•العَـﮪْد.
Open in Telegram
لغةٌ إذا وَقَعَتْ على أسماعِنا كانتْ لَنا برداً على الأكبادِ! 💜
Show more425
Subscribers
No data24 hours
+27 days
-130 days
Posts Archive
425
وحُظوظ النّفس هو الصَبر، وصبر الأنبياء والصديقين ليس صبرًا على شيء بعينهِ في الحياة، بل هو الصبر على حوادث العمر كلّه.
- الرافعي. 💜
425
كلّ أملٍ ظفرتَ بهِ فعقباهُ حزنٌ؛ إمّا بذهابه عنك، وإمَّا بذهابك عنه، ولابُدَّ من أحد هذين السّبيلين إلّا العمل لله -عزَّ وجلَّ- عقباه على كلِّ حالٍ سرور! 💜
•ابن حزم الأندلسيّ
425
كان عمر بن عبدالعزيز كثيرًا ممّا يدعو بها:
«اللهم رضِّني بقضائك، وبارِك لي في قدَرِك، حتّى لا أحبّ تعجيلَ شيءٍ أخَّرتَه، ولا تأخيرَ شيء عجَّلتَه.»
425
عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ:
تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَماتَةِ الأَعْدَاءِ.
425
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره للمؤمنين الذين أمرهم بقتال هؤلاء المشركين, الذين نقضوا عهدهم الذي بينهم وبينه (أم حسبتم)، أيها المؤمنون أن يترككم الله بغير محنة يمتحنكم بها، وبغير اختبار يختبركم به، فيعرف الصادقَ منكم في دينه من الكاذب فيه
أحسبتم أن تتركوا بغير اختبار يعرف به أهل ولايته المجاهدين منكم في سبيله، من المضيِّعين أمرَ الله في ذلك المفرِّطين، ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم، والذين لم يتخذوا من دون الله ولا من دون رسوله ولا من دون المؤمنين وليجة: هو الشيء يدخل في آخر غيره، يقالُ منه: " ولج فلان في كذا يلجِه، فهو وليجة ".
وإنما عنى بها في هذا الموضع: البطانة من المشركين. نهى الله المؤمنين أن يتخذوا من عدوهم من المشركين أولياء، يفشون إليهم أسرارهم.
425
قال رسول اللهﷺ: «مِنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
رحم الله من كان يصدع بالحق، رحم الله الشيخ الحويني.
425
Repost from إيجَازٌ وإعجَاز.
«ساقوا الخيولَ على جماجمِنا وما
ساقوا إلى القُدسِ الشَّريفةِ بَغْلا..».
425
{وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا}
أي: ولم أعهد منك إلّا الإجابة في الدُّعاء، ولم تردني قطُّ فيما سألتك.
- تفسير ابن كثير.
425
طهِّر بلادكَ منهم إنَّهم نَجَسٌ
ولا طهارةَ ما لم تغسلِ النَّجَسا
- ابن الأبَّار البلنسي.
#ردع_العدوان2
