Understanding Dharma
Closed channel
In This Channel You Will Get ЁЯФ╢ Accurate Information About Sanatan Dharma ЁЯФ╢ HD PDF And Links Of Dharmic Granth
Show more396
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
рд╕рд░реНрд╡реЗ рд╡реИ рджреЗрд╡рд╛ рджреЗрд╡реАрдореБрдкрддрд╕реНрдереБрдГ ред рдХрд╛рд╕рд┐ рддреНрд╡рдВ рдорд╣рд╛рджреЗрд╡рд┐ ред рд╕рд╛рдмреНрд░рд╡реАрджрд╣рдВ рдмреНрд░рд╣реНрдорд╕реНрд╡рд░реВрдкрд┐рдгреА ред рдорддреНрддрдГ рдкреНрд░рдХреГрддрд┐рдкреБрд░реБрд╖рд╛рддреНрдордХрдВ рдЬрдЧрдЪреНрдЫреВрдиреНрдпрдВ рдЪрд╛рд╢реВрдиреНрдпрдВ рдЪ ред рдЕрд╣рдорд╛рдирдиреНрджрд╛рдирд╛рдирдиреНрджрд╛рдГ рд╡рд┐рдЬреНрдЮрд╛рдирд╛рд╡рд┐рдЬреНрдЮрд╛рдиреЗ рдЕрд╣рдореН ред рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛ рдмреНрд░рд╣реНрдордгрд┐ рд╡реЗрджрд┐рддрд╡реНрдпреЗ ред рдЗрддреНрдпрд╛рд╣рд╛рдерд░реНрд╡рдгрд┐ рд╢реНрд░реБрддрд┐рдГреерез-реирее
1-2. All the gods waited upon the Goddess (and asked): тАШGreat Goddess, who art Thou ?тАЩ She replied: I am essentially Brahman. From Me (has proceeded) the world comprising Prakriti and Purusha, the void and the Plenum. I am (all forms of) bliss and non-bliss. Knowledge and ignorance are Myself. Both Brahman and non-Brahman are to be known Myself тАУ says the Atharva Veda.
рдЕрд╣рдВ рдкрдЮреНрдЪрднреВрддрд╛рдиреНрдпрдкрдЮреНрдЪрднреВрддрд╛рдирд┐ ред рдЕрд╣рдордЦрд┐рд▓рдВ рдЬрдЧрддреН ред рд╡реЗрджреЛрд╜рд╣рдорд╡реЗрджреЛрд╜рд╣рдореН ред рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рд╣рдорд╡рд┐рджреНрдпрд╛рд╣рдореН ред рдЕрдЬрд╛рд╣рдордирдЬрд╛рд╣рдореН ред рдЕрдзрд╢реНрдЪреЛрд░реНрдзреНрд╡рдВ рдЪ рддрд┐рд░реНрдпрдХреНрдЪрд╛рд╣рдореН ред рдЕрд╣рдВ рд░реБрджреНрд░реЗрднрд┐рд░реНрд╡рд╕реБрднрд┐рд╢реНрдЪрд░рд╛рдореНрдпрд╣рдорд╛рджрд┐рддреНрдпреИрд░реБрдд рд╡рд┐рд╢реНрд╡рджреЗрд╡реИрдГ ред рдЕрд╣рдВ рдорд┐рддреНрд░рд╛рд╡рд░реБрдгрд╛рд╡реБрднреМ рдмрд┐рднрд░реНрдореНрдпрд╣рдорд┐рдиреНрджреНрд░рд╛рдЧреНрдиреА рдЕрд╣рдорд╢реНрд╡рд┐рдирд╛рд╡реБрднреМ ред рдЕрд╣рдВ рд╕реЛрдордВ рддреНрд╡рд╖реНрдЯрд╛рд░рдВ рдкреВрд╖рдгрдВ рднрдЧрдВ рджрдзрд╛рдореНрдпрд╣рдореН ред рд╡рд┐рд╖реНрдгреБрдореБрд░реБрдХреНрд░рдордВ рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛рдгрдореБрдд рдкреНрд░рдЬрд╛рдкрддрд┐рдВ рджрдзрд╛рдорд┐ ред рдЕрд╣рдВ рджрдзрд╛рдорд┐ рджреНрд░рд╡рд┐рдгрдВ рд╣рд╡рд┐рд╖реНрдорддреЗ рд╕реБрдкреНрд░рд╛рд╡реНрдпреЗ рдпрдЬрдорд╛рдирд╛рдп рд╕реБрдиреНрд╡рддреЗреерей-ремрее
3-6. I am the five elements as also what is different from them. I am the entire world. I am the Veda as well as what is different from it. I am the unborn; I am the born. Below and above and around am I. I move with Rudras and Vasus, with Adityas and Visvedevas. Mitra and Varuna, Indra and Agni, I support, and the two Asvins. I uphold Soma, Tvastir, Pusan and Bhaga, The wide-stepping Vishnu, Brahma, Prajapati. To the zealous sacrificer offering oblation And pressing the Soma-juice do I grant wealth; I am the state, the Bringer of Wealth; Above it all, place I its protector.
