محمود سامي البارودي

عَــنَاءٌ وَيَــأْسٌ وَاشْتِيَاقٌ وَغُـــرْبَـــةٌ أَلا شَـدَّ مَا أَلْقَاهُ فِي الدَّهْرِ مِنْ غَبْنِ

وَإِنِّي عَلَى مَا كَانَ مِنْ سَرَفٍ النَّوَى لَبَّاقٍ عَلَى وَدِّي لِمِنْ كُنْتُ أَصْطَفِي سَجِية نفسٍ لَا تَميل مع الهوى وَذِمَّةُ عَهْدِ بُيْنَ سَيْفٍ وَمُصْحَفٍ وَمَا كُلُّ مَوْشِيِّ الْحَدِيثِ بِصَادِقٍ وَلَا كُلُّ مَنْسُوبٌ إِلَى الْوُدِّ بِالْوَفِي تَشَــابَهَــتِ الأَخْــلاقُ إِلَّا بَـقِيَّـةً بِهَا يُعْرَفُ الْمَاضِي مِنَ الْمُتَخَلِّفِ وَمَـا شَــرَفُ الإِنْسَانِ إِلَّا بِنَفْسِهِ وَإِنْ كَانَ ذَا مَالٍ تَلِيدٍ وَمُطْرِفِ

فَلا تَعْتَرِفْ بِالذُلِّ خِيفَةَ نِقْمَةٍ فَعَيْشُ الْفَتَى فِي الذُّلِّ أَدْهَى مِنَ السِّجْنِ وَكُنْ رَجُلاً إِنْ سِيمَ خَسْفاً رَمَتْ بِهِ حَمِيَّتُهُ بَيْنَ الصَّوَارِمِ وَاللُّدْنِ فَلا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِذَا الْمَرْءُ لَمْ يَعِشْ مَهِيباً تَرَاهُ الْعَيْنُ كَالنَّارِ فِي دَغْنِ

فَهَلْ إِلى نَـظْرَةٍ يَحْيَا بِهَا رَمَــقٌ ذَرِيعَةٌ تَبْتَغِيها النَّفْسُ أَو سَبَبُ

أَنَا لا أَذِلُّ وَإِنَّـمَـا يَـــزَعُ الْـفَــتَـــى فَـقْـــدُ الرَّجَـــاءِ وَقِـلَّـــةُ الأَعْـوَانِ فَـلْـيَـعْـلَـمَـنَّ أَخُــو الْجَهَالَـةِ قَصْــرَهُ عَـنِّي وَإِنْ سَبَقَــتْ بِــــهِ قَدَمَـــــــانِ فَلَرُبَّـمَا رَجَحَ الْخَسِـيسُ مِنَ الحَـصَى بِــالـدُّرِّ عِـنْــدَ تَــمَـــاثُــلِ الْمِـيــزَان شَــرَفٌ خُصِـصْــتُ بِهِ وَأَخْطَأَ حَاسِـدٌ مَسْعَــاتَهُ فَهَــــذَى بِــهِ وَقَلَانِــــــــي

لَيْسَ السُّرُورُ الَّذِي يَأْتِي الزَّمَانُ بِهِ يَفِي بِقَدْرِ الَّذِي يَمْضِي مِنَ الْحَزَنِ فَاسْتَبْقِ نَفْسَكَ إِنْ كُنْتَ امْرَأً فَطِناً وَاقْنَعْ بِعَيْشِكَ فِي سِرْبَالِكَ الْخَشِنِ وَلا تَفُهْ بِحَدِيثِ النَّفْسِ إِنَّ بِهِ شَرَّ الْحَيَاةِ وَسَعْيَ الْحَاسِدِ الأَفِنِ

فَلْيَهْنَإِ الدَّهْرُ الْغَيُورُ بِرِحْلَتِي عَنْ مِصْرَ وَلْتَهْدَأْ صُرُوفُ زَمَانِي فَلَئِنْ رَجعْتُ وَسَوْفَ أَرْجِعُ وَاثِقًَا بِاللَّهِ أَعْلَمْتُ الزَّمَانَ مَكَانِي

مَهْلاً أَخَا الْجَهْلِ لا يُغْوِيكَ مَا نَظَرَتْ عَيْنَاكَ فِي هذِهِ الدُّنْيَا مِنَ الْفِتَنِ

