels
Get PRO
September '25
+3
in 1 channels
Get PRO
August '25
+48
in 5 channels
Get PRO
July '25
+3
in 0 channels
Get PRO
June '25
+8
in 0 channels
Get PRO
May '25
+7
in 3 channels
Get PRO
April '25
+9
in 0 channels
Get PRO
March '25
+9
in 1 channels
Get PRO
February '25
+10
in 1 channels
Get PRO
January '25
+103
in 4 channels
Get PRO
December '24
+13
in 5 channels
Get PRO
November '24
+14
in 1 channels
Get PRO
October '24
+216
in 13 channels
Get PRO
September '24
+14
in 0 channels
Get PRO
August '24
+38
in 2 channels
Get PRO
July '24
+856
in 16 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
30 December0
29 December0
28 December0
27 December0
26 December0
25 December0
24 December0
23 December0
22 December+1
21 December0
20 December0
19 December0
18 December0
17 December0
16 December0
15 December0
14 December0
13 December0
12 December0
11 December0
10 December0
09 December0
08 December0
07 December0
06 December0
05 December0
04 December0
03 December0
02 December0
01 December+1
Channel Posts
محمود سامح
ليس تبريرًا للعقوق طبعا لكن سنن الله لا تتبدل. من لا يرحم لا يُرحم.

2
من يُهِن عياله حال ضعفهم وقوته.. فقد هان نفسه حال ضعفه وقوتهم.
182
3
من لا يدعم مقاومة المغتصب بكل قوة متاحة.. ومهما كانت الكلفة.. كيف تثق امرأته أنه سيهب نصرة لها إذا أطال المغتصب يده نحوها؟ أو كيف يثق الرجل في امرأته التي تسخر من المقاومات أنها إذا اعتدي عليها لن تسلم نفسها لقمة سائغة؟ مقاومة المغتصب فطرة الشرفاء.. لا يُخضعها لحسابات المنطق والورقة والقلم إلا من لا يبالي بشرفه.
470
4
- قال الله : إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله... ثم قال: ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض. قال ابن كثير: إنما ابتليناكم بالكفار يقاتلونكم ، وأقدرناهم على إنفاق الأموال وبذلها في ذلك ؛ ليتميز الخبيث من الطيب ، فيجعل الخبيث بعضه على بعض ، ( فيركمه ) أي : يجمعه كله ( فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون ) أي : هؤلاء هم الخاسرون في الدنيا والآخرة.
276
5
كل صاحب عقيدة يُختبر ليشهده الله على صدقه أو كذبه.. حتى العقيدة الفاسدة أو المشوبة. فالصادق يصلح الاختبار عقيدته ويسوقه صدقه للحق سوقا. والكاذب يشهده الله على كذبه فيفر من كل حق حتى في عقيدته الفاسدة. هذا ترونه اليوم في الغرب جليًا.. وغدا ترون الصادقين من أمتنا من أتباع كل عقيدة قل فسادها أو كثر وهم يُساقون بصدقهم إلى الحق جميعا. والكاذب سيشهده الله على كذبه أيضا فمهما تكن عقيدته اليوم سيضطر لمخالفتها وسيخلد إلى الأرض هربا من الحق واتباعًا لهواه إلى عقيدة أسفل.
259
6
ما كان للملك مهما حاول أن ينال من الغلام إلا ما شاء رب الغلام.
237
7
"إن منكم منفرين" الذي ينفّر الغريب مذموم.. فكيف بمن ينفر زوجه وعياله وإخوانه ويكون هو بسوء طباعه سبب نفورهم من بعض الحق! تريد أن تدعو إلى ربك؟ إذا ليكن أول همك أن يحبك من يخالطك. فإنهم إن لم يحبوك استثقلوا دعوتك ولو كانت خير دعوة وقد قيل لخير داع وأحق مطاع: ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك!