~ Devi Upanishad тЬи
ЁЯФЖJoin @understandingdharma ЁЯФЖ
Lord Shiva says to Lord Rama :
рд╕рд░реНрд╡рд╛рдиреНрднрд╛рд╡рд╛рдиреНрдирд┐рд░реАрдХреНрд╖реЗрд╜рд╣рдорд╛рддреНрдордЬреНрдЮрд╛рдирдВ рдирд┐рд░реАрдХреНрд╖рдпреЗред
рдпреЛрдЧрдВ рдЪ рд╕рдордпреЗ рдпрд╕реНрдорд╛рджреНрднрдЧрд╡рд╛рдиреНрдорд╣рддреЛ рдорддрдГредредрекрезрее
рдореИрдВ рд╕рдм рдЕрддреАрдд рдФрд░ рдЕрдирд╛рдЧрдд рдкрджрд╛рд░реНрдереЛрдВрдХреЛ рдЖрддреНрдордЬреНрдЮрд╛рдирд╕реЗ рджреЗрдЦрддрд╛ рд╣реВрдБ, рдЗрд╕реА рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рд╕рд╛рдзрдирд╕рдореНрдкрдиреНрди рдкреБрд░реБрд╖ рдХреЛ рдЖрддреНрдордЬреНрдЮрд╛рдирд░реВрдкрдпреЛрдЧ рдХрд╛ рдЙрдкрджреЗрд╢ рдХрд░рддрд╛ рд╣реВрдБ рдФрд░ рд╕рдмрдореЗрдВ рд╡реНрдпрд╛рдкрдиреЗ рд╕реЗ рдореИрдВ рднрдЧрд╡рд╛рди рдРрд╢реНрд╡рд░реНрдпрд╡рд╛рди рд╣реВрдБ реерекрезрее
Translation : I behold all beings; I teach the knowledge of the Self and the path (to that knowledge). I pervade everything. Therefore, I am called bhagav├дn.
рдЕрдЬрд╕реНрд░рдВ рдпрдЪреНрдЪ рдЧреГрд╣рдгрд╛рдорд┐ рд╡рд┐рд╕реГрдЬрд╛рдорд┐ рд╕реГрдЬрд╛рдорд┐ рдЪред
рд╕рд░реНрд╡рд╛рд▓реНрд▓реЛрдХрд╛рдиреНрд╡рд╛рд╕рдпрд╛рдорд┐ рддреЗрдирд╛рд╣рдВ рд╡реИ рдорд╣реЗрд╢реНрд╡рд░рдГредредрекреиредред
рдореИрдВ рдирд┐рд░рдиреНрддрд░ рд╕рдм рд▓реЛрдХреЛрдВрдХреА рдЙрддреНрдкрддреНрддрд┐ рдкрд╛рд▓рди рдФрд░ рд╕рдВрд╣рд╛рд░ рдХрд░рддрд╛ рд╣реВрдБ, рдЗрд╕ рдХрд╛рд░рдг рдореБрдЭреЗ рдорд╣реЗрд╢ рдХрд╣рддреЗ рд╣реИрдВ реерекреирее
Translation : I perpetually create, protect and dissolve all the worlds and enliven them all. And hence I am the great Lord.
~ Shiva Gita 6.41 , 6.42
рди рдХрд░реНрдордгрд╛рдордиреБрд╖реНрдард╛рдиреИрд░реНрди рджрд╛рдиреИрд╕реНрддрдкрд╕рд╛рдкрд┐ рд╡рд╛ рее
рдХреИрд╡рд▓реНрдпрдВ рд▓рднрддреЗ рдорд░реНрддреНрдпрдГ рдХрд┐рдВрддреБ рдЬреНрдЮрд╛рдиреЗрди рдХреЗрд╡рд▓рдореН реереирее
рди рдХрд░реНрдореЛрдВ рдХреЗ рдЕрдиреБрд╖реНрдард╛рди рди рджрд╛рди рди рддрдк рд╕реЗ рдордиреБрд╖реНрдп рдореБрдХреНрддрд┐ рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ
рдХрд┐рдиреНрддреБ рдЬреНрдЮрд╛рди рд╕реЗ рд╣реА рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ рее реи рее
Shiv Geeta 1.2
ЁЯФЖ Join
@understandingdharma ЁЯФЖ
рд░рд╛рдо рдХреГрд╖реНрдг рд╡рд┐рд╖реНрдгреБ [ рд╢реНрд░реАрдорджрднрд╛рдЧрд╡рддрдорд╣рд╛рдкреБрд░рд╛рдг рд╕реЗ ]
рджреВрд╕рд░рд╛ рднрд╛рдЧ
рднреАрд╖реНрдо рдкрд┐рддрд╛рдорд╣ рдиреЗ рднреА рдХреГрд╖реНрдг рдЬреА рдХреЛ рдирд╛рд░рд╛рдпрдг рдХрд╣рд╛ -
рдПрд╖ рд╡реИ рднрдЧрд╡рд╛рдиреНрд╕рд╛рдХреНрд╖рд╛рджрд╛рджреНрдпреЛ рдирд╛рд░рд╛рдпрдг: рдкреБрдорд╛рдиреН ред