فَلَمْ أُجِبْ غَيْرَ أَنَّ الدَّمْعَ نَمَّ عَلَى وَجْدِي وَدَلَّتْهُ أَنْفَاسِي عَلَى شَجَنِي

إِذَا أَتَـــاكَ خَلِيلٌ بَعْــدَ مَـنْدَمَـةٍ مِنْهُ عَلَى مَا مَــضَى مِنْ زَلَّةٍ فَهُنِ وَإِنْ صَفَحْتَ فَـلا تَعْرِضْ بِمَــعْتَبَةٍ فَالْعَتْبُ يُفْسِدُ مَا قَدَّمْتَ مِنْ حَسَنِ

دَعْنِي مِــنْ مَلامِكَ إِنَّ قَــــلْبِي أَبِــيٌّ لا يَــقُـــرُّ عَلَى الْــهَْـوَانِ وَلَسْتُ بِطَالِبٍ فِي النَّـاسِ خِلًا يُنَاصِحُنِي فَــعَقْـــلِي قَدْ كَفَانِي

أَحْبِبْ وَأَبْغِضْ وَقُلْ بِحَقٍّ وَلا تُسَاهِلْ وَلا تُخَاشِنْ فَالْحُبُّ يُعْمِي عَنِ الْمَسَاوِي وَالْبُغْضُ يُعْمِي عَنِ الْمَحَاسِنْ

تَبْكِي الْهَدِيلَ وَما رَأَتْهُ فَيَا لَها مِنْ ذُكْرَةٍ عَرَضَتْ بِغَيْرِ لِقاءِ قَدْ أَشْبَهَتْنِي في الْهَوى لَكِنَّها لَمْ تَحْكِني في لَوْعَتِي وَبُكائِي

قَدْ عَاقَنِي الشَّكُّ فِي أَمْرٍ أَضَعْتُ لَهُ عَزِيمَةَ الرَّأْيِ حَتَّى ضَاقَ كِتْمَانِي

قَدْ عَاقَنِي الشَّكُّ فِي أَمْرٍ أَضَعْتُ لَهُ عَزِيمَةَ الرَّأْيِ حَتَّى ضَاقَ كِتْمَانِي

تَعْرِفُ الْمَرْءَ بِأَخْلاقِهِ فِي غَمْرَةِ الْعَالَمِ حَتَّى يَفُوهْ

وَذِي وَجْهَيْنِ تَلْقَاهُ طَلِيقاً مُحَيَّاهُ وَبَاطِنُهُ حَزِينُ يُعَاطِيكَ الْمُنَى بِلَحَاظِ رِيمٍ وَبَيْنَ ضُلُوعِهِ ضَبٌّ كَمِينُ

ﺻِﻠَﺔُ اﻟﺧَﯾَﺎلِ ﻋَﻠﻰ اﻟﺑِﻌَﺎدِ ﻟِﻘَﺎءُ ﻟَو ﻛﺎنَ ﯾَﻣْﻠِكُ ﻋَﯾﻧِﻲَ اﻹﻏْﻔَﺎءُ

طَرِبْتُ وَلَوْلا الْحِلْمُ أَدْرَكَنِي الْجَهْلُ وَعَاوَدَنِي مَا كَانَ مِنْ شِرّتِي قَبْلُ

وَإِنَّا أُنَاسٌ لا تَهَابُ نُفُوسُنَا لِقَاءَ الأَعَادِي أَوْ قِرَاعَ الْكَتَائِبِ نَرُدُّ عَلَى الأَعْقَابِ كُلَّ سَرِيَّةٍ وَنَعْجَزُ عَنْ نبْلِ الْعُيُونِ الْصَّوَائِبِ فَلَوْ كَانَ هَذا الْحُبُّ شَخْصَاً مُحارِبًا لأَوْجَرْتُهُ فَوْهَاءَ رَيَّا الْجَوانِبِ وَلَكِنَّهُ الْخَصْمُ الَّذِي خَضَعَتْ لَهُ رِقابُ أُنَاسٍ أَخْضَعُوا كُلَّ غَالِبِ فَلا يَحْسَبَنَّ النَّاسُ قَوْلِي فُكَاهَةً فَإِنَّ الهَوَى بَحْرٌ كَثِيرُ الْعَجَائِبِ