نافِذَةٌ لا تُغلَق

مَا كُلُّ نَفْسٍ نَسْتَطِيْعُ فِرَاقِهَا فَفِرَاقُ مَنْ سَكَنَ الفُؤَاد مَمَاتُ فَإِذَا صَمَتْنَا وَالحَبيْبُ مُهَاجِرٌ بَعْضُ الشُعُوْرِ تَخُوْنُهُ الكَلِماتُ فَالصَمْتُ لَا يَعْنِيْ الِرضَا لَكِنَّنَا مَوْتَىٰ فَهَلْ يَتَحَدَّثُ الأَمْوَاتْ

ما لم تَقُل وَكَتَمتَهُ لا لم يَمُتْ بَل حِبرَهُ تحتَ العيونِ تَجمعا First try 🫣

إنّي لأنظرُ في الوُجُودِ بأسْرِهِ لأرَى الوُجُوهَ .. فلا أرَى إلَّاكِ.. قالوا ويَخْلُقُ أربَعِينَ مُشَابِهًا مِنْ أربَعِينِكِ لا أرِيدُ سِـواك

ولا تتزيني فتصيري شمساً فقد تُعمي عيون الناظرينا

وهكَذا كُنتُ في أهْلي وفي وَطَني إنّ النّفِيسَ غَريبٌ حَيثُمَا كَانَا

وَاِرفُق بِنَفسِكَ إِنَّ خَلقَكَ ناقِصٌ وَاِستُر أَباكَ فَإِنَّ أَصلَكَ مُظلِمُ وَغِناكَ مَسأَلَةٌ وَطَيشُكَ نَفخَةٌ وَرِضاكَ فَيشَلَةٌ وَرَبُّكَ دِرهَمُ وَاِحذَر مُناواةَ الرِجالِ فَإِنَّما تَقوى عَلى كَمَرِ العَبيدِ وَتُقدِمُ وَمِنَ البَليَّةِ عَذلُ مَن لا يَرعَوي عَن غَيِّهِ وَخِطابُ مَن لا يَفهَمُ -المتنبي

نأتي إلى الدنيا ونحن سواسية طِفلُُ المُلوكِ .. كَطِفلِ الحَاشِيَّة ونغادر الدنيا ونحن .. كما ترى مُتَشابِهُون .. علىَ قُبُورٍ حَافِيَّة أعمَالُنا تُعلِي وتَخفِضُ .. شَأننَا وحِسَابُنا بِالحَقِ.. يومَ الغَاشِيَّة حُوُرٌ وأنهَارٌ .... وَقُصُورٌ عَالِية وجَهنَمٌ تُصلىَ .... وَنَارٌ حَامِيَّة فاختر لِنَفسِكَ ما تُحِبُ وتَبتَغِي مَا دَامَ يَومُكَ ـ والليَالِي بَاقِيَّة وَغَدَاً مَصِيرَكَ .. لا تَرَاجُعَ بَعدَهُ إمَا جِنَانَ الخُلدِ ـ وَإمَا الهَاوِيَّة -أبو العتاهية

مَتى تَزُر قَومَ مَن تَهوى زِيارَتَها لا يُتحِفوكَ بِغَيرِ البيضِ وَالأَسَلِ وَالهَجرُ أَقتَلُ لي مِمّا أُراقِبُهُ أَنا الغَريقُ فَما خَوفي مِنَ البَلَلِ

فَأَتَيتُها وَالشَمسُ في كَبَدِ السَما وَالقَومُ بَينَ مُقَدِّمٍ وَمُؤَخِّرِ ضَجّوا فَصُحتُ عَلَيهِمُ فَتَجَمَّعوا وَدَنا إِلَيَّ خَميسُ ذاكَ العَسكَرِ فَشَكَكتُ هَذا بِالقَنا وَعَلَوتُ ذا مَع ذاكَ بِالذِكَرِ الحُسامِ الأَبتَرِ وَقَصَدتُ قائِدَهُم قَطَعتُ وَريدَهُ وَقَتَلتُ مِنهُم كُلَّ قَرمٍ أَكبَرِ تَرَكوا اللَبوسَ مَعَ السِلاحِ هَزيمَةً يَجرونَ في عُرضِ الفَلاةِ المُقفِرِ وَنَشَرتُ راياتِ المَذَلَّةِ فَوقَهُم وَقَسَمتُ سَلبَهُمُ لِكُلِّ غَضَنفَرِ وَرَجَعتُ عَنهُم لَم يَكُن قَصدي سِوى ذِكرٍ يَدومُ إِلى أَوانِ المَحشَرِ مَن لَم يَعِش مُتَعَزِّزاً بِسِنانِهِ سَيَموتُ مَوتَ الذُلِّ بَينَ المَعشَرِ لا بُدَّ لِلعُمرِ النَفيسِ مِنَ الفَنا فَاِصرِف زَمانَكَ في الأَعَزِّ الأَفخَرِ -عنترة بن شداد

فإن كنتَ عن أن تحسنَ الصّمتَ عاجزاً فأنت عن الإبلاغِ في القوْلِ أعجَزُ