рдореЛрд╣рдпрдиреНрдорд╛рдпрдпрд╛ рд▓реЛрдХрдВ рдЧреВрдврд╢реНрдЪрд░рддрд┐ рд╡реГрд╖реНрдгрд┐рд╖реБ рее резрео рее
рднрд╛рд╡рд╛рд░реНрде :- рд╢реНрд░реАрдХреГрд╖реНрдг рд╕рд╛рдХреНрд╖рд╛рддреН рднрдЧрд╡рд╛рдиреН рд╣реИрдВред рдпреЗ рд╕рдмрдХреЗ рдЖрджрд┐рдХрд╛рд░рдг рдФрд░ рдкрд░рдо рдкреБрд░реБрд╖ рдирд╛рд░рд╛рдпрдг рд╣реИрдВред рдЕрдкрдиреА рдорд╛рдпрд╛рд╕реЗ рд╡рд┐рднрд╛рдЧрд╢рдГ рд▓реЛрдЧреЛрдВрдХреЛ рдореЛрд╣рд┐рдд рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдП рдпреЗ рдпрджреБрд╡рдВрд╢рд┐рдпреЛрдВрдореЗрдВ рдЫрд┐рдкрдХрд░ рд▓реАрд▓рд╛ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдзрд░реНрдо рдХрд░ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ рее резрео рее
~ SB 1.9.18
рднреАрд╖реНрдо рдкрд┐рддрд╛рдорд╣ рдХреЛ рдХреГрд╖реНрдг рдЬреА рдХреЗ рдЪрддреБрд░реНрднреБрдЬ рдореЗрдВ рджрд░реНрд╢рди -
рддрджреЛрдкрд╕рдВрд╣реГрддреНрдп рдЧрд┐рд░: рд╕рд╣рд╕реНрд░рдгреА-
рд░реНрд╡рд┐рдореБрдХреНрддрд╕рдЩреНрдЧрдВ рдорди рдЖрджрд┐рдкреВрд░реБрд╖реЗ ред
рдХреГрд╖реНрдгреЗ рд▓рд╕рддреНрдкреАрддрдкрдЯреЗ рдЪрддреБрд░реНрднреБрдЬреЗ
рдкреБрд░:рд╕реНрдерд┐рддреЗрд╜рдореАрд▓рд┐рддрджтАНреГрдЧреНрд╡реНрдпрдзрд╛рд░рдпрддреН рее рейреж рее
рдЙрд╕ рд╕рдордп рд╣рдЬрд╛рд░реЛрдВ рд░рдерд┐рдпреЛрдВрдХреЗ рдиреЗрддрд╛ рднреАрд╖реНрдордкрд┐рддрд╛рдорд╣рдиреЗ рд╡рд╛рдгреАрдХрд╛ рд╕рдВрдпрдо рдХрд░рдХреЗ рдордирдХреЛ рд╕рдм рдУрд░рд╕реЗ рд╣рдЯрд╛рдХрд░ рдЕрдкрдиреЗ рд╕рд╛рдордиреЗ рд╕реНрдерд┐рдд рдЖрджрд┐рдкреБрд░реБрд╖ рднрдЧрд╡рд╛рдиреН рд╢реНрд░реАрдХреГрд╖реНрдгрдореЗрдВ рд▓рдЧрд╛ рджрд┐рдпрд╛ред рднрдЧрд╡рд╛рдиреН рд╢реНрд░реАрдХреГрд╖реНрдгрдХреЗ рд╕реБрдиреНрджрд░ рдЪрддреБрд░реНрднреБрдЬ рд╡рд┐рдЧреНрд░рд╣рдкрд░ рдЙрд╕ рд╕рдордп рдкреАрддрд╛рдореНрдмрд░ рдлрд╣рд░рд╛ рд░рд╣рд╛ рдерд╛ред рднреАрд╖реНрдордЬреАрдХреА рдЖрдБрдЦреЗрдВ рдЙрд╕реАрдкрд░ рдПрдХрдЯрдХ рд▓рдЧ рдЧрдпреАрдВ рее рейреж рее
~ SB 1.9.30
ЁЯТе Join
@understandingdharma ЁЯТе
тЬитАЛтАЛЁЯМ┐Shubh DussehraЁЯМ┐тЬи
тАвDussehra - The tenth day of celebration
Navratri is replete with symbolism about vanquishing evil and wanton nature, and about having reverence for all aspects of life and even for the things and objects that contribute to our wellbeing. The nine days of Navratri are classified as per the three basic qualities of tamas, rajas and sattva. The first three days are tamas, where the goddess is fierce, like Durga and Kali. The next three days are Lakshmi related тАУ gentle but materially oriented goddesses. The last three days are dedicated to Saraswati, which is sattva. It is related to knowledge and enlightenment.
