•العَـﮪْد.

"ما أَحسَنَ الوُدَّ إِذا كانَ مَن تَهواهُ يَجزي الوُدَّ بِالوُدِّ

وَأَنعَمَ العاشِقَ في عَيشِهِ إِن دامَ مَن يَهوى عَلى العَهد")

"إنَّ كَرَمَ العَهْدِ من الإيمان". أي: رِعايَة المودَّة! 💜

- يقول الرّافعي في رسائل الأحزان : إن يكن في قلبك من الحُزنِ وخزةٌ؛ ففي قلبي منه كحزِّ السيف.. والحزنُ في قلبكَ أحزانٌ في قلبي.

إنَّ كُلَّ مُؤَدِّبٍ يحبُّ أنْ يُؤتَى أَدَبُه، وإنَّ أدبَ الله القُرآن. - عبدالله بن مسعود.

كأَنََّكَ قُدمَةُ الأَمَلِ المُرجَّى عَلَيَّ وَطَلعَةُ الفَرَجِ القَريبِ! 💜

"‏لا يُبتَلى الإنسان دومًا ليُعذَّب، وإنَّما قد يُبتَلى ليُهذَّب." -ابن القيّم

"جدُّوا بالدُّعاء، فَإِنَّه مَن يكثرُ قَرع البابِ يُوشك أَنْ يُفتح لَهُ." - أبو الدَّرداء.

صلَّى عليك اللّٰه في عليائهِ ما أشرقتْ من هديكَ الأنوارُ! 💜

سأل رجل البراء بن عازب: «أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال لا، بل مثل القمر» - أخرجه البخاري.

ألا فاذكروا العهد الذي كان بيننا فإنى وإنْ طالَ الزمانُ لذاكرُه💜

وكنت أدعو الناس إلى ترك المعاصي، وأنا أُنادي على نفسي بدمعي! - ابن الجوزي رحمه ﷲ.

▪︎تَقول العَرب في الهجران: "لأتركنّك تَركَ الظَّبي ظِلَّه" لأنَّ الظَّبيَ إِذا نَفَرَ من مكان لا يعود إليه. • والظلّ هنا: الكِنَاسُ الذي يَستَظلُّ به الظَّبي في شدّة الحر فيأتيه الصّائدُ فيُخيفه؛ فلا يَعُود إليه، فيُقال "ترك الظَّبي ظِلَّه"، أي مَوضع ظله. • يُضرب لمن نَفَر من شيء فتركه تركاً لا يعود إليه، ويضرب في هَجْر الرجل صاحبَه.

يحنو على ذكرياتٍ بين أضلعهِ ‏لولا نَداها، لجفَّت روحه أسفا!

سَلِ الله أنْ يحبَّكَ حبًّا تتجَاوزُ بهِ الحَياةَ حتَّى تنتهِي بكَ وهُو راضٍ عَنك، سَلهُ أنْ يُعظِّمَ الرِّضَا فِي صَدرِك، واليقِينَ فِي قلبكَ، فتغدُو الأمُورُ الشَّديدةُ هيِّنةً عَليكَ. الرافعي. 💜

«وَذُو الشَّوقِ للطَّيفِ المُلِمِّ طَرُوبُ». - ابن الدمينة

وقد كان دمعُ العين عونًا على النَّوى ولكنَّه لم يبقَ للعينِ مَدمعُ ")

وكانَ بائِسًا، ولكنَّهُ سليمُ الصَّدر!. -الرّافعي واصفًا حافِظ إبراهيم. 💜

وكان بائسًا، ولكنه سليم الصّدر!. -الرّافعي واصفًا حافظ إبراهيم. 💜

عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: "قلنا يوم الخندق: يا رسول الله هل من شيء نقوله؟ فقد بلغت القلوب الحناجر! قال: نعم اللهم استر عوراتنا، وآمِن روعاتنا. قال: فضرب الله وجوه أعدائه بالرِّيح، وهزمَهُم الله بالريح!!" رواهُ أحمد

‎ ‏قَال ابنُ القَيّم -رَحِمَه الله-: «اليَهودُ قَتَلَة الأنبِياء، قتَلوا زَكريا وابنهُ يَحْيى، وخَلْقًا كثيرًا مِن الأنبِياء؛ حَتى قَتلوا فِي يَومٍ سَبعِين نبيًا، وأقامُوا السُوقَ فِي آخِرِ النهار كأنهم لَم يصنَعوا شيئًا». أتَظنهم يتورَّعُون عَن قَتلِ الأبرِياء؟