أَناة

"ما رأيتُ أبا الحسن الرضا (عليه السلام) جفا أحدًا بكلامه قطّ، وما رأيتُ قطع علىٰ أحد كلامه حتّىٰ يفرغ منه، وما ردّ أحدًا عن حاجة يقدر عليها، ولا مدّ رجليه بين يَدي جليس له قطّ، ولا اتّكأ بين يدي جليس له قطّ، ... فمن زعم أنّه رأىٰ مثله في فضله فلا تصدّقوه". • مَن ذا الذي يُدانيهم؟! 🤍

قال الرضا (عليه السلام): إنّ بخراسان لبقعة يأتي عليها زمان تصير مختلف الملائكة، فلا يزال فوج ينزل من السماء وفوج يصعد، إلى أن ينفخ في الصور، فقيل له: يا بن رسول الله، وأيّة بقعة هذه؟ قال: هي بأرض طوس وهي _ والله _ روضة من رياض الجنّة، من زارني في تلك البقعة كان كمن زار رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وكتب الله تبارك وتعالى له بذلك ثواب ألف حجّة مبرورة وألف عمرة مقبولة، وكنت أنا وآبائي شفعاءه يوم القيامة.‏ اللهم زيارته💔

يا ســـــــادةً جَـــلّتْ مَزايا فَضلِهمْ أَن تُــدركَ الأوهامُ كنهَ صِفـــــــاتِها إِنْ قدَّمَ الأقْوامُ بـِــراً وَافِــــــــــــراً نَفسي وِلاكُــمْ قَـدَّمتْ لِحَيـــــــاتِها …

إِلْهي عَبْدُكَ يَحْمَدُ، وَفِي الشَّدائِدِ عَلَيْكَ يَعْتَمِدُ.

أحبّ الطور النجفي جداً.

قال الإمام الصادق عليهِ السّلام في دُعاء السمات؛ هو من عميق مكنون العلم ومخزون المسائل المجابة عند اللّه فاشفعوا به.

ولمّا هوىٰ العامود من كفِّ الحُسين؛ تهاوت كلّ السّمٰوات، وانكسرَ جنب النّهر نجمٌ كانَ يروي ظمأ الأيّام.. حينها، بكت الخيام بصوتٍ خفيض، بهمس نبيّ يودّع الوحيَ الأخير، وكانت الريح تدور باحثةً عن بقايا فارسٍ مضىٰ بلا يدين، بلا عينين.. فقالت الرّمال: كيف يرحل سيّد الماء؛ من للماء ماء؟ قال الحسينُ والدمع علىٰ خدّيه صلاة: "الآن انكسرَ ظهري، الآن قَلَّت حيلتي وشمتَ بي عدوّي". منذُ ذلك اليوم، ظلَّ التراب يتلو قصةً لا تكتمل، عن فارسٍ سقط من فرسه ولم يعد، وعن خيمةٍ بلا عامود، وعن جُرحٍ لا يُغلقُ حتىٰ تنتهي الأرض ويبدأ الحساب، وتَبدأ المكسورة الأضلاع من الكفوف. -حُسين المتروك.

• إلّا خنقتني العبرة! روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: «أَمَّا عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ فَبَكَى عَلَى اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عِشْرِينَ سَنَةً أَوْ أَرْبَعِينَ سَنَةً مَا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ إِلاَّ بَكَى. حَتَّى قَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ اَلْهٰالِكِينَ. قٰالَ: إِنَّمٰا أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اَللّٰهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اَللّٰهِ مٰا لاٰ تَعْلَمُونَ. إِنِّي مَا أَذْكُرُ مَصْرَعَ بَنِي فَاطِمَةَ إِلاَّ خَنَقَتْنِي لِذَلِكَ عَبْرَةٌ». ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• الخصال: ج1، ص272، الأمالي للصدوق: ص140، روضة الواعظين: ج1، ص170، مكارم الأخلاق: ص315، كشف الغمة: ج1، ص498، وسائل الشيعة: ج3، ص280، بحار الأنوار: ج46، ص109.

أكثر ما يلفت في حياة الإمام علي بن الحسين (عليهما السلام) هو استثمار الألم إلى دافع، كل من يقرأ سيرة حياة السجّاد الذي أخرج لنا مدرسة متكاملة من الأدعية والمناجاة بالإضافة إلى تحويل العبيد إلى أولياء صالحين في الأرض سيعي جيّدًا أنّ بإمكان الشخص أن يستثمر ألمه بدل أن يركس ويعيش بين طياته فبعيدًا عن كونه إمام معصوم، لكن كشاب شاهد مصرع أبيه وأخوته وسبي أهله استطاع أن يؤسس من حادثة الطف منطلق لتكملة رسالة والده الحسين (عليه السلام).

أمِثلُ حُسَينٍ حُجّة اللهِ فِي الوَرَى ثَلَاث لَيَالٍ بالعَرَا لَم يُشَيّعِ!

مُحمدُ بنُ حمد الحِلّي.

. أمِثلُ حُسَينٍ حُجّة اللهِ فِي الوَرَى ثَلَاث لَيَالٍ بالعَرَا لَم يُشَيّعِ! مُحمدُ بنُ حمد الحِلّي.

أبكيهِ مُلقًىٰ ثلاثًا لا يُجهِّزُهُ إلَّا الأعاصيرُ تحنيطًا وتكفينا

السَّلَامُ عَلَى الْمَدْفُونِينَ بِلَا أَكْفَانٍ السَّلَامُ عَلَى الرُّءُوسِ الْمُفَرَّقَةِ عَنِ الْأَبْدَانِ.

١٣ مُحـرَّم طِبتُم ، وطابَتِ الأَرضُ الَّتي فيها دُفِنتُم ، وَفُزتُم فَوزاً عَظِيماً ، فَيا لَيتَني كُنتُ مَعَكُم فَأَفُوزَ مَعَكُم .

هَا يزينَب وحَّدچ والدّنيا ليل..!💔