тАвVijayadashami - The Day of Victory
Investing in these three will make your life in a certain way. If you invest in tamas, you will be powerful in one way. If you invest in rajas, you will be powerful in a different way. If you invest in sattva, you will be powerful in a completely different way. But if you go beyond all this, it is no longer about power, it is about liberation. After Navratri, the tenth and final day is Vijayadashami тАУ that means you have conquered all these three qualities. You did not give into any of them, you saw through every one of them. You participated in every one of them, but you did not invest in any one of them. You won over them. That is Vijayadashami, the day of victory. This brings home the message of how being in reverence and gratitude towards everything that matters in our lives leads to success and victory.
тАвDussehra - Devotion and Reverence
It is my wish and my blessings that all of you should celebrate Dussehra with total involvement, joy and love.
Of the many things that we are in touch with, of the many things that contribute in making and creating our lives, the most important devices that we employ in making a success of our lives are our own body and mind. Being in reverence towards the very earth that you walk upon, towards the air that you breathe, the water that you drink, the food that you eat, the people that you come in touch with and everything else that you use, including your body and mind, will lead us to a different possibility as to how we can live. Being in a state of reverence and devotion towards all these aspects is a way of ensuring success in every endeavor that we partake in.
тАвCelebrate Dussehra With Joy & Love
Traditionally, in Indian culture, Dussehra was always full of dances, where the whole community mixed, met and mingled. But because of external influences and invasions over the past two hundred years, we have lost that today. Otherwise Dussehra was always very vibrant. Even now it is still so in many places, but it is being lost in the rest of the country. We have to bring it back. The Vijayadashami or Dussehra festival is of a tremendous cultural significance for all who live in this land тАУ irrespective of their caste, creed or religion тАУ and should be celebrated with gaiety and love. It is my wish and my blessings that all of you should celebrate Dussehra with total involvement, joy and love.
ЁЯНГЁЯМ╕ We wish you all a very auspicious and joyful Vijayadashami/Dussehra. May you all conquer and attain victory over your sh─Бdripu [kama (lust), krodha (anger), lobha (greed), moha (attachment), mada (pride), and matsarya (jealousy)] and attain the highest good. ЁЯМ╕ЁЯНГ
ЁЯФЖJoin @understandingdharma ЁЯФЖ
May the grace of the almighty Bhagwati bring blessings to everyone, Jai Maa Durga ЁЯМ║ЁЯЩП
Day 9 тАУ Maa Siddhidatri ЁЯЩП
рдорд╛рддрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд┐рджрд╛рддреНрд░реА: рдЬреНрдЮрд╛рди рдФрд░ рдЕрд▓реМрдХрд┐рдХ рд╢рдХреНрддрд┐рдпреЛрдВ рдХреА рдкреНрд░рджрд╛рддрд╛ рд╣реИ ред
рдордВрддреНрд░: реР рджреЗрд╡реА рд╕рд┐рджреНрдзрд┐рджрд╛рддреНрд░реНрдпреИ рдирдордГрее
On the last day of the festival also known as Navami (ninth day), we pray to Siddhidhatri. Sitting on a lotus, she is believed to possess and bestows all types of Siddhis. Here she has four hands. and is also known as Mahalakshmi.
ЁЯФЖ Join
@understandingdharma ЁЯФЖ
рдпреЛрдЧрд╢реНрдЪрд┐рддреНрддрд╡реГрддреНрддрд┐рдирд┐рд░реЛрдзрдГ реереирее
рдЪрд┐рддреНрддрдХреА рд╡реГрддреНрддрд┐рдпреЛрдВрдХреЗ рдирд┐рд░реЛрдзрдХреЛ рд╣реА 'рдпреЛрдЧ' рдХрд╣рд╛ рдЧрдпрд╛ рд╣реИред
Yoga is the control of thought-waves in the mind.
~ Patanjali Yoga Sutras, Samadhi Pada , Sutra 2
ЁЯТе Join
@understandingdharma ЁЯТе
God is the All-Seer who generates, permeates, sustains and destroys the universe. He is Siva, He is Vishnu, He is Brahma, the Sun, the Moon, etc. He is the One whom the different sects call their own;
He is not Siva, nor Vishnu, nor Brahma, nor any other 'exclusively'.
