Черепаха реки Мери

МАЯК Улица. Люди. Оконные рамы. Здание. Окна. Друзья. Стихи, написанные только вами, без участья меня. Город. Яркие улицы. Столько людей... Казалось бы вроде жизнь. Наверное, только мне тут видней, что жить – держаться за твою кисть. Лица. Истории их. Картины. Здание. Окна. В них свет потухнет, оставит грустные мины, ведь там тебя уже нет. Хотел бы я встретить тебя одну здесь, и чтоб твой простой "привет" вызвал не горечи с счастьем смесь, а принял бы мой ответ. Комната. не был я там, но знаю: в здании окна, свет, друзья, а в море, где волны его терзают маяку не хватает тепла. Он лишь стоит и наблюдает: проносится жизнь вокруг... Лица, истории их и картины сужают над ним свой круг. Он лишь стоит и наблюдает: проходят корабли мимо его обители, но ты ведь совсем ему не корабль – ты его верный смотритель. Он здесь стоит и только мечтает. Здание... Окна... Друзья... Тебя ожидает и громко кричит: "Дай мне хоть каплю тепла"            (15 марта 2022 год)

11 апреля 2023 Люди отказываются от света, оправдывая это тем, что в темноте лучше всего видно светлых и хороших людей, но разве тот, кто отказывается от света, не есть тьма?

*** Напоследок отказался от прощанья. Почему? Мой секрет очень прост — я услышу твоё молчанье даже в тысячу от меня вёрст.                   (11 января 2022)

memento mori Когда человек помнит о смерти, он вспоминает и о жизни. .................................................................. Представьте ситуацию — вам сказали, что всего через несколько дней в вашу дверь постучит смерть. В первую очередь, в такой момент, человек вспоминает о своих близких, после задается вопросом: что я оставлю после себя, когда меня не станет? Этих нескольких дней не хватит, чтобы успеть сделать все то, что приходит к нам в голову только при мыслях о смерти. Memento mori стоическая фраза и она очень уникальна, несмотря на то, что в стоицизме есть много пробелов. Это жемчужина стоической философии. Даже при отменном здоровьи можно помнить: "если я умру завтра, что останется от меня хотя бы моим близким?" Этот день может наступить завтра, через месяц, через год, несколько лет. Поэтому, каждый день нашей жизни мы должны отдавать тому, что действительно важно. Важно хорошо закончить учебу через пять лет? Если в течение этих пяти лет тебя не станет, так уж ли будет важна эта учеба? Важно ли будет место на работе, которое ты боишься потерять, если после твоей смерти его свободно займет другой? Созидание, вот что действительно важно и необходимо для человеческой души. Оно дает нам возможность создать что-то уникальное, поистине искуссное и, живя в настоящем, беспокоясь только о настоящем, делать все ради будущего. Будь то двор, дом, огород, строящиеся, возделываемые на протяжение многих лет, или картина, нарисованная с душой, или даже стихи — для наших близких они важны также как для нас самих. И всего этого не может быть, если жизнь будет растрачиваться на какую-то чепуху. Помнить о жизни значит помнить о смерти, и наоборот. Помнить о настоящем, значит отдавать дань будущему.    ©Черепаха реки Мери

"...Он прошел через многое, чтобы понять — нужно не только тянуться к свету, но и самому быть его частью. Но она светилась без причины, совершенно не подозревая ни о каких высших целях. Она светилась как фонарь, как светлячок, как закатное солнце, просто оттого, что не может иначе — это ее природа..."

Говорят: человек есть сумма его поступков, но разве существо, получившее при рождении способность меняться на протяжении всей жизни может охарактеризовываться сложением всего того, чем он был раньше? Человек не сумма своих поступков, мыслей, слов. Человек есть то, к чему он дошел через все эти почтупки, мысли и слова. Нет ни прошлого, ни будущего, есть только настоящее и только оно поистине важно.

28 марта 2023 Был час - не час, тьма тучами плыла, друг друга обгоняли не минуты, чрез занавес небес, лишь на кору ствола, почти переливаясь перламутром, рвались лучи, боролась с тьмой луна, отбросить норовила постоянство объема (которого природа лишена, бросая путь куда-нибудь в пространство). Но постоянство - суть породы тьмы, их врозь не встретишь, как бы не старайся. Есть мысль, ее круговорот, углы, однако, свет плюет на угловатость. И здесь, своим лишь фактом бытия, луч принимает роль врага народа. иссиня-черным тучам ночи ноября лишить его придется кислорода. @ko_nevec

28 марта 2023 Чистый трагизм должен вызывать чувства досады и потери, желание все изменить, но не испытать все это снова, дабы удовлетворить свою жалость. Трагизм в литературе изначально был инструментом, позволяющим изобразить проблему так, чтобы читатель почувствовал желание ее устранить; сейчас трагизм - продукт для кормления зависимости от страдания, погружающего во тьму. Чистоту чувств и помыслов в литературе, как и в других сферах искусства сейчас можно встретить редко.

