Фаиль Алсынов

На днях стала известна дата предварительного судебного заседания по моему уголовному делу. Которое состоится 13 декабря 2023г в 14.30 часов в городе Баймак.

Уңыштар, Венер ағай!✊ ----------------------- Легендарный боец ММА из Башкирии Венер Галиев проведет бой в Уфе 8 декабря мировая организация смешенных единоборств ACA проведет первый турнир в столице Башкирии.  Соревнования примет «Уфа Арена». Событие украсит знаковый для болельщиков поединок соотечественника - большой звезды российского спорта, а также сразу два боя престижнейшего Гран-при ACA. В отечественном ММА есть настоящая легенда, и имя ей - Венер «Башкир» Галиев. Его путь  –  история силы, духа и истинного мужского характера. За плечами Галиева - 23 года выступлений, первый бой он провел в 2000 году. То, что он устраивает в каждом бою, поражает фанатов смешанных единоборств. Любой его  поединок — конкурентное противостояние. Новым испытанием Галиева 8 декабря станет поединок «в родных стенах» против опасного топового бразильца Хакрана Диаса. В главном бою вечера 8 декабря пройдет этап престижнейшего гран-при в полутяжелой весовой категории с призовым фондом в 1 миллион долларов. Действующий чемпион ACA Муслим Магомедов, на счету которого 12 побед и ни одного поражения,  проведет бой против Адлана Ибрагимова. На кону противостояния не только чемпионский пояс, а путевка в полуфинал Гран-при. Главным  событием вечера станет четвертьфинальный поединок Гран-при легчайшего дивизиона россиянина Ахмеда Мусакаева и бразильца Гилберта Диаса. 8 декабря на турнире ACA 167 в «родных стенах» дебютирует в ACA экс-чемпион лиги Eagle FC в полулёгком весе Руслан Яманбаев. Первой проверкой в ACA станет его поединок против Абубакара Местоева.

Власти в Башкортостане назначили 3 судебных процесса в один день ,один за другим. 6 декабря 2023 г. в 10:00ч. в Верховном суде Республики Башкортостан Пушкина 88 состоится заседание по апелляционной жалобе по делу Гизатуллина Рафиса. РАФИС ГИЗАТУЛЛИН- это активист, который защищал Торатау, Куштау, участвовал на митинге в защиту башкирского языка. 6 декабря 2023г.в 12 часов, в Октябрьском Суде г.Уфа, ул. Шафиева 27/2. ост. Юношеская библиотека по проспекту Октября, состоится очередное заседание по гражданскому делу Городище Уфа 2. 6 декабря 2023 г, в 14 часов в Кировском Суде, г. Уфа, ул.Матросова 1, ост. Национальный музей , возле Курултая, состоится очередное заседание по уголовному делу Саитовой Рамили. Отличная возможность для того чтобы попасть на все три судебных заседания за один день.

Во многих районах Республики Башкортостан продолжаются флешмобы в отставку главы Башкортостана Хабирова Р.Ф и премьер-министра правительства Назарова А.Г. Присоединяюсь к данной акции !

Видеообращение жителей Республики Башкортостан к президенту Российской Федерации Владимир Владимировичу Путину. https://vk.com/video-223141603_456239052?access_key=3e9ff65c4b0619e7df

Наступят времена, когда делам твоим будет дана соответствующая оценка – удушение гражданского общества в зародыше. Ты хвастаешься тем, что устроил учиться 3 000 выпускников школ республики в вузы Москвы и Санкт-Петербурга. При этом скромно умалчиваешь тот факт, что в эти вузы в основном поступали те, кто и так набирал высокие баллы по ЕГЭ – иначе никакие твои ходатайства не имели бы никакого значения. И вот еще, что важно. Ты сегодня изображаешь из себя чуть ли не главного защитника башкирских земель от всяких там золотодобытчиков. Вспомним недавнее. Август 2020 года. Куштау. Противостояние многонационального народа, не пожелавшего отдать природную жемчужину тому же БСК во главе с награжденным орденом Салавата Юлаева Давыдовым, назвавшим нас, защитников Куштау, "тварями". Где ты тогда был, с какой стороны баррикад? Думаешь, что народ все это уже позабыл? Запомни раз и навсегда: мерзости никогда не забываются, и это истинно. Зря ты назвал свое обращение размышлениями о судьбе башкирского народа. Это, скорее всего, заурядные размышления о судьбе одного человека – тебя самого. В этой статье нет ничего особенного в плане перспективы развития нашего народа, кроме подчеркивания важности получать современное образование. Так это призыв звучал ещё в XIX веке устами просветителя и поэта Акмуллы. Говоря о модернизации, ты беспочвенно утверждаешь, что сформированная в советские годы культура и мировоззрение башкирского народа «сломались». Это, к сожалению, глубоко ошибочная попытка со стороны неких молодых ученых-модернизаторов отменить многовековую башкирскую культуру; они уже публично объявили о её кончине, так как якобы процессы урбанизации не совместимы с нерушимыми достижениями неповторимого, огромного и неисчерпаемого культурно-духовного наследия башкирского народа. Бред, да и только. Ты, Бадранов, зря считаешь наших рядовых сограждан недалекими, малограмотными в политическом и экономическом плане людьми. Они отнюдь не являются простой толпой, которую на власть науськивают вымышленные тобой башкирские экстремисты. Они, в отличие от тебя, кормятся от земли своей праведными трудами своими. И не тебе судить, выходить им или не выходить на защиту земли своей, сидя в армейском штабе. Ибо сказано древними: «Не судите, да не судимы будете. Каким судом судите, таким судом и судимы будете».