~Tripura Rahasya
тАвChapter 7, Verses 76-78
ЁЯМ╕ Join @understandingdharma ЁЯМ╕
тШАя╕П рд╢рд┐рд╡рдГ рд╢рдХреНрддреНрдпрд╛ рдпреБрдХреНрддреЛ рдпрджрд┐ рднрд╡рддрд┐ рд╢рдХреНрддрдГ рдкреНрд░рднрд╡рд┐рддреБрдВ рди рдЪреЗрджреЗрд╡рдВ рджреЗрд╡реЛ рди рдЦрд▓реБ рдХреБрд╢рд▓рдГ рд╕реНрдкрдиреНрджрд┐рддреБрдордкрд┐ ред рдЕрддрд╕реНрддреНрд╡рд╛рдорд╛рд░рд╛рдзреНрдпрд╛рдВ рд╣рд░рд┐рд╣рд░рд╡рд┐рд░рд┐рдЮреНрдЪрд╛рджрд┐рднрд┐рд░рдкрд┐ рдкреНрд░рдгрдиреНрддреБрдВ рд╕реНрддреЛрддреБрдВ рд╡рд╛ рдХрдердордХреГрддрдкреБрдгреНрдпрдГ рдкреНрд░рднрд╡рддрд┐ рее резрее
ЁЯМ┐Lord Shiva, only becomes able to do creation in this world along with Shakti. Without Her, Even an inch He cannot move. And so how can, one who does not do good deeds, or one who does not sing your praise, become adequate to worship you, O goddess mine, who is worshipped by the trinity.
~Adi Shankaracharya
тАвSaundarya Lahiri, Verse 1
тЬитЬитЬитЬитЬитЬитЬитЬитЬитЬитЬитЬи
May Adi Shakti Maa Jagadamba's Grace always be there to guide and bless us all. ЁЯЩПЁЯШЗ
ЁЯФЖ join @understandingdharma ЁЯФЖ
тЬиBhagwan Krishna teaching to Uddhav ji тЬи
ЁЯМ┐Shrimad Bhagvatam - 11.7.9,10,11
ЁЯФЖJoin @understandingdharmaЁЯФЖ
ЁЯМ╣тЭдя╕ПрдЬрдп рдорд╛рдБ рдЪрдВрджреНрд░рдШрдгреНрдЯрд╛тЭдя╕ПЁЯМ╣
рдирд╡рд░рд╛рддреНрд░рдХреА рджреБрд░реНрдЧрд╛-рдЙрдкрд╛рд╕рдирд╛рдореЗрдВ рддреАрд╕рд░реЗ рджрд┐рдирдХреА рдкреВрдЬрд╛рдХрд╛ рдЕрддреНрдпрдзрд┐рдХ рдорд╣рддреНрддреНрд╡ рд╣реИред рдЗрд╕ рджрд┐рди рд╕рд╛рдзрдХрдХрд╛ рдорди рдордгрд┐рдкреВрд░ рдЪрдХреНрд░рдореЗрдВ рдкреНрд░рд╡рд┐рд╖реНрдЯ рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИред рдорд╛рдБ рдЪрдиреНрджреНрд░рдШрдгреНрдЯрд╛рдХреА рдХреГрдкрд╛рд╕реЗ рдЙрд╕реЗ рдЕрд▓реМрдХрд┐рдХ рд╡рд╕реНрддреБрдУрдВрдХреЗ рджрд░реНрд╢рди рд╣реЛрддреЗ рд╣реИрдВред рджрд┐рд╡реНрдп рд╕реБрдЧрдиреНрдзрд┐рдпреЛрдВрдХрд╛ рдЕрдиреБрднрд╡ рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ рддрдерд╛ рд╡рд┐рд╡рд┐рдз рдкреНрд░рдХрд╛рд░рдХреА рджрд┐рд╡реНрдп рдзреНрд╡рдирд┐рдпрд╛рдБ рд╕реБрдирд╛рдпреА рджреЗрддреА рд╣реИрдВред рдпреЗ рдХреНрд╖рдг рд╕рд╛рдзрдХрдХреЗ рд▓рд┐рдпреЗ рдЕрддреНрдпрдиреНрдд рд╕рд╛рд╡рдзрд╛рди рд░рд╣рдиреЗрдХреЗ рд╣реЛрддреЗ рд╣реИрдВред
рдорд╛рдБ рдЪрдиреНрджреНрд░рдШрдгреНрдЯрд╛рдХреА рдХреГрдкрд╛рд╕реЗ рд╕рд╛рдзрдХрдХреЗ рд╕рдорд╕реНрдд рдкрд╛рдк рдФрд░ рдмрд╛рдзрд╛рдПрдВ рд╡рд┐рдирд╖реНрдЯ рд╣реЛ рдЬрд╛рддреА рд╣реИрдВред рдЗрдирдХреА рдЖрд░рд╛рдзрдирд╛ рд╕рджреНрдпрдГ рдлрд▓рджрд╛рдпреА рд╣реИред рдЗрдирдХреА рдореБрджреНрд░рд╛ рд╕рджреИрд╡ рдпреБрджреНрдзрдХреЗ рд▓рд┐рдпреЗ рдЕрднрд┐рдореБрдЦ рд░рд╣рдиреЗрдХреА рд╣реЛрддреА рд╣реИ, рдЕрддрдГ рднрдХреНрддреЛрдВрдХреЗ рдХрд╖реНрдЯрдХрд╛ рдирд┐рд╡рд╛рд░рдг рдпреЗ рдЕрддреНрдпрдиреНрдд рд╢реАрдШреНрд░ рдХрд░ рджреЗрддреА рд╣реИрдВред рдЗрдирдХрд╛ рд╡рд╛рд╣рди рд╕рд┐рдВрд╣ рд╣реИ рдЕрддрдГ рдЗрдирдХрд╛ рдЙрдкрд╛рд╕рдХ рд╕рд┐рдВрд╣рдХреА рддрд░рд╣ рдкрд░рд╛рдХреНрд░рдореА рдФрд░ рдирд┐рд░реНрднрдп рд╣реЛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рдЗрдирдХреЗ рдШрдгреНрдЯреЗрдХреА рдзреНрд╡рдирд┐ рд╕рджрд╛ рдЕрдкрдиреЗ рднрдХреНрддреЛрдВрдХреА рдкреНрд░реЗрдд-рдмрд╛рдзрд╛рджрд┐рд╕реЗ рд░рдХреНрд╖рд╛ рдХрд░рддреА рд░рд╣рддреА рд╣реИред рдЗрдирдХрд╛ рдзреНрдпрд╛рди рдХрд░рддреЗ рд╣реА рд╢рд░рдгрд╛рдЧрддрдХреА рд░рдХреНрд╖рд╛рдХреЗ рд▓рд┐рдпреЗ рдЗрд╕ рдШрдгреНрдЯреЗрдХреА рдзреНрд╡рдирд┐ рдирд┐рдирд╛рджрд┐рдд рд╣реЛ рдЙрдарддреА рд╣реИред
рджреБрд╖реНрдЯреЛрдВрдХрд╛ рджрдорди рдФрд░ рд╡рд┐рдирд╛рд╢ рдХрд░рдиреЗрдореЗрдВ рд╕рджреИрд╡ рддрддреНрдкрд░ рд░рд╣рдиреЗрдХреЗ рдмрд╛рдж рднреА рдЗрдирдХрд╛ рд╕реНрд╡рд░реВрдк рджрд░реНрд╢рдХ рдФрд░ рдЖрд░рд╛рдзрдХрдХреЗ рд▓рд┐рдпреЗ рдЕрддреНрдпрдиреНрдд рд╕реМрдореНрдпрддрд╛ рдПрд╡рдВ рд╢рд╛рдиреНрддрд┐рд╕реЗ рдкрд░рд┐рдкреВрд░реНрдг рд░рд╣рддрд╛ рд╣реИред рдЗрдирдХреА рдЖрд░рд╛рдзрдирд╛рд╕реЗ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛрдиреЗрд╡рд╛рд▓рд╛ рдПрдХ рдмрд╣реБрдд рдмрдбрд╝рд╛ рд╕рджрдЧреБрдг рдпрд╣ рднреА рд╣реИ рдХрд┐ рд╕рд╛рдзрдХрдореЗрдВ рд╡реАрд░рддрд╛ рдирд┐рд░реНрднрдпрддрд╛рдХреЗ рд╕рд╛рде рд╣реА рд╕реМрдореНрдпрддрд╛ рдПрд╡рдВ рд╡рд┐рдирдореНрд░рддрд╛рдХрд╛ рднреА рд╡рд┐рдХрд╛рд╕ рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ рдЙрд╕рдХреЗ рдореБрдЦ, рдиреЗрддреНрд░ рддрдерд╛ рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг рдХрд╛рдпрд╛рдореЗрдВ рдХрд╛рдиреНрддрд┐-рдЧреБрдгрдХреА рд╡реГрджреНрдзрд┐ рд╣реЛрддреА рд╣реИред рд╕реНрд╡рд░рдореЗрдВ рджрд┐рд╡реНрдп, рдЕрд▓реМрдХрд┐рдХ рдорд╛рдзреБрд░реНрдпрдХрд╛ рд╕рдорд╛рд╡реЗрд╢ рд╣реЛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рдорд╛рдБ рдЪрдиреНрджреНрд░рдШрдгреНрдЯрд╛рдХреЗ рднрдХреНрдд рдФрд░ рдЙрдкрд╛рд╕рдХ рдЬрд╣рд╛рдБ рднреА рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ рд▓реЛрдЧ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рджреЗрдЦрдХрд░ рд╢рд╛рдиреНрддрд┐ рдФрд░ рд╕реБрдЦрдХрд╛ рдЕрдиреБрднрд╡ рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВред рдРрд╕реЗ рд╕рд╛рдзрдХрдХреЗ рд╢рд░реАрд░рд╕реЗ рджрд┐рд╡реНрдп рдкреНрд░рдХрд╛рд╢рдпреБрдХреНрдд рдкрд░рдорд╛рдгреБрдУрдВрдХрд╛ рдЕрджреГрд╢реНрдп рд╡рд┐рдХрд┐рд░рдг рд╣реЛрддрд╛ рд░рд╣рддрд╛ рд╣реИред рдпрд╣ рджрд┐рд╡реНрдп рдХреНрд░рд┐рдпрд╛ рд╕рд╛рдзрд╛рд░рдг рдЪрдХреНрд╖реБрдУрдВрд╕реЗ рджрд┐рдЦрд▓рд╛рдпреА рдирд╣реАрдВ рджреЗрддреА, рдХрд┐рдиреНрддреБ рд╕рд╛рдзрдХ рдФрд░ рдЙрд╕рдХреЗ рд╕рдореНрдкрд░реНрдХрдореЗрдВ рдЖрдиреЗрд╡рд╛рд▓реЗ рд▓реЛрдЧ рдЗрд╕ рдмрд╛рддрдХрд╛ рдЕрдиреБрднрд╡ рднрд▓реАрднрд╛рдБрддрд┐ рдХрд░рддреЗ рд░рд╣рддреЗ рд╣реИрдВред
