ПСИХОСОМАТИКА/ ВИСЦЕРАЛКА/ Экопластика /ОСТЕОпатия души и тела с СЕМЬЕЙ ИЛЬЧЕНКО

Прошепчи своё имя перед принятием важного решения!

Когда то именно здесь я получила свой первый и масштабный опыт Всегда благодарю за него 🙏

Как, например, можно быть «хорошим сотрудником», который проводит по 12 часов в офисе и не требует повышения зарплаты, и одновременно «хорошим мужем», который вовремя приходит с работы, обеспечивает семью и успевает заниматься с детьми, которым вовремя нужно лечь спать? Или, например, как можно сразу соответствовать стереотипам «хорошей сотрудницы, матери, жены и любовницы» Женщина стремится вовремя прийти домой, чтобы валормить детей, — она «плохой сотрудник». Измучетая, она оббегает несколько магазинов, где должна быть «хорошим членом общества и хорошим покупателем» одновременно. С сумками наперевес она. устамная, ибегает домой и начинает судорожно готовить еду и убирать квартиру, чтобы быть «хорошей хозяйкой» и «хорошей женой и матерью». Затем она всех кормит, помогает детям сделать уроки, успева-ст навязать им очередные правила, как быть «хорошими учениками» и «хорошими членами общества» Ложась с мужем в постель, она должна не только отдожнуть и восстановить силы, для того чтобы быть «хорошим сотрудником» и «хорошим членом общества» завтра, но и исполиить роль «хорошей любовницы» для мужа. Часто на это просто не хватает сил. и женщина или мужчина впадают в состояние вины за то, что не смогли быть «хорошими». Такое ощущение постоянной вины некоторых доводит до сумасшествия, и они начинают винить себя даже за то, что случилось с другими. - Это все из-за тебя мать заболела, - говорит отец сыну. Он сам хочет снять с себя груз обязанностей по отношевию к семье и жене, поэтому перекладывает его из ребенка. Мальчик хочет получать похвалу и одобрение отца и поэтому берет на себя сго обязанности. Это их договор. Заботиться о матери, обеспечивать ое и всю семью, бегать по аптекам за лекарствами для матери - становится обязанностью сына. Отец доволен. Но ведь недаром в сказке о золотой рыбке старуха осталась у разбитого корыта. Нельзя требовать от другого того, что должен человек сделать сам. Это школа души, где перекладывание на других своих проблем и обязанностей кончается «разбитым корытом».

Друзья мои, живот — очень важная часть тела. Не зря болгары говорят «как живот», имея ввиду «как жизнь». Даже мозг есть у нашего живота — солнечное сплетение. И то, откуда мы все выросли, — это пупок. девять месяцев по этому удивительному каналу к нам шла мамина кровь, питала и создавала нас. И, соответственно, пульсировала определённым образом. И мужской, и женский каналы переплелись так, что по правой стороне тела у нас фиксировались решения по поводу папы и мужского рода, а по левой стороне тела, около пупка, - решения по поводу мамы и всей нашей чувственной природы. Поэтому, когда мы работаем с психосоматикой, проработка родовых программ помогает нам растождествиться с личностью отца и матери и принять, поблагодарить их всем сердцем. С благодарностью за то, что они нас родили и как могли, так и воспитали. Но самое главное — они дали нам нашу жизнь. И уже этого достаточно для того, чтобы пройти через техники на сессии и освободиться наконец от шаблонных решений прошлого и начать жизнь настоящего зрелого человека. Взять наконец ответственность за то, что это я - душа, что я пришла (ел) в этот мир жить и учиться любить, жить счастливо и желательно долго)). Поэтому те, у кого с родителями какие-то напряжённости и вы им что-то простить не можете, знайте — всё это отражается в вашем теле, потому что ваше тело — это мама и папа в своей любви. Поэтому поблагодарите своих родителей за всё, скажите им, чтолюбите их, и всё у вас будет в жизни прекрасно. Например, как у меня. Спасибо.

Чувство собственной неполноценности, которе рождается из представления о несоответствии определенным условным стереотипам, навизанным кем. то, рождает чувство зависти и ревности. В состоянии зависти человек следит за проявлением у другого соответствия определенному стереотипу «хорошего» человека. Зависть заставляет перенимать у других определенные модели поведения. мимику, дикцию, стереотип ведения хозяйства, пополнения своего дома «нужными вещами» и многое другое. Таким образом, человек стремится быть все более «хорошим» и привлекать одобрение и внимание окружающих. В случае если человека убедили в неспособности соответствовать определенным стереотипам или задачи его прихода на Землю резко расходятся с навязываемыми ему стереотипами, он начинает страдать завистью. Это чувство, подобно огненной лавине, сжигает человека изнутри и не дает ему покоя ни днем, ни ночью. Уверенный в своей неспособности соответствовать установленному стереотипу, он ощущает себя жертвой. Выискивая в толпе человека, обладающего необходимым стереотипом, он выхватывает его, как паук муху, и стремится сделать своей собственностью. Так, человек, плохо говорящий и думающий, что не способен быстро налаживать контакты с людьми, выискивает общительного и контактно-го для того, чтобы начать ревновать его. Впрочем, такому закабалению другого учат еще родители: «Посмотри, какая хорошая девочка, у нее такие приличные родители, дружи с ней», «Друзей надо выбирать выгодных, через них всегда устроишься. Так мы и учимся жить из головы !