276
8
تفكرت في سبب جامع لمساوئ الأخلاق فوجدته الخوف.. وتفكرت في سبب جامع لمحاسنها فوجدته الخوف أيضا.. من خاف الله حق الخوف ولم يخف غيره حسن خلقه ولو مع ظالمه. ومن لم يخف الله أخافه الشيطان من كل شيء، حتى ممن يحب.. فيضطرب قلبه ويسوء خلقه، حتى مع من يحب!
345
9
العاقل يحسن إلى أهله ويجتهد ألا يفتنهم كأنهم أقرب الناس إلى الفتنة.. ويظن فيهم خيرا كأنهم أبعد الناس عنها! والأحمق يفعل العكس.
339
10
إذا أحببت أن تكون -وتظل- كريمًا.. فابتعد عن خطاب الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل. وأسوء البخل ما كان بين الزوجين.. فقد أكد الله على أن الأصل في تعاملاتهم الفضل حتى عند الانفصال قبل تمام النكاح، فقال في طلاق الرجل قبل أن يمس امرأته أصلا: ولا تنسوا الفضل بينكم. فكيف بمن صار واحدهما لباسا وسكنا للثاني؟ فكيف بمن صار لهما ولد واثنين وأكثر؟ البخل قبيح.. بل أقبح الأخلاق.. فمن أمرك به فقد بالغ إليك في الإساءة! كلامي للرجال وللنساء وأوليائهن أيضا.
416
11
إذا أحببت أن تكون -وتظل- كريمًا.. فابتعد عن خطاب الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل. وأسوء البخل ما كان بين الزوجين فقد أكد الله على أن الأصل في تعاملاتهم الفضل حتى عند الانفصال قبل تمامه فقال في طلاق الرجل قبل أن يمس امرأته أصلا: ولا تنسوا الفضل بينكم. فكيف بمن صار واحدهما لباسا وسكنا للثاني؟ فكيف بمن صار لهما ولد واثنين وأكثر؟ البخل قبيح.. بل أقبح الأخلاق.. فمن أمرك به فقد بالغ إليك في الإساءة! كلامي للرجال وللنساء وأوليائهن أيضا.
1
12
إذا أحببت أن تكون -وتظل- تكريمًا.. فابتعد عن خطاب الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل. وأسوء البخل ما كان بين الزوجين فقد أكد الله على أن الأصل في تعاملاتهم الفضل حتى عند الانفصال قبل تمامه فقال في طلاق الرجل قبل أن يمس امرأته أصلا: ولا تنسوا الفضل بينكم. فكيف بمن صار واحدهما لباسا وسكنا للثاني؟ فكيف بمن صار لهما ولد واثنين وأكثر؟ البخل قبيح.. بل أقبح الأخلاق.. فمن أمرك به فقد بالغ إليك في الإساءة! كلامي للرجال وللنساء وأوليائهن أيضا.
1
13
الحب غذاء للروح كما أن الطعام والشراب غذاء للبدن، وكما تدخل السموم للبدن في الأغذية غالبا.. تدخل سموم الروح في الحب غالبًا! وكما لا يخلوا غذاء من أذى.. لا يخلو حب من أذى أيضا! لكن قليل من الأذى يعفى عنه، أما الكثير فيمرض.. وقد يقتل! فليجتهد المرء في تنقية حبه من سمومه ما استطاع قبل أن يغذي به أرواح أهله وعياله كما يجتهد في تحري الصلاح في ما يطعمهموهم! خلاصة: لا يكفي أن تحب بشدة.. فقد يكون حبك عظيما لكنه مع ذلك قاتل! ولو أحببت هونا وصببت جهدك على تنقيته كان أنفع لك ولمن تحب.
