عَبْدٌ

إنَّ الذُنوب تغلَق أبوَاب النَعيم الَّتي كادَت تفتَح علىٰ العَبد..

إنَّ الذُنوب تغلَق أبوَاب النَعيم الَّتي كادَت تفتَح علىٰ العَبد..

لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طريقها بالذنوب. - يحيىٰ بن معاذ

﴿وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر﴾ قال عطاء : كان ابن عباس يقول في هذه الآية : ذو القعدة وعشر ذي الحجة وروي عن مسروق ومجاهد وعطاء ﴿وأتممناها بعشر﴾ قالوا: عشر ذي الحجة . [تفسير ابن أبي حاتم ٨٩٢٠ ]

الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله. الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد.

‏قال الحسن البصري - رحمه الله -: ما مِن رجُلٍ، يرى نعمةَ الله عليه، فيقول: "الحمدُ لله الذي بِنعمتِهِ تَتِمُّ الصالحات، إلا أغناه اللهُ تعالى وزادَه." - حلية الأولياء (١٨٥٧).

‏قال الحسن البصري - رحمه الله -: ما مِن رجُلٍ، يرى نعمةَ الله عليه، فيقول: "الحمدُ لله الذي بِنعمتِهِ تَتِمُّ الصالحات، إلا أغناه اللهُ تعالى وزادَه." 📚 حلية الأولياء (١٨٥٧).

أفضل أيام الأسبوع، في أفضل أيام العام! فتوجهوا لله بالدعاء في هذا اليوم، واذكرونا في دعاءكم.

فضلُ الجُمعة: «خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَة» وفضلُ يومٍ من أيامِ العشر: «أفضلُ أيامِ الدّنُيا، أيامُ العَشر»

‏قال ابن حجر -رحمهُ الله-: ‏«ويومُ الجمعة في عشر ذي الحجة أفضلُ ‏من الجمعةِ في غيره، لاجتماع الفضلَينِ فيه»

[التكبير المطلق أيام عشر ذي الحجة ] أخرّج الإمام أحمد من حديث ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ما من أيام اعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيه من هذه الأيام العشر؛ فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد. ويروى نحوه من حديث ابن عباس - مرفوعا، وفيه: فاكثروا فيهن التهليل والتكبير؛ فإنها أيام تهليل وتكبير وذكر الله عز وجل.

قال التابعي المخضرم أبو عثمان النهدي رحمه الله : كَانُوا يُعَظِّمُونَ ثَلَاثَ عَشَرَات : - الْعَشْرُ الْأُوَلُ مِنَ الْمُحَرَّمِ - وَالْعَشْرُ الْأُوَلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ - وَالْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ [ المروزي في قيام الليل وقوام السنة الأصبهاني في الترغيب والترهيب ]

من أدب المراسلة في وسائل التواصل: أن تجمع المطلوب كله في رسالة واحدة: - التحية - الطلب - الخاتمة لا تقسمها إلى رسائل متفرقة: تسلّم وتنتظر الرد... ثم تسأل عن الحال وتنتظر الرد... ثم تطلب وتنتظر الرد... فالناس مشغولون والاختصار أدب... أجمع كل ما تريد في رسالة واحدة تجد الإجابة برسالة واحدة.

من أدب المراسلة في وسائل التواصل: أن تجمع المطلوب كله في رسالة واحدة: - التحية - الطلب - الخاتمة لا تقسمها إلى رسائل متفرقة : تسلّم وتنتظر الرد... ثم تسأل عن الحال وتنتظر الرد... ثم تطلب وتنتظر الرد... فالناس مشغولون والاختصار أدب... أجمع كل ما تريد في رسالة واحدة تجد الإجابة برسالة واحدة .

يا من يرى صفَّ البعوض جناحه في ظلمة اللّيل البهيم الأليل ويرى مناط عروقها في نحرها والمخ من تلك العظام النُّحَّل امنُن عليّّ بتوبة تمحو بها ما كان مني في الزمان الأوّل.

قِصِة الحَاج عَامِر وضَعت بالقَلب يَقينًا تامًا، أنَّهُ ما أصَابَك لم يكُن لِيُخطِئُكَ أبدًا، ومَا دُمت مُتيَقِن بِاللّٰه وﷲ يَحدُث فقَط أخلِص النِيّة. اللهم ارزقنا يقين عامر في الدعاء.

قِصِة الحَاج عَامِر وضَعت بالقَلب يَقينًا تامًا، أنَّهُ ما أصَابَك لم يكُن لِيُخطِئُكَ أبدًا، ومَا دُمت مُتيَقِن بِاللّٰه وﷲ يَحدُث فقَط أخلِص النِيّة. ْاللهم ارزقنا يقين عامر في الدعاء.

الناس اليوم كأفراس رهان على المناصب، والمساكن، والسيارات، والملابس، لا يكاد أحدنا يلتقط أنفاسه من هذه المنافسات الاجتماعية على حطام الدنيا.. وقد نبه القرآن على هذا المعنى الواسع بأوجز عبارة وأبلغ صياغة، بالله عليك تأمل قول ربنا: ﴿أَلهاكُمُ التَّكاثُرُ ۝ حَتّى زُرتُمُ المَقابِرَ﴾. أرأيت أين تنتهي حفلة التكاثر هذه؟ تنتهي عند أول ليلة في القبر، وحينها يكتشف أحدنا أنه ضيع حياته المستقبلية الحقيقة، ولكن بعد ماذا؟ بعد فوات الزمن المحدد من الله جلا وعلا. - رقائق القرآن (صـ٢٣.٢٢)