Несмотря на то, что такой человек остается в среде обыденных человеческих дел, пускай более трудных, на то, что его образ жизни ничем не отличается от образа жизни обычного скотовода или полепашца, его нельзя внести в общий круг увязшей в самобытности своих жизнедеятельных функциях толпы. Ее труд — деятельность направленная на удовлетворение физических и малодуховных потребностей, труд человека, вышедшего за рамки какой-либо деятельности, есть дело, направленное на духовный подьем, путем медитативного духовного насыщения за счет движения по своем целевом пути, не имеющем конечного результата.   Это только доказывает, что сознание определяет наше бытие, а не наоборот.

22 марта 2023 Считать делом всей своей жизни труд, означает считать делом всей своей жизни само дело. Человек, которого характеризует это утверждение выходит за рамки быта и обыденности, каких-то мелких увлечений. Кроме того, возвышаясь над всем трудом и обобщяя его в единую деятельность, он ставит превыше других своей дел не какой-то одиночный аспект труда, значимый только тем, что отвечает за выполнение субъективных целей в будущем, даже не весь труд, характеризованный суммой дел, придающих важность исключительно физическому миру, а труд как сопоставимую с духовным миром и духовными целями часть жизни.

20 марта 2023 Мир не так ужасен, как нам кажется. Человек, имеющий силы найти прекрасное даже в противном ему лично объекте, может найти прекрасное во всем. Но это не исключает отсутствие гнилостливой стороны, извне влияющей на нас. Имеющий силы подобно крепости не поддается внешним ударам, но стоит помнить, что силы могут лишь переодически прибывать, но не увеличиваться в своем объеме из-за нужды. Только воля ответственна за размер объема.  Истративший последний запас сил становится уязвим для ужасной стороны этого мира и теряет свое божественное зрение, дающее возможность видеть  прекрасное.

Если мир людской стоит того, чтобы в нем рождались пушистые котята, то, думаю, он стоит и всех надежд на лучший исход в истории человечества. Если прекрасное имеет место быть, оно должно восторжествовать.

3 февраля 2023 Философия уникальная наука, неточная, но все же подобна математике — только в этой гуманитарной науке можно из сотни вопросов вынести общий знаменатель, взять его за основу, задать еще сотню вопросов, исходя из знаменателя, найти второй знаменатель и соединить их логическим путем, найдя ответ на вопрос. Короче говоря,  только в философии можно найти ответ из сотни вопросов, без каких либо оснований, т. е. ответ из ничего. Все равно, что найти х, но без каких либо формул.

22 января 2023 Не важно какой смысл несет произведение искусства, объективный, субъективный, если это действительно искусство, созданное по инерции тяги автора к прекрасному — оно имеет место быть.

Субъективное сознание лишено способности отличать истину от лжи, оно утопает в самообмане, позволяя себе видеть лишь то, что хочет видеть, поэтому говоря о идеальном правителе, Платон имел ввиду объективного мыслителя, имеющего крепкий психологический стержень, для которого весь мир, утопающий в обмане и самообмане уже опостыл и даже горькая истина для него прекрасна, оттого только, что она истина. Соответственно, истинно то что прекрасно, и прекрасно то, что истинно.

9 января 2023 Истинно то, что прекрасно говорил Платон. Этому утверждению можно возразить известной поговоркой "лучше горькая правда, чем сладкая ложь", указывающей на то, что по большей части истина горька и далеко не прекрасна для нашего сознания. Однако, для каждого сознания горька разная правда и сладка разная ложь, каждое сознание имеет волю определять предпочтения в правде и лжи и от сознания зависит насколько прекрасна для нас истина. Это говорит о том, что наше сознание субъективно и делает выводы о прекрасном и ужасном, о злом и добром исходя из собственных убеждений, но о том ли сознании говорил платон? Говоря о государстве и правителе, он утверждал, что идеальный правитель идеального государства должен быть философом т.е. любителем мудрости, а мудрость есть то, что истинно, то что истинно есть прекрасно. Соответственно, философ — любитель прекрасного, что тогда отличает его от простого поэта? Смог бы поэт править государством? Нет. Смог бы философ? Смотря какой.