ل

☪☪☪☪☪☪ Скажи: «Нас постигнет только то, что предписано нам Аллахом. Он - наш Покровитель. И пусть верующие уповают на одного Аллаха». 9:51📖

сказал Зейнуд дин аль-Ханафи: «Тот, кто произнёс слова неверия, даже если это будет в шутку и ради забавы, становится неверующим у всех учёных, вне зависимости от его убеждения» см.«Аль-бахр ар-Раик» 5/134

⠀ аманат - это как камень, который закинули в бездонный колодец. тебе сказали,- ты забыл, все, на самом деле, так просто. не надо делать так, чтоб этот камешек оставался у тебя в руках и временами передавался из рук в руки. ⠀

Если Он пожелает, то погубит вас и приведет новые творения. 35:16

всем сердцам свойственно отдаляться друг от друга за исключением тех, которые любят друг друга ради Аллаха. поистине их место встречи - Рай!‏

мерзкий из мужчин это тот, кто распускает слухи про невинных сестёр, забыв, что правда всегда раскрывается. мерзкая из женщин та, которая пытается привлечь внимание достойных мужчин, забыв, что достойные мужчины опускают свой взор.

о запрете возмещать намеренно пропущенные молитвы. Имам Ибн Батта говорил: известно,что у молитв есть свое время,и тот,кто совершит молитву до наступления ее времени,она у него не будет принята,так же как и у того,кто совершит ее после окончания ее времени ! см. «фатхуль-бари» 5/147,ибн Раджаб. Имам аль-Барбахари сказал: «Аллах не примет обязательные молитвы,кроме как совершенные в свое время,если не считать того,кто забыл,ибо он имеет оправдание и совершает молитву сразу же,как вспомнит о ней!» см. «фатхуль-бари» 5/148. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: не узаконено возмещение молитвы для того,кто пропустил ее без причины,и эта (возмещаемая) молитва недействительна! он должен совершать больше добровольных молитв(в качестве покаяния),и это мнение группы из числа саляфов!» см. «аль-ихтиярат» 34. Шейх аль-Альбани говорил: слова тех,кто считает обязательным восполнение молитвы,пропущенной сознательно без приемлемой причины,не опираются на доказательство,возмещение подобной молитвы не имеет смысла,поскольку совершение молитвы вне ее времени подобно совершению молитвы до наступления ее времени,нет в этом никакой разницы! см. “ас-сильсиля ад-да’ифа” 3/414 и “ас-сильсиля ас-сахиха” 1/682.

не требуй знания для показухи,очищай свое намерение, остерегайся тщеславия, не кичись тем, как много ты знаешь, и не считай себя лучше других. твоя цель - довольство Аллаha. твоя цель - приближение к Нему посредством этих знаний. Он может лишить тебя всего, чем облагодетельствовал. в миг забрать то, что ты так усердно под слабогорящий свет лампы заучивал ночи напролет, в то время, как другие может и спали

сказал шейх ‘Абдуррахман ибн Хасан: «в погоне за мирским заключена погибель. потому что посредством него приходит беспечность касательно религии и отхождение от религии посланников, и становятся любовь и ненависть ради него. некоторые люди даже приближают к себе рафидита и подных ему, ради мирских благ и не различают между благим и мерзким, потому что их сердца пропитаны страстями, которые запечатали сердце, сделав его слепым и глухим». الدرر السنية في الأجوبة النجدية؛ ١/٣٢٥

сказал Али Ибн Абу Талиб: «Из любимейших для Аллаха слов - это чтобы раб говорил в суджуде: ”О Аллах, я причинил себе несправедливость, так прости же мне!“» см.«Мусаннаф Ибн Аби Шайба» 29842.

сказал ан-Науауи: «Дождь является милостью Аллаха и выпадает по Его воле. Падающие капли были сотворены лишь несколько мгновений назад, и поэтому мусульманам разрешается искать в них Божью благодать». см."Субуль ас-Салям" 2/108.

обстоятельства научат тебя тому, что нет у тебя никого, кроме Аллаха.

«не разрешается человеку фотографировать кого-либо без его разрешения» Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:    «не разрешается человеку фотографировать кого-либо без его разрешения, даже если он знает, что тот, кого он фотографирует, придерживается мнения о дозволенности фотографий».

См. Шарх булюгъ аль-марам, 15/329.

что делать если не хочется поклоняться Аллаху? или если становится сложно? заставлять себя. Абу Язид сказал: «я продолжал тащить свою душу к Аллаху, пока она плакала [от нежелания] до тех пор, пока она не пришла к Нему со мной, смеясь».

сказал Имам Ибн аль-Къайим: «Ни что так не любимо сатане, как верующий одержимый печалью». см.«Тарикъ аль-Хиджратайн уа баб аль-Са’адатайн», 1/418

89299945454 Банк ОТП (просто ведите в поиске он выходит) через сбп