ارزيابى علمى نظريه تكامل داروينى و منشاء حیات
Open in Telegram
کانال اطلاع رسانی رشته سخنرانی ارزیابی تکامل و منشاء حیات. این کانال از معروفترین اساتید دنیا در رشته های مختلف دعوت میکند که جدیدترین ارزیابی های علمی از نظریه های تکامل و منشاء حیات را ارائه دهند. تماس با ما: infoEvolutionFarsi@gmail.com
Show more747
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '23
July '23
+1
in 0 channels
June '23
+4
in 0 channels
Get PRO
May '23
+9
in 0 channels
Get PRO
April '23
+2
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '23
+4
in 0 channels
Get PRO
January '23
+12
in 0 channels
Get PRO
December '22
+11
in 0 channels
Get PRO
November '22
+6
in 0 channels
Get PRO
October '22
+10
in 0 channels
Get PRO
September '22
+33
in 0 channels
Get PRO
August '22
+14
in 0 channels
Get PRO
July '22
+7
in 0 channels
Get PRO
June '22
+20
in 0 channels
Get PRO
May '22
+6
in 0 channels
Get PRO
April '22
+16
in 0 channels
Get PRO
March '22
+36
in 0 channels
Get PRO
February '22
+9
in 0 channels
Get PRO
January '22
+26
in 0 channels
Get PRO
December '21
+82
in 0 channels
Get PRO
November '21
+141
in 0 channels
Get PRO
October '21
+123
in 0 channels
Get PRO
September '21
+592
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 July | 0 | |||
| 06 July | 0 | |||
| 05 July | 0 | |||
| 04 July | +1 | |||
| 03 July | 0 | |||
| 02 July | 0 | |||
| 01 July | 0 |
Channel Posts
| 2 |  No text... | 0 |
| 3 | کتاب «تکامل: نظریهای در بحران»
نویسنده: مایکل دنتون
مترجم: فرشته میرزاییپور
انتشارات هرمس، چاپ اول 1401
خرید کتاب: اینجا!
خوشحالیم که نشرِ ترجمهی کتاب مهم مایکل دنتون توسطِ انتشارات هرمس را اعلام کنیم. این کتاب بیش از سه دهه پیش به انگلیسی انتشار یافت؛ با این حال، کشفیات علمی سه دههی اخیر در زمینههای زیستشناسی و بیوشیمی، نه تنها به مشکلات بزرگی که نئوداروینیسم با آن روبروست پاسخی نداده است، بلکه در حقیقت چالشهای مطرح شده در این کتاب را هرچه بیشتر و عمیقتر کرده است. دنتون، نویسنده کتاب، دانشمندی در عرصهی زیستشناسی مولکولی است که خود شخصا خداباور نیست!
ترجمه فارسی کتاب بسیار خوب و روان و قابل فهم، حتی برای کسانی است که آشنایی کمی با مباحث زیستشناسی دارند.
دنتون چند سال قبل، در کتاب دومی با عنوان "داروینیسم، نظریهای هنوز در بحران،" نشان داد که کشفیات علمی جدید بحران علمی مطرح شده در کتاب اولش را حتی بیش از پیش تایید میکنند. این کتابِ دوم نیز قبلاً (قبل از کتاب اول!) ترجمه و چاپ شده، ولی متاسفانه آن ترجمه اشکالات فراوان دارد! امیدواریم ترجمه بهتری از آن کتاب نیز ارائه شود.
@evolutionfarsi | 0 |
| 4 |  🔻حلقه دوستداران حقیقت برگزار میکند🔻
#دورهمی_خداباوران_شماره_۱۵
✍🏻 نئوداروینیسم، طبیعت گرایی در برابر شواهد تجربی!
