طويلب علم (الشيخ أحمد نبيل)
Open in Telegram
⭐قناة ينشر عليها الشيخ أحمد نبيل فوائد في علوم شتى. ⭐ مع نشر تعليقات الكتب، والمحاضرات الجديدة، وخطب الجمعة المكتوبة في ملفات ال PDF ⭐ وليس لي في هذه التعليقاتِ إلا النقلُ والجمعُ من المتقدمينَ والمتأخرينَ. شِبِينُ الكَوْمِ - الْمَنُوفِيَّةِ – مصر
Show more3 812
Subscribers
-424 hours
-27 days
-1830 days
Posts Archive
خلوة شخصية 143
المؤمن يُبتلى ليهذَّب لا ليعذَّب، والمكروه قد يأتي بالمحبوب، والمرغوب قد يأتي بالمكروه،
فلا تأمن أن توافيَك المضرةُ من جانب المسرة، ولا تيأس أن تأتيك المسرةُ من جانب المضرة،
قال عز وجل: ﴿ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 216]
قال الفضيل: "إن الله -عز وجل- ليتعاهدُ عبدَه المؤمن بالبلاء، كما يتعاهد الرجل أهله بالخير"،
وقال -رحمه الله-: "لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يعدَّ البلاء نعمة، والرخاء مصيبة، وحتى لا يحب أن يُحمد على عبادة الله".
https://t.me/TWYLP
شرح_مناهل_العرفان_في_علوم_القرآن_للزرقاني_44_ـ_أقسام_النسخ_ـ_الشيخ.mp311.08 MB
من فوائد مجالس شرح ألفية ابن مالك لابن عقيل بشرح الشيخ أحمد نبيل -حفظه الله -:
( 23 ) قال السيوطي:
قَالَ الْإِسْنَوِي فِي طبقاته: (وَكَانَ إِمَامًا فِي الْعَرَبِيَّةِ وَالْبَيَانِ، وَيَتَكَلَّم فِي الْأُصُول وَالْفِقْه كلاما حسنًا؛ وَكَانَ غير مَحْمُود التَّصَرُّفَاتِ الْمَالِيَّة، حاد الخلق، جوادًا مهيبا، لَا يَتَرَدَّد إلى أحد،
إلى أن قال: وَقَالَ غَيره: مَا أنصف الشَّيْخ جمال الدين الْإِسْنَوِي ابْن عقيل، وَفِي كَلَامه تحامل عَلَيْهِ؛ لأن ابن عقيل كَانَ لَا ينصفه فِي الْبَحْث في مجلس أبي حَيَّان؛ وَرُبما خرج عَلَيْهِ) (بغية الوعاة (٤٧/٢ ، ٤٨).
https://t.me/TWYLP
خلوة شخصية ١٤٢
الأكثر انشغالا بما يتوجب عليه، أكثر رضا وصلاح بال من المنشغل بما ينبغي له من الحقوق،
ذلك بأن البذل بيده يستطيعه ويتحكم به ويشعر براحة الإنجاز حال أدائه، فيملأه ويكفيه ويغنيه،
وأما من ينتظر فيأسره انتظاره ويستعبده،
فإن جاءه ما ينتظر قال: هذا لي وأذهب شعور الاستحقاق أُنسه بما جاءه،
وإن لم يأته بات كئيبا متسخطا محسورا.
https://t.me/TWYLP
خلوة شخصية 141
القرآن يذكر القصص للغاية التربوية، وليس لغاية التأريخ أو السرد القصصي المفصل،
فهو لا يهتم بذكر: (سنة حدوث الحدث / اسم المكان / أسماء الأشخاص الثانوية / ترتيب الحوادث الجزئية / الحوار المفصل)
لأن كل ذلك لا يضيف إلى الهداية شيئًا.
القرآن يركز على:
(القيم الكبرى / سُنن الله في الكون / العبر / التوجيهات / التربية الإيمانية)
تطبيق من فعل النبي ﷺ والصحابة:
كان النبي ﷺ إذا ذكر قصة نوح أو موسى أو يوسف يقتصر على ما ذكره القرآن، ولا يزيد شيئا من التفاصيل غير المثبتة،
قال ﷺ لأصحابه: «لا تُصَدِّقوا أهلَ الكتاب ولا تُكَذِّبُوهُم»
أي كثير من الناس اليوم ينشغلون بتفاصيل: (أين كانت الجنة؟ / ما نوع الطيور التي أحياها الله لإبراهيم؟ / ما اسم المرأة التي راودت يوسف؟ / ما نوع شجرة آدم؟)
كلها أسئلة لا علاقة لها بالإيمان، وتشغل الإنسان عن رسالة القرآن الكبرى.
https://t.me/TWYLP