426
14
لما وقع بعض الصحابة في خطأ وقتلوا من المشركين في الأشهر الحرم أول ما قتلوا بعدما أذن لهم بالقتال قبل غزوة بدر بشهرين تقريبا.. أنكر النبي صلى الله عليه وسلم ما فعلوا جدا! فلما شنع عليهم المشركون وقالوا: المسلمون الذين يقولون أنهم يعظمون حرمات الله يسفكون الدماء في الأشهر الحرم ويهدرون حرمته! فكان الرد من الله للنبي: يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه.. قل قتال فيه كبير. أي نعم نستشنع ما فعلوا كما تستشنعونه.. ويكمل ربنا: قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر!! أي ها قد أنكرنا خطأ أصحابنا وقلنا هو كبير لكنه ليس بأكبر أبدا من جرمكم فكيف تستشنعون ما تفعلون ما هو أكبر منه بكثير؟ مهما أخطأ أصحابنا ومهما فعلوا ومهما أنكرنا عليهم.. لا نسلمهم أبدا لمن هو أشنع منهم جرمًا.
612
15
معلومة يغفل عنها -أو يتغافل- كثير.. آيات العزة في القرآن -ككل آيات القرآن- لم تنزل ودولة الإسلام هي القوة العظمى.. بل ولم تنزل والإسلام قطب معتبر في عالم متعدد الأقطاب حتى. ولولا إعمالها ما صار الإسلام هو القوة العظمى لقرون.. فكيف يوهم بعضنا نفسه أننا ينبغي أن نعطلها لأننا لسنا القوة العظمى؟ طيب كيف سنصير قوة عظمى أصلا لو ظلت معطلة؟ ولو صرنا.. ما فائدة إعمالها إذن طالما صرنا بدونها؟
320
16
وللمناسبة: لا يعدم الجفاة حجة. دائما وأبدا سيجد ما يبرر به جفاءه! فلا يرد عليهم بالحجة لكن بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوَ أملك إن كان الله نزع من قلوبكم الرحمة!
376
17
مشكلة الجُفاة.. أزواجا وآباءً أنهم لا يكتفون بأن معايشتهم شاقة ومرهقة.. لكنهم أيضا لا يطيقون رؤية من معهم أبناءً وأزواجا يهنؤون بعيدا عنهم! فلو أحبوا صديقا كرهوه.. ولو تزوج ابنهم أو ابنتهم كرهوا زوجته أو زوجها.. بل ولو اعتادوا هواية يروحون بها عن أنفسهم بعيدا عن رهقهم لا يهنؤون إلا بالتنغيص عليهم.. لأنهم يشعرون بالخطر على مكانتهم المهزوزة أصلا عند عيالهم وأزواجهم فيغارون ويتحسسون من كل شيء تقريبا.. ويخيرون الولد أو الزوجة أو الزوج بينهم وبين ذلك الذي يرون فيه منافسة فكأنهم يخيرون من يعاشرهم بين الشقاء التام أو الخصام التام! بدل أن يراجعوا أنفسهم ويجتهدوا ليكونوا مساحة عيالهم وأزواجهم الآمنة المريحة!! أو على الأقل لا يكونوا المساحة الشاقة المتعبة!! ثم يبتزون العيال بالعقوق أو الزوجة بالنشوز!! والزوجة الجافية كذلك ترمي زوجها بعدم تحمل المسؤلية أو غير ذلك إن وجدته مرتاحا في بعدها حين تعجز عن جعل راحته معها. هذه وجدتها مطردة في كل الجفاة.. لا يرحمون ولا هم يحبون رؤية الرحمة! وتمر الأيام مهما طالت ويشربون من كأس القسوة والجفاء ويرجعون يبكون وربما يندمون لكن حين لا يفيد ندم! ولو ردوا لعادوا.. فالقلب القاسي لا تزيده المحن إلا قسوة!
367
18
نتيجة الثانوية العامة لمن يريد: https://natega.dostor.org/Home/Natega
374
19
الحقوق ليست مكافآت تعطى لمن أحسن ويحرم منها من أساء! بل ولا الفضل عند أولي الفضل!!
272
20
لا يحيق المكر السيء إلا بأهله، إن كيد الله متين.
294
View all posts