سَامُرّاءُ.'

أنا لا أخافُ الفشل لأنني لا أمَلُّ المحاولة، ولكنني أخافُ من أن يأتي ذلك اليوم الذي أُصابُ فيه باليأس. - فاطمة أحمد يونس.

أن ألقِ عصاك يا يحيى النصر سيكتبه القدر...

"صّلوا عليه وسلّموا تسليما"

على الذكر -بمناسبة ذكرى استشهاد السنوار- لم أبك أحدا في هذه الحرب كما بكيته، لم أكن أعرفه قبل الحرب ولكن تلك الأيام القلائل جعلتني أرى رجلا عظيما لا يُكرر في التاريخ إلا بصعوبة. عندما قال الاحتلال أنهم قتلوه لم أصدق، وعندما شاركوا صورته لم أصدق أيضا، انتظرت خبرا من المقاومة والذي جاء حينها كالصاعقة، لم أبك هكذا من قبل، انكمشت على نفسي في ركنٍ ما في غرفتي وأطلقت العنان لعبراتي، استوحشت رحيله أنا التي لم أقابله ولو لمرةٍ في حياتي، ولم أره سوى على شاشة التلفاز، أدركت حينها أن هذه تكون ميتة الرجال، صعبة المذاق، ثقيلة الفراق. ما أثلج صدري أنه مات كما تمنى، مقاومًا للعدو مقبلًا غير مدبر، ذلك المشهد الآخير الذي ألقى فيه عصاه هزّ كياني، حرّكني من ركودي، جعلني أنهض لألتقفها وأسير على خطاه. رحمك الله يا أبا إبراهيم. - فاطمة أحمد يونس. - سامُرّاء.

القائد الشهيد: يحيى إبراهيم حسن السنوار رواية الشوك والقرنفل، سجن بئر السبع، ٢٠٠٤م.

مر عام على رحيل القائد الذي شكّل حضوره محطة فارقة في الصراع. خاض الأسر والمرض، وشارك مقاتليه حتى اللحظات الأخيرة حيث جلس مصابًا يواجه الاشتباك الأخير بعصاه... مشهد ما زال حاضرا في الذاكرة.

"وإن ملأتَ رحابَ الليلِ أدعيةً أجابكَ النُّورُ عندَ الفَجرِ: آمينا"

حاليا قاعدة براقب قنوات الأخبار للتحقق من خبر واحد فقط وهو "إن الملثم ما زال حي" يا رب يكون حي، ونسمع منه أحلى "والصلاة والسلام على نبينا المجاهد الشهيد"🤍

"إنقاذ أسرى المسلمين من أيدي الكفار من أفضل القربات، وقد قال بعض العلماء: إذا أسروا مسلما واحدا وجب علينا أن نواظب على قتالهم حتى نخلصه أو نبيدهم، فما الظن إذا أسروا خلقا كثيرا من المسلمين..."

- العز بن عبد السلام.

"مهما يطولُ الليلُ في ظلماتهِ أوليسَ بعد الليلِ صبحٌ يطلعُ؟ ستبيدُ غربان الظلامِ وتنمحي وسيشرقُ الفجرُ البَهيُ الأروعُ"

هذا مُحبٌ قد احترقَ'

القاعدة العُمريّة

كيف تعامل عمر بن الخطاب مع الوسواس؟

في إشارة إلى أن الوسواس القهري ظاهرة إنسانية...لا تختص بزمننا المعاصر، ولكنها كانت تعرض للناس منذ قديم. نجد قصَّة للخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه... يظهر فيها تعامله مع الوسواس الذي قد يصيب الإنسان في حالة أو موقف ما. - فما هذا الموقف؟ وكيف تصرف سيدنا عمر؟ يُروى أنَّ عمر بن الخطاب خرجَ في ركب فيهم عمرو بن العاص، حتى وَرَدوا حَوْضًا، فقال عمرو: يا صاحب الحَوْضِ! هل تَرِدُ حوضك السباع؟! [يسأله عن طهارة الماء] فقال عمر بن الخطاب: يا صاحب الحوض لا تُخبرنا، فإنا نَرِدُ على السباع وتَرِدُ علينا". - تصرفٌ حكيم: في هذه القصة البسيطة يظهر لنا أن سيدنا عمرو بن العاص قد أراد أن يسأل عن طهارة الماء الموجود في الحوض؛ لأنهم في أرض سفر، وقد يَرِدُ على هذا الحوض السباع وغيرها من الحيوان، ولكن سيدنا عمر بن الخطاب في تصرف حكيم أراد أن يُغلق باب الوسواس الذي قد يفضي إلى تردد ومشقة هم في غنى عنها، ولم يُطالبوا بالتقصى فيها. - القاعدة العُمرية: نرى في هذا الأثر الآتي من زمن الصحابة رضوان الله عليهم: قاعدة عمرية ممتازة في علاج الوسواس القهري... "لا تسأل" لا تسأل أسئلة وسواسية زائدة لم يطالبك الله بها، ولا تظن أن ذلك من الاحتياط الممدوح، فإن كثيرًا مما يفعله مرضى الوسواس غير مطلوب شرعًا، وعلاج ذلك أن تتوقف، وتعاكس ما يطلبه منك الوسواس. - سَامُرّاء.

