𝒦𝒽𝓃𝒶𝓇𝓈𝒾𝓈𝓈

о Аллахl сделай моё скрытое лучше чем явное и сделай моё явное праведным..

Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили. 32:15

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и посягательстве. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании. ٥:٢

ИСКРЕННИЙ РАБ АЛЛАХА «Наилучшим в любое время и в любых обстоятельствах является стремление к довольству Всевышнего Аллаха посредством исполнения обязанностей, которые приурочены к данному времени или которые надлежит совершать в данных обстоятельствах. Люди, которые поступают так, являются истинными рабами Аллаха, и их покорность Всевышнему (‘убудиййа) абсолютна, безгранична, тогда как покорность предыдущих трёх категорий людей ограничена. Люди, относящиеся к этим трём категориям, привязаны к одному или нескольким видам поклонения, и стоит им оставить эти виды поклонения, как им начинает казаться, что они вообще не поклоняются Аллаху или делают непростительные упущения. Их поклонение односторонне. А те, чья покорность Всевышнему неограниченна, не предпочитают одни виды поклонения другим. Ни один вид поклонения не является для них самоцелью. Их цель — снискать довольство Аллаха любым способом. Поэтому такой человек переходит от одного вида поклонения к другому, выбирая те, которые следует совершать в данное время, в данном месте и в данных обстоятельствах. Он подобен путнику, который переходит от остановки к остановке. Он идёт и идёт, пока не достигнет конца пути.

0️⃣Посмотрев на учёных, вы увидите такого человека вместе с ними. 0️⃣Посмотрев на много поклоняющихся Аллаху, вы увидите его вместе с ними. 0️⃣Посмотрев на сражающихся на пути Аллаха, вы увидите его вместе с ними. 0️⃣Посмотрев на поминающих Аллаха, вы увидите его вместе с ними. 0️⃣Посмотрев на подающих милостыню и творящих добро, вы увидите его вместе с ними. 0️⃣Посмотрев на устремлённых всем сердцем к Аллаху, вы увидите его вместе с ними.

Этот человек — истинный раб Аллаха, не ограниченный никакими рамками. Он делает из поклонения Всевышнему не только то, что хочет, что ему нравится, а то, что требуется совершать в данное время в данных обстоятельствах, чтобы снискать довольство Аллаха. Такой человек поступает в точном соответствии со Словами Всевышнего: “Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи” и претворяет их в жизнь. Он уделяет одежде и питанию не больше внимания, чем они заслуживают, и исполняет все веления Всевышнего своевременно. Он садится там, где кончается ряд сидящих или где есть свободное место. И ничто не порабощает его и не накладывает на него оковы. Он свободен, путешествуя от одной остановки на пути поклонения Всевышнему к другой. Каждый приверженец истины рад его присутствию, а каждый приверженец ложного, напротив, чуждается его. Он подобен дождю: где бы он ни пролился, везде он приносит пользу. И он подобен пальме, которая остаётся зелёной круглый год и не сбрасывает листья, и всё в ней приносит людям пользу, даже шипы — олицетворение его строгости к тем, кто противоречит велениям Всевышнего Аллаха, и его гнева, когда кто-то нарушает запреты Всевышнего. 〰️Он живёт ради Аллаха, Аллахом и 〰️с Аллахом. Пребывая с Аллахом, 〰️он забывает о людях, а пребывая 〰️с людьми, забывает о себе. Он не находит успокоения у людей, но находит его у Аллаха, и находясь среди людей, он тоскует по Всевышнему и стремится к Нему… А Аллах— наилучший Помощник, и лишь на Него следует уповать». 📚 См. «Обращение к Аллаху с мольбами: его сущность и правила». Шейх Бакр ибн ‘Абдуллах Абу Зейд © t.me/usuladdin | أصول الدين

⠀ ⠀ «Если ваши сердца очистятся, вы не сможете насытиться речью вашего Господа». ⠀

«Желательно/сунна/переместиться для совершения добровольной или обязательной молитвы из места совершения обязательной или добровольной молитвы в иное, чтобы увеличить количество мест, где совершались земные поклоны. Воистину, (земля) будет свидетельствовать об этом для человека. Также в этом (действии) оживление земли поклонением, и если человек не переходит из одного места в иное, то он разделяет (молитвы) человеческим разговором». Из книги «Нихаят аль-Мухтадж», 1/552.