قناة عبدالله الخطيب

نعلن لكم.. دورة " قانتــات " 🍃 دورة تُعنى ببناء المرأة المسلمة عبر العيش مع قصص الصالحات القانتات اللاتي أثنى الله عليهن في كتابه، بما يعين المرأة على تحقيق العبودية لله تعالى على الوجه الذي يحب، لتكون قانتةً لربها، صالحةً في نفسها، مصلحةً لغيرها. محاور الدورة: • العيش مع قصص النساء الصالحات، وإبراز صفة وعبودية المرأة القانتة وواجبها في نصرة الدين. • علاج المشكلات الفكرية المتعلقة بالمرأة. • لقاءات مباشرة لإجابة أسئلة المشاركات. تفاصيل الدراسة: • مجموعة تفاعلية وبيئة إيمانية. • مدة الدورة شهر واحد. • مشروع تخرج نهاية الدورة. نهاية التسجيل: ٢١ صفر الموافق لـ ٤ أغسطس. إشراف عامّ: الشيخ أحمد الهاجري. 🔗 رابط التسجيل: https://forms.gle/qpnKrTPXaHX14BL58

في ظل هذا الزمن الذي انتشرت فيه الفتن وانتشر فيه التبرج ، ومع الحاجة إلى إحياء معالم العفة والحياء في مجتمعاتنا، ندعوكم جميعًا للمشاركة في حملة .. " #وليضربن_بخمرهن " 🌸 وهي حملة دعوية تهدف إلى إحياء شعيرة الحجاب الشرعي، ونشر الوعي بأحكامه وفضائله، وغرس قيم الحياء والعفة والالتزام بأوامر الله تعالى. 🎯 أنشطة الحملة ١) التعرف على أحكام الحجاب الشرعي وصفته. ٢) مهام وتكاليف دعوية موجهة. ٣) استضافات وبثوث مباشرة. ٤) نشر المواد التوعوية والتذكيرية. 🚩 خطوات المشاركة في الحملة ١) الانضمام لقنوات الحملة الرسمية. ٢) المشاركة بالمهام والتحديات الدعوية. ٣) المساهمة في نشر محتوى الحملة والتعريف بها. للانضمام لقناة التليجرام (انقر هنا) للانضمام لقناة الواتساب (انقر هنا) لمتابعة حساب الإنستجرام (انقر هنا) #وليضربن_بخمرهن 🌸

أحبابنا وإخواننا في كل مكان.. من خلف القضبان إلى قلب الخنادق ومن خيام النازحين إلى دور المهجرين تقبل الله منا ومنكم الطاعات وعيدكم مبارك أعاده الله على أمتنا في عز ونصر وتمكين..

تعظيم شعائر الله.. قال تعالى" ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب " ، تعظيم الشعائر دليل على محبة الله سبحانه وتعالى في قلب المؤمن، فمن أحب أحداً فإنه يعظم ما عظم ويحقر ما حقّر، ويكون ذلك تبعاً لمحبته إياه وبقدر تلك المحبة ودرجة تمكنها من القلب، فكيف بالعبد مع خالقه عز وجل؟! تتشكل التصورات والاعتقادات لدى أغلب الناس بتأثير الثقافة الغالبة، فتنصرف مادة التعظيم في قلوبهم إلى ما يكثر ذكره وطرقه للقلوب ولو كان في ذاته حقيراً، وثمرة هذه الصناعة الثقافية اضطراب بوصلة التعظيم الشرعية! وهذا سر المفارقة بين تعظيم شهر رمضان، وضعف تعظيم عشر ذي الحجة لدى شرائح واسعة مع أن كلاهما معظم في الشريعة، فلو كان معيار التعظيم شرعياً لما وقع هذا الافتراق، لكن لمّا كان المعيار ثقافياً وقع ولا عجب. ميزان التعظيم الحق معلق بما جاءت به الشريعة وفق تراتيب الشريعة، فما عظمه الله عظّمه العبد بالقدر الذي أُريد منه، ولا حق له أن يدخل في ذلك نفسه ولا عقله. السبيل إلى تقويم ميزان التعظيم يكون بزيادة المحبة وبالإكثار من ذكر الأمر المعظم، فإذا وُجد من الواردات القلبية المنضبطة ما يقابل الواردات الثقافية ويزيد عليها حدّت من أثرها على القلب ووجهت مادة التعظيم فيه.

