˼ - شَتاٺ‌ الـمـريّ١ .

-

‏⠀⠀ ‏    ‏ ‏⠀⠀‏⠀ ⠀ ⠀.‏⠀⠀.ıllıllı.ıllıllı.ıllıllı ‏⠀⠀﴿ لا يمكنك أن تُشفى في نفس البيئھ ‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀التي جعلتك مريضًا ﴾ ‏⠀‏⠀⠀⠀علئ نفس سياق ذلك قال : ‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀- لافي بن معلث ‹ ‏⠀ ⠀‏﴿ إليا جفاك الوطن واللي يرودونھ ‏⠀ ⠀أرحل عن الدار وتلقئ غيرھ أوطاني ‏⠀⠀أرحل عن الدار ، والأرزاق مضمونھ ‏⠀ ⠀ ‏⠀دارٍ بـ دار .. وخلان بـ خلاني ﴾ .

-

-

‏⠀⠀ ‏    ‏ ‏⠀‏ ‏ ⠀⠀‏⠀ ⠀.‏⠀⠀.ıllıllı.ıllıllı.ıllıllı ﴿ لا يعٺذر إلا من يُريد الحفاظ على بقاء المودھ ﴾ ... فلا نُضيّق طُرق الإعٺذار ؛ الإعٺذار قد يڪشف لك ‏⠀شيء من أسرارھ ومواجعھ وهزائمھ من باب ‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀ ‏⠀⠀﴿ الإعٺذار ﴾ ‏⠀وعلئ ذلك السېاق محمد المقحم يقول : ‏⠀‏⠀﴿ أنا محدٍ مخطي علئ انھ يراضيني ‏⠀⠀لا صار الخطأ ماهوب طبعھ ولاسامحھ ‏⠀إلېا شِـفٺ عندھ نـيّـھ الـعـذر ٺـڪفـيني ‏⠀عـذرٺھ .. ولو هو مـاٺڪلم ولا ڪلـمٺھ ﴾.

-

-

-

‏⠀⠀ ‏    ‌‏⠀ ⠀ ‌‏⠀⠀‏⠀‏⠀⠀‏⠀⠀.‏⠀⠀.ıllıllı.ıllıllı.ıllıllı ‏⠀ ⠀الأسف في أن الشخص الذي تراھ فارقاً عن غيرھ ‏⠀⠀لا يراك إلا شخص مثلك مثل غيرك ، وفي حال ذلك ‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀﴿ أهم ماعليك ڪرامٺك ﴾ ‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀كما قال ضيدان بن قضعان : ‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀﴿ خلاص أعزم على الفرقاء ولا لك في ‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀رقبتي دين ‏⠀⠀ ‏⠀⠀‏⠀ترئ حنا تعدينا الخطوط الإستوائيھ ‏⠀ ⠀‏⠀⠀تفاهمنا على حسم الأمور وكلنا راضين ‏⠀⠀ ‏⠀⠀وتوادعنا ماكنّ قلوبنا ، خضّر وهواويھ ﴾.

-

-

‏⠀⠀ ‏⠀⠀‏⠀⠀ ‏⠀⠀‏⠀⠀وأيضاً قيل : ‏⠀⠀﴿ من السماء لو تنهلش شنطھ فلوس ‏⠀⠀‏⠀بٺطيح في راسي . . وأبموٺ منهاا .

‏⠀⠀ ‏⠀⠀﴿ عن مطارد بيض الأحلام عيّينا نتوب ‏⠀⠀وإن وصلناهاا — والئ قد تغيّر لونهاا . ‏⠀⠀‏⠀⠀ ‏⠀⠀‏⠀⠀

‏⠀⠀ ‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀وقيل بهذا السياق :

‏⠀⠀ ‏    ‌‌‏⠀⠀   ⠀‌‏⠀⠀.‏⠀⠀.ıllıllı.ıllıllı.ıllıllı ﴿ من الصغر وأنا أصل إلى ما أريد ، ولڪنني أصل وأنا منهك ، بالقدر الذي لا يجعلني أفرح ‏⠀⠀‏⠀وكأنني أريد أن أصل لأستريح ﴾ ‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀⠀

-

-

‏⠀⠀ ‏    ‌‌‏⠀   ⠀‌‏⠀⠀.‏⠀⠀.ıllıllı.ıllıllı.ıllıllı ﴿ الغالي عليك ماودّك أنھ يطيح من عينك أبد، لدرجھ إنه لا جاء بيطيح؛ تردعھ بڪل ‏⠀⠀ ‏⠀ ⠀ما أوتيت من قوووھ ﴾ ‏⠀⠀ ‏⠀⠀وقيل في هذا السياق : ﴿ أحطّھ بعيني ؛ بس خايف عليھ يطيح مثل طيحت عقال المصلّي وهو ساجد . ‏⠀⠀‏⠀⠀‏⠀وأيضاً قول الشاعر : ﴿ أنا أرفعك لكن أشكّ أنك من العلوّ تهاب كل ما رفعتك .. تعود تطيح — من عيني .

-