لا فرق بين إبادة غزة وتركستان، إلا أن إبادة غزة تجري تحت أنظار العالم وإبادة تركستان تجري خلف أسوار معسكرات الصين.

بحسب حديث الصحفي معمر إبراهيم لقناة الجزيرة من الفاشر، عجزت التكايا عن إطعام الأهالي بسبب عدم توفر مواد غذائية للشراء. حديث معمر يوضح المستوى الخطير الذي وصلت إليه مدينة الفاشر من ندرة توفر الغذاء، المال في يدك ولكنك تموت جوعاً بسبب عدم وجود طعام لتشتريه.

"أستغفرُ الله مِن ليلٍ سهرتُ بهِ وأذّنَ الفجرُ ما استغفرتُ في السّحَرِ"

الهجوم الذي ألهم السنوار

ماذا تعرف عن هجوم "تيت"؟

في مقال رأي نشرته صحيفة "هآرتس"، أثار الكاتب الإسرائيلي بنيامين زئيف كيدار تشابهًا لافتًا بين هجوم فيتنامي قديم وهجوم السابع من أكتوبر / تشرين الأول، حيث وجد كيدار أن العملية الفلسطينية تشبه إلى حد كبير هجوم "تيت" عام 1968؛ ما دفعه لطرح سؤال جوهري هل استفاد يحيى السنوار من التجربة الفيتنامية؟ - الطوفان الفيتنامي: في فجر 31 يناير/ كانون الثاني 1968، شن نحو 85 ألف مقاتل من الفيتكونغ وجيش فيتنام الشمالية هجومًا منشقا خلال عطلة "تيت". استهدفت خمس مدن كبرى، 36 عاصمة إقليمية، عشرات القواعد، وحتى السفارة الأمريكية في سايغون. ورغم مؤشرات سابقة على الاستعداد، باغت الهجوم الأمريكيين وحلفاءهم. عسكريا، تكبد "الفيتكونغ" خسائر ضخمة قدرت بعشرات الآلاف من القتلى، وفشل رهانه على انتفاضة داخلية. لكن سياسيا وإعلاميا كان الأثر معاكسا، مشاهد اقتحام السفارة الأمريكية وتدمير مدينة "هوي" قلبت الرأي العام الأمريكي وجعلت الهجوم منعطفا بارزا في مسار الحرب وبداية نهاية الوجود الأمريكي في فيتنام. - السنوار والدرس الفيتنامي: أشار كيدار إلى تقرير بثته قناة "كان 11" في مايو / أيار 2025، روَت فيه العميدة المتقاعدة بيتي لاهت - الرئيسة السابقة لشعبة استخبارات السجون - أن يحيى السنوار كان يواظب في سجنه على دراسة حرب الفيتكونغ ضد الأمريكيين، ونظام أنفاقهم، وكان يحرص على تدريس عناصر حماس تفاصيل هجوم "تيت". يؤكد كيدار أن المعلومات التي كشفتها العميدة بيتي لاهت وصلت فعلا إلى أجهزة الاستخبارات الإسرائيلية، وهذا يعني أنه منذ عام 2017، حين أصبح قائدًا لحماس في غزة، كانت لدى "إسرائيل" معطيات واضحة عن شغفه بالتجربة الفيتنامية ونماذجها القتالية. - فيتنام...ملهمة الطوفان: هجوم "تيت" عام 1968 لم يبق مجرد فصل في كتب التاريخ، بل صار - وفق شهادات إسرائيلية - مادة دراسية للسنوار داخل السجن، استلهم منها "طوفان الأقصى" الذي باغت "إسرائيل" في 7 أكتوبر / تشرين الأول وأعاد رسم مشهد الصراع من جديد. - سَامُرّاء.

