Халкъыбызны адетлери
Open in Telegram
Культурно-познавательный канал карачаево-балкарского народа. Группа ватсапда: https://chat.whatsapp.com/EySJTCHfeEvCE8QBS02ZtY
Show more1 899
Subscribers
+124 hours
-27 days
-130 days
Posts Archive
1 899
Эл-Джурт деген буруннгу эл бусагъатда къайсы шахарны жанындады?
1 899
Белгили къарачай-малкъар композитор, продюссер, "Салам Алейкум" деген фестивальны къураучу артист кимди?
1 899
Ингиригиз ахшы болсун, багъалы къауумчула 🤗.
Сизге жангы соруула хазырлап, викторинабызгъа чакъырабыз 😊.
1 899
Если родители парня и девушки препятствовали им стать мужем и женой,
они мечтали превратиться в птиц и улететь в дальние края. Мечта эта отразилась в песнях, танцах, одежде. Длинные рукава черкески и женского платья в танце напоминают крылья птицы, что в своё время подметил и
Н.П.Тульчинский: «В особенно торжественных случаях девушки наряжаются в праздничные одежды:
сверх длинной шелковой рубашки с широчайшими рукавами они надевают разноцветные шёлковые бешметы с широкими полами, спускающимися до самой земли и очень узкими рукавами; талию обхватывает широкий под серебро пояс; края широких рукавов рубахи обязательно должны выходить наружу из-под узких рукавов бешмета; на голову накидывается шёлковый платок, обматываемый через шею; во время танцев широкие рукава развеваются
по воздуху, напоминая крылья фантастической птицы».
Когда юноша и девушка хорошо исполняли танец, говорили, что они как птицы. Приставные рукава, которые прикреплялись к обычным рукавам, у балкарцев называются «къанатла» — крылья.
1 899
ДОРОГИЕ ЖИТЕЛИ И ГОСТИ РЕСПУБЛИКИ, 8-ГО СЕНТЯБРЯ (СЕГОДНЯ) ПРИГЛАШАЕМ ВСЕХ НА КОНЦЕРТ ГОСУДАРСТВЕННОГО ФОЛЬКЛОРНО-ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО АНСАМБЛЯ "БАЛКАРИЯ" ❤,
КОТОРЫЙ СОСТОИТСЯ В БАЛКАРСКОМ ТЕАТРЕ ИМЕНИ КЪАЙСЫНА КУЛИЕВА.
СПРАВКИ ПО ТЕЛЕФОНУ:
8 (928) 704-14-99.
НЕ УПУСТИТЕ ВОЗМОЖНОСТЬ УВИДЕТЬ ИСТОРИЮ, КУЛЬТУРУ И СИЛУ НАРОДА В ТАНЦЕ 🔥.
ХОШ КЕЛИГИЗ 🤗.
1 899
Ингиригиз ахшы болсун, багъалы къауумчула 🤗.
А.А.Клёсовну къарачайлыла бла малкъарлыланы юсюнден оюму эм тарыхыбыз бла байламлы соруулада болушлукъ этиуге хазырлыгъын билдириу.
1 899
Миллетибизни фахмулу, къол ишге уста тиширыулары не заманда да кёп болгъанды. Кийим тигип, эшиу эшип юйлерин кечиндирип тургъандыла. Аны бла байламлы сорууубуз барды сизге.
Бу эски суратда тиширыула не эте тургъанларын билген бармыды? Оюмларыгъызны сакълайбыз 😊.
1 899
К головному убору всегда относились свято. Шапка являлась олицетворением мужского достоинства. Покушение на шапку, её сбивание с головы вызывали
непрощаемую обиду. Но Грабовский отметил и такой случай: "мужчины снимали шапки, когда произносили тост". В танце «Голлу» юноша мог надеть свою шапку партнёрше, если она ему нравилась.
Путешественники и исследователи, изучавшие жизнь и быт горцев, отмечали, что по природе своей горянка очень мечтательна. Она мечтает быть здоровой, красивой, умной, хорошо владеть горским этикетом, удачно выйти замуж, иметь много детей и чтобы они были счастливы. Мечтать о лучшей жизни её вынуждал
замкнутый образ жизни, который она вела в силу сложившихся экономических и социальных условий. Мечта её родила образ птицы. Только в образе сказочной птицы она могла улететь со своим возлюбленным в светлое будущее. Если родители парня и девушки препятствовали им стать мужем и женой, они мечтали превратиться в птиц и улететь в дальние края. Мечта эта отразилась в песнях, танцах, одежде.
