العلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Aus persönlichen Gründen wird in diesem Kanal für einige Zeit nichts gepostet.

Ibrāhīm an-Nakha'ī (رحمه الله) sagte: „Sie (die Salaf) pflegten es zu verabscheuen, wenn sie sich versammelten, dass ein Mann das Beste zeigt, was bei ihm ist.“ 📚[Kitab al-Ikhlas wa an-Nīyyah (37)]

*: Sie hassten es, dass jemand sein Wissen zeigt und sich damit beeilt, es zu präsentieren. Dazu gehört auch, dass jemand etwas gefragt wird und wer anders an seiner Stelle antwortet, nur um zu zeigen, dass er die Antwort kennt.

Hasan al-Basrī (رحمه الله) sagte: „Es kam vor, dass ein Mann eine Stunde hatte, in der er sich zurückzog und betete. So beauftragte er seine Familie und sagte: »Wenn jemand kommt und nach mir fragt, so antwortet ihm: Er ist beschäftigt.«“ 📚[Kitāb al-Ikhlās wa an-Nīyyah (34)]

Imām Ib al-Qayyim (رحمه الله) sagte: „Und wisse, wenn die Menschen dich bewundern, dann bewundern sie nur die schöne Hülle, mit der Allāh dich (deine Fehler) bedeckt hat.“

Имам Ибн аль-Каййим (رحمه الله) сказал: «И знай: если люди восхищаются тобой, то они восхищаются лишь прекрасным покровом, которым Аллах покрыл твои недостатки».

📚[Madārij as-Sālikīn (2/293)]

'Isām ar-Ramlī berichtete über einen Mann, über al-Hasan, dass er eines Tages etwas berichtete oder (die Menschen) ermahnte. So seufzte ein Mann in der Sitzung. So sagte al-Hasan: „Wenn es für Allāh war, so hast du dich zur Schau gestellt, und wenn es nicht für Allāh war, so bist du zugrunde gegangen.“ 📚[Kitab al-Ikhlas wa an-Niyyah (33)]

*: Achte darauf, wie al-Hasan ihn darauf hinwies, dass er bereits durch solch eine leichte Tat wie das Seufzen in Augendienerei fallen kann. Dies lässt uns wissen, dass Augendienerei nicht nur durch offensichtliche Handlungen wie Worte und Taten erfolgen kann, sondern auch durch Gesten und Töne. So soll der Muslim stets über seine Absichten wachen und sich dieser Tatsache bewusst sein.

Некоторые саляфы говорили: «Наилучшее из сокровищ этого мира - это верный брат».

Einige der Salaf pflegten zu sagen: „Der wertvollste Schatz dieser Welt ist ein aufrichtiger und treuer Bruder.“

📚[Адаб ад-Дийн ва ад-Дунья]

Zubayd (رحمه الله) sagte: „Wessen Verborgenes besser ist als das Offenkundige, so ist dies der vorzügliche Zustand. Wessen Verborgenes dem Offenkundigen gleicht, so ist dies das Ausgeglichene. Wessen Verborgenes schlechter ist als Offenkundige, so ist dies die Ungerechtigkeit.“ 📚[Kitāb al-Ikhlās wa an-Nīyyah (25)]

Fudālah ibn 'Ubayd (رحمه الله) sagte: „Das ich weiß, dass Allāh von mir etwas im Gewicht eines Senfkorns angenommen hat, ist mir lieber als das Diesseits und was in ihr ist, denn Allāh sagte: »Allāh nimmt fürwahr nur von den Gottesfürchtigen an.« [Al-Mā'idah: 27].“ 📚[Kitāb al-Ikhlās wa an-Nīyyah (23)]

Muhammad ibn Wāsi' (رحمه الله) sagte: „Wenn sich ein Diener Allāh zuwendet, so wendet Allāh die Herzen der Diener zu ihm.“ 📚[Kitāb al-Ikhlās wa an-Nīyyah (19)]

Muhammad ash-Shaukānī (رحمه الله) sagte: „Auch wenn die Falschheit in manchen Fällen der Wahrheit überlegen erscheint und sie übertrifft, wird Allāh sie letztlich auslöschen und zunichtemachen und den endgültigen (guten) Ausgang der Wahrheit und seinen Anhängern gewähren.“ 📚[Fath al-Qadir (3/75)]

Sufyān ath-Thaurī (رحمه الله) sagte: „Die Neuerung ist Iblīs lieber, als die Sünde, denn von der Sünde bereut man, aber von der Neuerung bereut man nicht.“ 📚[Sharh Usūl I'tiqād ahl as-Sunnah wal-Jamā'ah (238)]

Ibn al-Qayyim (رحمه الله) sagte: „Einige der Salaf sagten: Die Menschen suchen die Ehre an den Türen der Herrscher, jedoch finden sie diese nur im Gehorsam gegenüber Allāh.“ 📚[Ighāthatul-Lahfān (1/48)]

Imām Ibn al-Qayyim (رحمه الله) sagte: „Du wirst niemanden finden, der liebevoller zu dir ist, als Allāh; denn bei Allāh, wenn der sich Niederwerfende wüsste, welche Barmherzigkeit ihn bei seiner Niederwerfung umgibt, würde er seinen Kopf nicht mehr heben.“ 📚[Idā'at al-Īmaniyah (681)]

'Ali ibn Abī Tālib sagte: „Kümmert euch um die Annahme der Tat mehr als um die Tat selbst. Hört ihr nicht die Aussage Allāhs: »Allāh nimmt fürwahr nur von den Gottesfürchtigen an.« [Al-Mā'idah: 27].“ 📚[Kitāb al-Ikhlās wa an-Nīyyah (18)]