مرحبا بالأحباب جميعاً.. س: في رأيكم ما السر في ذكر الله تعالى قصة بلعام بن باعوراء (العالم المفتون) في سورة الأعراف؟ لمن أحب المشاركة @KhTawasul_bot

نعلن لكم.. انطلاق الدفعة الخامسة من برنامج قادة الفكر✨⚖️ 💡 فكرة البرنامج برنامج فكري نخبوي لمناقشة كتب أبرز مفكري الإسلام في القرن الماضي ممن اجتمعت فيهم قوة العقل وجودة العمل. 📍 الهدف من البرنامج صناعة عقل المصلح من خلال التعرف على طريقة تحليل أصحاب العقول الكبيرة للمشاكل المعقّدة وطريقة تكييف الواقع وتنزيل النصوص ورسم الحلول العملية. ▪️أهم تفاصيل البرنامج • الدراسة (٨) أشهر بمعدل (٣) ساعات يومياً. • توجد أسئلة تثويرية ونقاشات فكرية موجّهة. • اختبارات مقالية وشفوية لقياس حدة العقل. • بثوث مباشرة لإجابة التساؤلات الفكرية. 🗓️ يبدأ البرنامج السبت ٢٨ ذو القعدة الموافق لـ ١٦ ماي بإشراف الشيخ أحمد بن خالد الهاجري 🔗 التسجيل عبر الرابط حتى تاريخ الجمعة ٢٧ / ١١ ↓ https://forms.gle/vaDttNcjPG14FdFV8

قال صلى الله عليه وسلم: "إنَّ النَّاسَ إذا رأَوُا الظَّالمَ فلم يأخُذوا على يدَيْه أوشك أن يعُمَّهم اللهُ بعقابٍ" وقال صلى الله عليه وسلم: "ما من قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي، ثمَّ يقدِرون على أن يُغيِّروا، ثمَّ لا يُغيِّروا إلَّا يوشِكُ أن يعُمَّهم اللهُ منه بعقابٍ" وقال صلى الله عليه وسلم: " لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتنهَوُنَّ عن المنكرِ أو ليوشِكَنَّ اللهُ يبعثُ عليكم عذابًا منه ثمَّ تدعونه فلا يستجيبُ لكم" أحاديث كثيرة ومخيفة في زمن تمكّن فيه الظلمة وتكاثرت المظالم وأشيعت المنكرات وغاب الناهون عن المنكر .. إذا لم يقم العلماء والدعاة بدورهم في إنكار المنكرات وكف الظلم عُجل بنزول العقوبات العامة والعياذ بالله كل مسلم مسؤول بحسب قدرته على تغيير المنكرات، قال ﷺ : "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان".

س. لماذا لا أتأثر بالقرآن؟.. أثر الموعظة يكون بقدر موافقتها لحال المتلقي، فالموعظة الحسنة في ذاتها قد تُلقى على الرجلين فتُمل أحدهما حتى السأم، ويتحرك لها قلب الآخر كأنما تغذى عليها وعاش بها، والسر في ذلك يرجع إلى حال المتلقي، فمن كان في ضيق وحاجة فإن اسم الله الرزاق يعمل به ما لا يعمل في غيره، ومن كان في مرض وبلاء فإن اسم الله الشافي يعمل به ما لا يعمل في غيره، وهكذا باختلاف حال الإنسان يختلف فهمه وتذوقه للمعاني الإيمانية التي تلقى إليه.. أعظم المواعظ على الإطلاق موعظة القرآن، فهي من خالق الإنسان العالم بالإنسان، إلا أن هذه الموعظة تشترط حالاً معينة في المتلقي حتى تعمل به عملها على التمام؛ وذلك أن القرآن إنما نزل أول ما نزل موافقاً لأحوال ومواقف عاشها النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، فأحدثت في قلوبهم من الأثر ما بلغوا به تلك المقامات الإيمانية المنيفة، فلا بد لمن أراد اللحاق بهم من أن يُحدث عملاً موافقاً لما كانوا عليه لمّا تنزل عليهم القرآن؛ فبذلك تقع موعظة القرآن موقعها من نفسه كما وقعت من نفوس الصحابة الكرام! بقدر المفارقة بين حال المسلم الذي يتلقى القرآن وحال الصحابة حين نزل عليهم القرآن يكون تخلف الأثر الإيماني! وكلما أحدث العبد عملاً يمتثل به تراتيب الإسلام وتكاليفه وواجباته انكشف له من معاني القرآن وهداياته وأنواره بقدر ذلك العمل ما يزداد به إيمانه وتعلو درجته! شتان بين من يقرأ القرآن على الأرائك والوسائد وهو يعافس ملذات الدنيا، ومن يقرأه في بطون السجون وخنادق الجهاد وساحات الدعوة والعمل للإسلام! كنوز القرآن أعز وأكرم من أن تعطى لمن لم يدفع ثمنها ويجاهد في سبيلها! امتثل الإسلام في كل موقف من مواقف حياتك تُفتح لك أبواب القرآن وتُبصر بأنواره بإذن الله، أما أن تقرأه دون حركة وعمل وامتثال فلن تأخذ منه إلا ظاهره! إن من المعاني القلبية ما لا تحملها الألفاظ مجردةً، فلا سبيل إلى إدراكها إلا بالذوق، ولا سبيل إلى الذوق إلا بالامتثال..