با دکتر نیما نریمانی
حوزه تخصص فلسفه علم و فلسفه دین
۱۴۰۱/۶/۲۴ پنجشنبه شب
ساعت ۹:۳۰ به وقت ایران
لینک شرکت در جلسه کلاب هاوس :
https://www.clubhouse.com/join/%D8%AD%D9%84%D9%82%D9%87-%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA/8GkAzPf8/xqawzqEl?utm_medium=ch_invite&utm_campaign=zCCLguCxw_JUh1y5RjZrSQ-362361
لینک کانال تلگرام :
@The_circle_of_truth_lovers | 0 |
| 5 | همهی فسیلهای داروین
عموماً تصور میشود که فسیلها شواهد تاییدکنندهی خوبی برای نظریهی دارویناند، تصوری که همواره در مستندهای عامهپسند علمی با تصاویر جذاب تقویت میشود (غالباً با نمایش فسیلهای جالب و همراه کردن تصاویر آنها با تصاویر گرافیکی و توضیحات "علمی").
دکتر بشلی، دیرینهشناس آلمانی، در این مصاحبه در این باره سخن میگوید. در مورد پیشینهی دکتر بشلی و تجربهی او به عنوان موزهدار موزهی تاریخ طبیعی اشتوتگارت قبلاً مطلبی گذاشتیم که میتوانید در اینجا ببینید.
دکتر بشلی با جزییات توضیح میدهد که حقیقت کاملاً برخلاف تصور عمومی است! در واقع داروین به خوبی میدانست که فسیلها چالشی بزرگ برای نظریهاش هستند. ولی بدتر آنکه، از زمان داروین به این طرف، تقریباً هر روزه با یافتن فسیلهای جدید (و نیافتن چیزهایی که در صورت درست بودن نظریه قاعدتاً باید یافت میشد) این چالش شدیدتر و بدتر شده، و در چارچوب نظریات نئوداروینی هیچ منظری برای حل و فصل آن وجود ندارد.
آدرس ویدیوی فوق در آپارات:
https://aparat.com/v/xkgiW
@EvolutionFarsi | 0 |
| 6 | بحث ميان رشته اى بين زيست شناسى، رياضيات و ديناميك سيستمها و فلسفه | 0 |
| 7 | No text... | 0 |
| 8 | The_Myth_of_Artificial_Intelligence_Why_Computers_Can’t_Think.pdf | 0 |
| 9 | هوش مصنوعی روی استدلال استقرایی کار می کند و مجموعه داده ها را برای پیش بینی نتایج از محتوا تهی میکند. اما ما انسان ها بر اساس همبستگی ظاهری (correlation) مجموعه داده ها پیشبینی نمیکنیم بلکه ما بر اساس زمینه و تجربه استدلال میکنیم و حدس می زنیم. با توجه به آنچه در مورد جهان می دانیم، هوش انسانی شبکه ای از بهترین درک ها را از طبیعت فراهم کرده است. ما سرنخی نداریم که چگونه این نوع استدلال شهودی را که به عنوان استنتاجِ بهترینِ تببین (abduction)شناخته می شود، برنامه نویسی کامپیوتری کنیم و این قویتری وجه بارز یک عقل سلیم است .به همین دلیل است که این محال منطقی است که زمانی الکسا بفهمد که چه میپرسید، و ناگزیر هوش مصنوعی تنها میتواند ما را تا این حد پیش ببرد.
لارسون استدلال می کند که تبلیغات هوش مصنوعی هم „علم بد” و هم “برای علم بد” است. هوش مصنوعی استقرایی در کارهای محدود به پیشرفت خود ادامه خواهد داد، اما اگر میخواهیم پیشرفت واقعی داشته باشیم، باید با قدردانی درخور از تنها هوش واقعی یعنی عقل انسانی نگاهی ژرفتر داشته باشیم. | 0 |
| 10 | :
پژوهشگران امروز اصرار دارند که هوش مصنوعی به زودی از ظرفیت های با استعدادترین ذهن انسان پیشی خواهد گرفت. ماچه برتری در برابر ماشین های فوق هوشمند داریم؟ اما واقعیت این است که ما در مسیر واقعی توسعه ماشینهای هوشمند هم نیستیم. در واقع، ما حتی نمی دانیم که این مسیر ممکن است به کجا باشد و معنای هوش و یادگیری ماشینی را کلا اشتباه فهمیده ایم.