рд╣рдореЗрдВ рдЪрд╛рд╣рд┐рдпреЗ рдХрд┐ рдЕрдкрдиреЗ рдорди, рд╡рдЪрди, рдХрд░реНрдо рдПрд╡рдВ рдХрд╛рдпрд╛рдХреЛ рд╡рд┐рд╣рд┐рдд рд╡рд┐рдзрд┐-рд╡рд┐рдзрд╛рдирдХреЗ рдЕрдиреБрд╕рд╛рд░ рдкреВрд░реНрдгрддрдГ рдкрд░рд┐рд╢реБрджреНрдз рдПрд╡рдВ рдкрд╡рд┐рддреНрд░ рдХрд░рдХреЗ рдорд╛рдБ рдЪрдиреНрджреНрд░рдШрдгреНрдЯрд╛рдХреЗ рд╢рд░рдгрд╛рдЧрдд рд╣реЛрдХрд░ рдЙрдирдХреА рдЙрдкрд╛рд╕рдирд╛-рдЖрд░рд╛рдзрдирд╛рдореЗрдВ рддрддреНрдкрд░ рд╣реЛрдВред рдЙрдирдХреА рдЙрдкрд╛рд╕рдирд╛рд╕реЗ рд╣рдо рд╕рдорд╕реНрдд рд╕рд╛рдВрд╕рд╛рд░рд┐рдХ рдХрд╖реНрдЯреЛрдВрд╕реЗ рд╡рд┐рдореБрдХреНрдд рд╣реЛрдХрд░ рд╕рд╣рдЬ рд╣реА рдкрд░рдордкрджрдХреЗ рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░реА рдмрди рд╕рдХрддреЗ рд╣реИрдВред рд╣рдореЗрдВ рдирд┐рд░рдиреНрддрд░ рдЙрдирдХреЗ рдкрд╡рд┐рддреНрд░ рд╡рд┐рдЧреНрд░рд╣рдХреЛ рдзреНрдпрд╛рди рдореЗрдВ рд░рдЦрддреЗ рд╣реБрдП рд╕рд╛рдзрдирд╛рдХреА рдУрд░ рдЕрдЧреНрд░рд╕рд░ рд╣реЛрдиреЗрдХрд╛ рдкреНрд░рдпрддреНрди рдХрд░рдирд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдпреЗред рдЙрдирдХрд╛ рдзреНрдпрд╛рди рд╣рдорд╛рд░реЗ рдЗрд╣рд▓реЛрдХ рдФрд░ рдкрд░рд▓реЛрдХ рджреЛрдиреЛрдВрдХреЗ рд▓рд┐рдпреЗ рдкрд░рдордХрд▓реНрдпрд╛рдгрдХрд╛рд░реА рдФрд░ рд╕рджреНрдЧрддрд┐рдХреЛ рджреЗрдиреЗрд╡рд╛рд▓рд╛ рд╣реИред
рдкрд┐рдгреНрдбрдЬрдкреНрд░рд╡рд░рд╛рд░реВрдврд╛ рдЪрдгреНрдбрдХреЛрдкрд╛рд╕реНрддреНрд░рдХреИрд░реНрдпреБрддрд╛ред
рдкреНрд░рд╕рд╛рджрдВ рддрдиреБрддреЗ рдорд╣реНрдпрдВ рдЪрдиреНрджреНрд░рдШрдгреНрдЯреЗрддрд┐ рд╡рд┐рд╢реНрд░реБрддрд╛ рее
рдорд╛рдБ рджреБрд░реНрдЧрд╛рдЬреАрдХреА рддреАрд╕рд░реА рд╢рдХреНрддрд┐рдХрд╛ рдирд╛рдо 'рдЪрдиреНрджреНрд░рдШрдгреНрдЯрд╛' рд╣реИред рдирд╡рд░рд╛рддреНрд░рд┐ рдЙрдкрд╛рд╕рдирд╛рдореЗрдВ рддреАрд╕рд░реЗ рджрд┐рди рдЗрдиреНрд╣реАрдВрдХреЗ рд╡рд┐рдЧреНрд░рд╣рдХрд╛ рдкреВрдЬрди-рдЖрд░рд╛рдзрди рдХрд┐рдпрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рдЗрдирдХрд╛ рдпрд╣ рд╕реНрд╡рд░реВрдк рдкрд░рдо рд╢рд╛рдиреНрддрд┐рджрд╛рдпрдХ рдФрд░ рдХрд▓реНрдпрд╛рдгрдХрд╛рд░реА рд╣реИред рдЗрдирдХреЗ рдорд╕реНрддрдХрдореЗрдВ рдШрдгреНрдЯреЗрдХреЗ рдЖрдХрд╛рд░рдХрд╛ рдЕрд░реНрдзрдЪрдиреНрджреНрд░ рд╣реИ, рдЗрд╕реА рдХрд╛рд░рдгрд╕реЗ рдЗрдиреНрд╣реЗрдВ рдЪрдиреНрджреНрд░рдШрдгреНрдЯрд╛ рджреЗрд╡реА рдХрд╣рд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рдЗрдирдХреЗ рд╢рд░реАрд░рдХрд╛ рд░рдВрдЧ рд╕реНрд╡рд░реНрдгрдХреЗ рд╕рдорд╛рди рдЪрдордХреАрд▓рд╛ рд╣реИред рдЗрдирдХреЗ рджрд╕ рд╣рд╛рде рд╣реИрдВред рдЗрдирдХреЗ рджрд╕реЛрдВ рд╣рд╛рдереЛрдВрдореЗрдВ рдЦрдбреНрдЧ рдЖрджрд┐ рд╢рд╕реНрддреНрд░ рддрдерд╛ рдмрд╛рдг рдЖрджрд┐ рдЕрд╕реНрддреНрд░ рд╡рд┐рднреВрд╖рд┐рдд рд╣реИрдВред рдЗрдирдХрд╛ рд╡рд╛рд╣рди рд╕рд┐рдВрд╣ рд╣реИред рдЗрдирдХреА рдореБрджреНрд░рд╛ рдпреБрджреНрдзрдХреЗ рд▓рд┐рдпреЗ рдЙрджреНрдпрдд рд░рд╣рдиреЗрдХреА рд╣реЛрддреА рд╣реИрдВред рдЗрдирдХреЗ рдШрдгреНрдЯреЗрдХреА-рд╕реА рднрдпрд╛рдирдХ рдЪрдгреНрдбрдзреНрд╡рдирд┐рд╕реЗ рдЕрддреНрдпрд╛рдЪрд╛рд░реА рджрд╛рдирд╡-рджреИрддреНрдп-рд░рд╛рдХреНрд╖рд╕ рд╕рджреИрд╡ рдкреНрд░рдХрдореНрдкрд┐рдд рд░рд╣рддреЗ рд╣реИрдВред