من أحسن إليك مرة فأحسن إليه عشراً مرة لإحسانه، وتسعاً لابتداءه بالإحسان ولن تبلغ مع ذلك مكافأته..

حفظ الود .. كم من إنسان كان أقرب الناس إليك وآكدهم علاقة بك، ثم مرت السنون، فإذا بمكانه قد تغير وضاعت ذكراه؟ قيام العلاقات واستمرارها متوقف على وجود سبب جامع يربط بين أطرافها، وبقدر قوة السبب تكون قوة العقدة وثباتها وبقدر ضعفه يكون ضعفها! متى انحل السبب الجامع في العلاقة كان من الطبيعي في سنة الحياة انحلال العلاقة شيئاً فشيئاً، وما أجمل تصوير شيخنا حفظه الله للإنسان السائر في هذه الحياة بالمركب الضعيف تتقاذفه الأمواج وتسيّره الرياح حيث شاءت على صفحة المحيط العظيم، فأنى لمركبين مسيّرين أن يدوم اجتماعهما دون سبب محكم يربط بينهما؟! لا تخرج العلاقات عن ثلاثة أسباب ( سبب دنيوي، سبب أخروي، سبب روحي ) فأما الأولان فمتغيران بتغير الظروف والأحوال، وأما الثالث فهو شاذ نادر لا قياس عليه. يدخل الشاب المدرسة الثانوية فتكون علاقاته في محيطها مع أساتذته وزملاءه، فإذا تخرج وانتقل إلى الدراسة الجامعية بدأت العقد تنحل والعلاقات تتغير بذهاب السبب الجامع وحلّت محلها علاقات أخرى وعقد أخرى بحسب ما طرأ من أسباب الاجتماع، وهكذا في كل أمر يجتمع عليه الناس (برنامج علمي، مشروع دعوي، سفر إلخ).. ضعف اللقاء والتواصل لغياب السبب الجامع ولامتلاء وعاء الزمن بما انتقل إليه الإنسان لا يعني انتفاء المودة والمحبة ولا نسيان المعروف والإحسان، إنما هو سنة من سنن الحياة التي شاءها الله لحكمة منه سبحانه، وهذا ما يخطئ بفهمه كثير من الناس، فيقع ما يقع من سوء ظن وتباغض وتدابر، حتى تصبح الخطرة التي ألقاها الشيطان في النفس يقيناً.. إذا أردت أن تحفظ صديقاً فاجعل بينك وبينه سببا جامعاً وارعه، وإلا سحبته أمواج الحياة عنك، وسحبتك عنه! من الحقائق المتعلقة بالإنسان ما لو أدركها الإنسان لحفظ قلبه من الأسقام، ونفسه من الضيق، وعقله من الأوهام.