اریک لارسون، کارآفرین فناوری و دانشمند پژوهشی دز زمینه یادگیری ماشینی پیشرو که در خط مقدم تکنولوژی پردازش زبان طبیعی کار میکند، ما را به گشت و گذار در فلسفه هوش مصنوعی میبرد تا نشان دهد چقدر از هوش به معنای انسانی آن فاصله داریم، و برای رسیدن به آن چه باید کرد. از زمان آلن تورینگ، علاقه مندان به هوش مصنوعی هوش مصنوعی را با هوش انسانی یکی دانسته اند و این یک اشتباه عمیق است. | 0 |
| 11 | No text... | 0 |
| 12 | فایل صوتی اولین جلسه از جلسات "حیات، حس و آگاهی" توسط دکتر علیرضا کریمی در خانه حکمت اصفهان
اسلایدها در
https://t.me/EvolutionFarsi/53 | 0 |
| 13 | اسلایدهای اولین جلسه از جلسات "حیات، حس و آگاهی" توسط دکتر علیرضا کریمی در خانه حکمت اصفهان
فایل صوتی سخنرانی در
https://t.me/EvolutionFarsi/54 | 0 |
| 14 | No text... | 0 |
| 15 | هو الحکیم
✨دوره آموزشی مباحثی درباره حیات، حس و آگاهی
✨با تدریس دکتر #علیرضا_کریمی_زیارانی
📆چهارشنبه ها ساعت 16:30 الی 18:30
🌠این دوره همزمان به دو صورت حضوری و مجازی برگزار میشود
• تبیین دیدگاه حکمای نوافلاطونی در حوزه:
فلسفه زیستشناسی
فلسفه ذهن یا آگاهی
• کاربرد این دیدگاه در نقد و بررسی مباحث معاصر در فلسفه علم همچون:
منشاء حیات
تکامل نوداروینی (و نظریات معارض آن همچون طراحی هوشمند)
حیات مصنوعی
هوش مصنوعی
#خانه_حکمت
@khanehekmat | 0 |
| 16 | گمان نمیکنم هیچکس، حتی واینبرگ، این را که جهان مانند یک نمایشنامه است، رد کند. ما این نمایشنامه را قوانین فیزیک مینامیم. شکی نیست که جهان از نوعی الگو پیروی میکند، حتی میتوانیم واژهی نقشه را برای آن بهکار ببریم. دلیل آنکه من به راحتی از واژههایی مانند معنا یا هدف در ارتباط با جهان استفاده میکنم این است که من اینها را با کلماتی مانند «مکانیزم» یا «تحلیل اطلاعات» چندان متفاوت نمیبینم. پیش از این گفتم جهان مانند یک رایانه است. بنابراین ایدهی صحیح و سیاستمدارانه در این زمینه این است که بگوییم جهان یک مکانیزم یا یک ماشین است. این ایده مشکلی ندارد، اما اگر بگوییم یک موجود زندهی هدفدار است درست نیست؟ بهنظر من این تناقض است. | 0 |
| 17 | معرفی کتاب گفت و گوهایی درباره پیدایش انسان و جهان (دفتر اول)
کتاب گفت و گوهایی درباره پیدایش انسان و جهان؛ دفتر اول چکیدهای از مقالات گروهی از نویسندگان است که با ترجمه حمیرا افشار منتشر شده است. این کتاب سعی دارد به پرسشهای علمی شما پاسخ دهد.
درباره کتاب گفت و گوهایی درباره پیدایش انسان و جهان؛ دفتر اول
دور از واقعیت نیست اگر بگوییم نخستین پرسشی که همواره ذهن بشر را به خودش مشغول کرده، چهگونگی پیدایش انسان، جهان و آفرینش کاینات بوده است. اگر جزء آن دسته از افراد خوش شانس هستید که این پرسش طی دوران آموزش اجباری برایتان حل نشده باقی مانده، به لزوم مطالعه بیشتر در مورد آن واقف هستید. برخی مذهب را دریچهای برای پاسخ به این سوال مییابند و برخی از راه علم در صدد یافتن حقایقی برای نیل به این هدف هستند. اما افراد زیادی هم دریافتهاند که این مسیر بدون تحقیق در هر دو زمینه امکانپذیر نیست. کم نیستند کسانی که در جریان همین تحقیق و بررسی و در میانهی راه ایدئولوژیک خود که از اعتبار آن مطمئن بودند، از بسیاری عقاید و استدلالهای خود دست کشیدند و مسیر دیگری را برگزیدهاند.