ЁЯФЖ Join
@understandingdharma ЁЯФЖ
тАЛтАЛтЬиShubh Navaratri | рд╢реБрдн рдирд╡рд░рд╛рддреНрд░рд┐тЬи
ЁЯМ┐I move about with the rudras and vasus, and also with the ─Бdityas and vishvadevas. I hold in me both mitra and varuna, and also indra, agni and the two ashvins.
ЁЯМ┐I sustain the pressed soma plant, the gods thvashtru [architect of the gods], p┼лshan and bhaga. I give wealth/power to the possessor of havis [oblation], to the mindful yajam─Бna [patron of the sacrifice] and to the person who performs the soma sacrifice.
ЁЯМ┐I am the sovereign тАШqueenтАЩ [of all existence], the gatherer of treasures, the knower of the supreme, the first among those worthy of worship. That Me, the gods spread in many directions, so that I have many abodes to enter and live in.
ЁЯМ┐He who eats food, eats through me; he who sees, who breathes, who hears what is spoken, does so through me; those who are ignorant of me, perish; hearken who is capable of hearing, I tell you that which is trustworthy.
ЁЯМ┐I alone myself speak this тАУ which is pleasing to both gods and men. Whoever I wish, him I make powerful, a brahma [i.e., creator god], a rishi [realised sage] or a wise one [learned scholar].
ЁЯМ┐I bend the bow of Rudra for [aiming] the arrow for killing the hater of brahman. I rouse and make wars for the people [fight for the welfare of noble ones]. I have pervaded heaven and earth [all over].
ЁЯМ┐I bring forth the father [i.e. creator] of the heavens above. My womb [source of creation, or genesis] is in the waters, in the deep [cosmic] ocean. From thereon I pervade the entire world and the universe, and touch the apex of heaven with my body.
ЁЯМ┐I verily myself breathe forth like the wind, issuing out form to all the created worlds; beyond the heaven, beyond the world [I Exist eternally - beyond space & time] - so vast am I, in my greatness.
~Devi Suktam
тАвRig Veda, Mandala 10
Join @understandingdharma
ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤
On this auspicious occasion of Navaratri, may the grace of Ma Shakti bring all the health, wealth, joy, love, peace and wisdom to all of our lives. May the Divine Mother bless us so that we continue to grow spiritually and attain the highest good. ЁЯЩПЁЯШЗ
ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤ЁЯк┤
ЁЯМ╕Mahishasurmardini Katha ЁЯМ╕
~ Markandeya Puran
ЁЯФЖ Join
@understandingdharma ЁЯФЖ