وحيــثما ذكر اســم الله فـي بــلد عددت أرجاءه من صلب أوطاني! الولاء لله ولرسوله وللمؤمنين 🍃

بوصلة المؤمن في أزمنة الفتن؟ قال صلى الله عليه وسلم: "العبادة في الهرج كهجرة إلي" ، ومتعلق تفضيل العبادة في هذه الأزمنة غفلة الناس عنها وتفريطهم بها؛ لما في ذلك من فضيلة الإقبال وقت الإدبار، ومن متعلق تفضيلها في هذه الأزمنة كذلك: كثرة الفتن واشتدادها؛ فلا ينجو ولا يُعصم إلا صاحب العبادة، فيكون فضلها من جهة كونها سبب الثبات العاصم من الوقوع في الفتن وسبيل الهداية الدال على الحق .. ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (٦۹)﴾ الهداية التي يحصلها العبد من قيام ركعة أو تدبر آية أعظم وأدلّ على الحق من مئات المقالات والمنشورات التي تملأ صفحات وسائل التواصل!

بشرى لأهل القرآن 🌙🍃 إطلاق مسابقة رحلة مع القرآن مع سورة النور المباركة، حيث نصحب هذه السورة في مجالس مدارسةٍ وتدبّرٍ واستهداء نثور فيه معاني القرآن ونتفهم رسالاته، مع العيش في ظلال هذه السورة عبر قراءة تفسير ابن كثير -رحمه الله- لهذه السورة. 🗓️ خطة المسابقة • بداية الرحلة: 10 شوال • اختبار الرحلة: 28 شوال • إعلان الفائزين: 29 شوال 🎁 الجوائز 10 مراكز وعشرة جوائز بقيمة 30 دولار لكل مركز! 🔗 للانضمام للرحلة عبر قناة التليجرام 🔗 للانضمام للرحلة عبر قناة الواتساب حيّاكم الله في رحلةٍ مباركة مع كتاب الله 🤍

البرنامج الرمضاني ²  🌙 [ للعيش مع القرآن تفسيراً، وتدبراً، وتطبيقاً ] • التفسير: قراءة تفسير متوسط | تهذيب البغوي. • التدبر: تأملات في آيات جزء عم، القصص، النمل. • التطبيق: العشرة المبشرون بالجنة، أمهات المؤمنين. 📝 تفاصيل التسجيل: • مدة البرنامج 20 يوم ( 1 إلى 20 ) رمضان. • بثوث ودروس يومية بعد صلاة التراويح. • إشراف الشيخ أحمد بن خالد الهاجري. التسجيل عبر الانضمام للقناة ↓ https://t.me/alhajre_droos

برنامج صناعة الداعية 📣 برنامج يهدف إلى صناعة الداعية صناعة إسلامية وإعداده للوقوف على ثغر الدعوة وتجاوز مشكلاته بالرجوع إلى منهج الدعوة في القرآن الكريم والسيرة النبوية. 🎯 ميزات البرنامج • شهر دراسي، بمعدل ساعة واحدة في اليوم. • بثوث تفاعلية مباشرة طوال فترة البرنامج. • أسئلة تثويرية ونقاشات دعوية موجهة. 📆 نهاية التسجيل يوم الأربعاء 23 شعبان الموافق 11 فبراير. بإشراف الشيخ أحمد بن خالد الهاجري. 🔗 التسجيل عبر الرابط ↓ https://forms.gle/Egy3vrAWjbEafPfZ6

حياكم الله يا شباب الإسلام 🍃 توجد حاجة لمصممين محترفين لسد بعض الثغور الإعلامية في مشاريع دعوية وإصلاحية كبيرة النفع والأثر في سوريا وعلى مستوى الأمة، هنيئاً لمن يفوز بهذا المقام الشريف.. من يملك القدرة والرغبة يرسل نماذج عمله على البوت * سيحذف المنشور عند الوصول للعدد المطلوب @KhTawasul_bot

نعلن لكم.. إطلاق برنامج صناعة المربي 🍂 برنامج يهدف إلى صناعة المربي صناعة إسلامية وإعداده للوقوف على ثغر التربية وتجاوز مشكلاته بالرجوع إلى منهج التربية في القرآن الكريم والسيرة النبوية. 🎯 ميزات البرنامج • أسبوعان دراسيان، بمعدل ساعتين في اليوم. • بثوث تفاعلية مباشرة طوال فترة البرنامج. • أسئلة تثويرية ونقاشات تربوية موجهة. 📆 نهاية التسجيل يوم الثلاثاء 1 شعبان الموافق 20 يناير. بإشراف الشيخ أحمد بن خالد الهاجري. 🔗 التسجيل عبر الرابط ↓ https://forms.gle/7t3oQeNwMxHznV6T6