از طرفی، شاید بارزترین ویژگی دنیای کنونی رد مداوم نظریههایی باشد که تا پیش از آن بهعنوان مرجع مسایل روز معتبر بودهاند. این عدم قطعیت سبب شده تا در زمینههای گوناگون به کمتر فرضیهای بتوان به صورت قاطع و ابدی رجوع کرد. بهطور مثال پس از آنکه فیزیک کلاسیک با ورود بحث فیزیک کوانتوم به چالش کشیده شد و بسیاری از قوانین آن منسوخ گشت، امروز نیز افرادی منتظرند تا برخی مفاهیم فیزیک کوانتوم با مشاهدات سازگاری نداشته باشند.
در دنیای امروز که زمان نه تنها برای مطالعه، بلکه برای تحقیق و بررسی نیز کمتر از پیش در دسترس همگان است، شاید فرصت مطالعات گسترده در این زمینه برای تمام علاقهمندان میسر نباشد و افراد به دنبال میانبرهایی باشند تا به کمک نتایج اغلب ثابت شدهی تحقیقات افراد مطلع در این زمینه، پاسخگوی ذهن پرسشگر خود باشند. در خلال این مطالعات میتوان ضمن دور نشدن از هدف اصلی، با موارد جدیدی نیز آشنا شد و اهداف جدیدی نیز ترسیم کرد.
از همین رو مطالعهی چکیده اندیشهها و دیدگاههای دانشمندان برجسته که در این زمینهها مطالعات عمیقی داشتهاند، میتواند برای آشنایی هرچه بیشتر با مفاهیم مربوط به پیدایش جهان و انسان و مسایل پیرامون آن راهگشای مناسبی باشد.
بخشی از کتاب گفت و گوهایی درباره پیدایش انسان و جهان؛ دفتر اول
اشارات مذهبی واضحی به این مسایل وجود دارد. حس میکنم شمار زیادی از یهودیان و مسیحیان به عقیدهی مهبانگ و این ایده که جهان از هیچ بهوجود آمده است، واقعا اعتقاد دارند. این امر بر داستان خلقت هم منطبق است.
به نظر من اگر افراد مذهبی فکر میکنند مهبانگ بهمعنای خلقت از هیچ است، برداشتشان اشتباه است. مردم به اشتباه گمان میکنند مهبانگ همان چیزی است که میگوید خلقت از هیچچیز میآید.
باید این نکته را هم بگویم؛ اینکه مردم ابتدا تصمیم بگیرند یک اعتقاد مذهبی را باور کنند و بعد آگاهانه آن دسته از حقایق فیزیکی را انتخاب کنند که به باورهای مذهبیشان نزدیک است، ایدهی خوبی نیست. چون این حقایق قابل تغییرند و ممکن است در آینده، در سطوحی، دریابیم نظریهی مهبانگ فرضیهی نامطلوبی است. آنوقت چه میشود؟ مردم مذهبی تمام این مدت روی اسب اشتباهی سوار بودهاند. بنابراین، این مسئله پر از ریسک و خطر است که به دنبال این ایدههای کیهانی باشیم. ولی من شخصا فکر میکنم میتوانیم به این نتیجه برسیم که ما در جهانی زندگی میکنیم که معنا و هدف عمیقا در آن رخنه کرده است.