https://t.me/+cxXkqKqasxM3Nzg0 محتوى خاص وعن قُرب'

وصية الشهيد صالح الجعفراوي: أنا صالح. أترك وصيتي هذه، لا وداعًا، بل استمرارًا لطريقٍ اخترته عن يقين. يعلم الله أنني بذلت كل ما أملك من جهدٍ وقوة، لأكون سندًا وصوتًا لأبناء شعبي، عشتُ الألم والقهر بكل تفاصيله، وذُقت الوجع وفقد الأحبة مرارًا، ورغم ذلك لم أتوانَ يومًا عن نقل الحقيقة كما هي، الحقيقة التي ستبقى حجة على كل من تخاذل وصمت وأيضا شرف لكل من نصر ودعم ووقف مع أشرف الرجال وأعز الناس وأكرمهم أهل غزة إن استشهدت، فاعلموا أنني لم أغب… أنا الآن في الجنة، مع رفاقي الذين سبقوني؛ مع أنس، وإسماعيل، وكل الأحبة الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه. أوصيكم أن تذكروني في دعائكم، وأن تُكملوا المسير من بعدي. تذكروني بصدقاتٍ جارية، واذكروني كلما سمعتم الأذان أو رأيتم النور يشقّ ليل غزة. أوصيكم بالمُقاومة… بالطريق الذي سرنا عليه، وبالنهج الذي آمنا به...فما عرفنا لأنفسنا طريقًا غيره، ولا وجدنا معنى للحياة إلا في الثبات عليه. اوصيكم بأبي... حبيب قلبي وقدوتي، من كنت أرى نفسي فيه ويرى نفسه في..يا من رافقتني وقت الحرب بكل ما فيها... أسأل الله أن نلتقي في الجنان وأنت راض عني يا تاج رأسي. اوصيكم بأخي ومعلمي ورفيق دربي ناجي، يا ناجي… قد سبقتُك إلى الله قبل أن تخرج من السجن، فاعلم أن هذا قَدَرٌ كتبه الله، وأن الشوق إليك يسكنني، كنت أتمنى أن أراك، أن أضمّك، أن نلتقي، لكن وعد الله حق، ولقاؤنا في الجنة أقرب مما تظن. اوصيكم بأمي… يا أمي، الحياة بدونك لا شيء. كنتِ الدعاء الذي لا ينقطع، والأمنية التي لا تموت.. دعوتُ الله أن يشفيك ويعافيك، وكم حلمت أن أراكِ تسافرين للعلاج، وتعودين مبتسمة. اوصيكم بإخوتي وأخواتي، رضا الله ثم رضاكم غايتي، أسأل الله أن يسعدكم، وأن يجعل حياتكم طيبة كقلوبكم الرقيقة التي طالما حاولت ان اكون مصدر سعادةٍ لها. كنتُ أقول دومًا: لا تسقط الكلمة، ولا تسقط الصورة. الكلمة أمانة، والصورة رسالة، احملوها للعالم كما حملناها نحن. لا تظنوا أن استشهادي نهاية، بل هو بداية لطريقٍ طويلٍ نحو الحرية.. أنا رسول رسالةٍ أردت أن تصل إلى العالم—إلى العالم المغمض عينيه، وإلى الصامتين عن الحق.. وإن سمعتم بخبري، فلا تبكوا عليّ. لقد تمنّيتُ هذه اللحظة طويلًا، وسألت الله أن يرزقني إياها فالحمد لله الذي اختارني لما أحب.. ولكل من أساء إلي في حياتي شتماً أو قذفاً كذباً وبهتاناً أقول لكم ها أنا أرحل إلى الله شهيدا بإذن الله وعند الله تجتمع الخصوم اللهم تقبّلني في الشهداء، واغفر لي ما تقدّم من ذنبي وما تأخّر، واجعل دمي نورًا يُضيء درب الحرية لشعبي وأهلي..

صالح عامر فؤاد الجعفراوي. 12/10/2025