اما بیشتر دانشمندان ممکن است بگویند که هیچ معنا و هدف ذاتیای در جهان نیست و این یک جهان پوچ است. جملهی معروفی از استفان واینبرگ، برندهی جایزهی نوبل، وجود دارد که میگوید: «هرچه جهان قابل فهمتر بهنظر میرسد، به همان میزان بیهودهتر مینماید». واینبرگ یک خداناباور است که معتقد است هیچ مقصد نهاییای برای هستی انسان وجود ندارد. آیا او اشتباه میکند؟
او و من در تمام حقایق فیزیکی با هم توافق داریم، اما بهراحتی از آنها نتایج متفاوتی میگیریم. بحث در مورد این است که نیمهی پر لیوان را ببینیم یا نیمهی خالی را. کلماتی مانند «معنا» یا «هدف» دستهبندیهای انسانیای هستند که از تجارب انسانی میآیند، بنابراین ما آنها را وارد طبیعت میکنیم و میگوییم بهترین روش برای درک جهان این است که فکر کنیم دنیا رفتاری هدفدار دارد.
شما در کتابهایتان میگویید انگار تحولات این جهان از روی یک نمایشنامه صورت میگیرد. این مسئله تصور وجود فرجام و هدفمندیای را ایجاد میکند که بین دانشمندان هنوز در هالهای از ابهام است. | 0 |
| 18 | No text... | 0 |
| 19 | معرفی کتاب: پیدایش جهان؛ تصادف یا طراحی هوشمند
بسیاری از متفکران غربی، از افلاطون گرفته تا آکویناس و نیوتون، بیش از دو هزار سال در این باره بحث کردهاند که جهان طبیعی طراحی ذهن یا هوشی ازلی ـیک خالق را آشکار میکند. بعدها، اواخر قرن نوزدهم، بسیاری از دانشمندان این نظر را رد کردند. نظریهٔ تکامل براساس انتخابطبیعی نوشتهٔ چارلز داروین و دیگر نظریههای مادیگرا دربارهٔ منشا حیات و منظومهٔ شمسی و کیهان، طبیعت را بهعنوان یک نظام خودموجودشونده نشان دادهاند؛ چیزی که هیچ شواهدی از اینکه هوش یا نیروی هدایتگری آن را طراحی کرده باشد، وجود ندارد.
قطعا حتی هواداران داروین از دیرباز اذعان داشتهاند که ارگانیزمهای زیستی به صورت طراحیشده بهنظر میرسند. همانطور که ریچارد داکینز، یکی از سخنگویان اصلی پیرو داروین، گفته است: «زیستشناسی مطالعهٔ چیزهای پیچیدهای است که ظاهرا برای هدفی طراحی شدهاند.»
با این حال، پیروان داروین اصرار کردهاند کلمهٔ «ظاهرا» گمراهکننده است؛ چرا که سازوکارهای انتخابطبیع ی میتوانند پیچیدگی مشاهده شده در موجودات را توضیح دهند. بنابراین، در طول قرن بیستم، اغلب بهنظر میرسید که علمْ استدلال طراحی را تضعیف میکند و تقریبا هیچ حمایتی از باور الهی سنتی نمیکند.
این شرایط، شروع به تغییر کرده است. طی پنجاه سال اخیر، کشفیات مختلف، نه فقط در زیستشناسی، بلکه در فیزیک و نجوم و کیهانشناسی، نشان میدهند حیات و کیهان نشانههایی از طراحی حقیقی، و نه فقط ظاهری، را آشکار میکنند. بهعلاوه، بسیاری از زیستشناسان تکاملی به مشکلات بنیادی سازوکار داروینی، بهعنوان توضیحی برای پیچیدگی و طراحی ظاهری موجودات زنده، اعتراف کردهاند. درنتیجهٔ این تحولات، بسیاری از دانشمندان این نظر را که حیات و کیهان صرفا طراحیشده «بهنظر میرسند»، رد کردهاند. در عوض، بسیاری از دانشمندان و فلاسفه اکنون باور دارند که کیهان و حیات به این دلیل طراحیشده بهنظر میرسند، چون واقعا طراحی شدهاند.
این کتاب سعی دارد آغاز جهان را بررسی کند. | 0 |
| 20 | No text... | 0 |