В материалах судебного дела имеется копия рапорта оперуполномоченного офицера Центра по противодействию экстремизму, ст. лейтенанта N, который инкогнито присутствовал на всех наших йыйынах, и он докладывал своему руководству, что в выступлениях участников сходов признаков экстремизма не обнаружено. В материалах административного дела имеются стенограммы выступлений, возможно, в будущем объективные эксперты сделают прямо противоположный вывод о том, что наша организация не была причастна к экстремизму. А ты, Бадранов, сделал все от тебя зависящее, чтоб эту организацию засудили и запретили. Как это у нас делается, тебе совсем не нужно объяснять. Мы уже в свое время опубликовали в соцсетях некоторые  документы, которые были представлены в суд, и они напрочь опровергают ваши измышления. Надеюсь, ближайшая история рассудит нас, и каждый получит то, что заслужил. Чтобы предельно опустить бывших лидеров ныне запрещённой организации, ты не гнушаешься такой лжи: якобы ее лидеры были людьми нехорошими, притом каждый второй – убийца, грабитель и вор. Далее, ты абсолютно голословно утверждаешь, что, якобы, признанная экстремистской БОО «Башкорт» порождена режимом Хамитова, и как-будто бы чиновники правительства стали заигрывать с националистами. Мы якобы стали шантажировать власть, и организация стала финансироваться правительством. Как ты пишешь, нас защищал некий высокопоставленный чиновник, а мы приходили в кабинеты Белого Дома получать деньги. Ты обвиняешь Правительство Хамитова в том, что оно выпестовало башкирских националистов и маргиналов. Где факты, где доказательства? Если их нет, то это – клевета, за что в законе предусмотрена уголовная статья. Ты настолько изолгался, говоря, что хамитовские меня и Габбасова устроили учиться на исторический факультет БГУ. Но я в БГУ поступил в 2006 году. Где тогда был Хамитов? Что ж, может ты на фронте, сидя в штабах, уже память потерял, и мало уже соображаешь? Вот ты, Бадранов, нас называешь бездельниками, лодырями, якобы живущими за счет чьих-то подаяний. Тебе вообще невёдомо, насколько мне приходится работать помногу, чтобы содержать свою семью. И ты, вряд ли что-то понимая в делах реального строительства, чем я и занимаюсь, пытаешься унизить меня. Ты, Бадранов, такой весь «чистенький да высоконравственный», упрекаешь кого-то неизвестного, что моей строительной бригаде дают подряды. Ты, пожалуй сорвался с колеи: как это так получается, что Алсынову позволяют работать? Ты, Бадранов, тем самым ставишь себя на место средневекового феодала. И ты дошёл до того маразма, что если моей семье есть где проживать, значит меня кто-то содержит: то ли государственные чиновники, то ли предприниматели, приближенные к власти. Наверное, ты уже давно перестал следить за смыслом того, что говоришь. И насчет нашей беседы с тобой после прихода к власти Хабирова. Об этом я уже высказывался в свое время. Суть разговора была такой: мы, власть имущие, ставим тебе условия: если согласишься, то мы вас не тронем. При следующих условиях: отказываетесь от наименования организации «Башкорт»; все ваши мероприятия проводите только после того, как мы дадим разрешение; никакой критики в адрес властей не должно быть. В ином случае мы вас уничтожим. Это было ультиматумом со стороны Бадранова. Я никак не мог пойти на это – всем бы стало ясно, что такое соглашательство башкиры  воспримут как предательство наших высоких помыслов. Работать под покровительством Бадранова, это однозначно было бы настоящим куштанством. Результат нашего отказа был наглядно продемонстрирован тобой во время V курултая башкир в 2019 году. Ты, занимая государственную должность, грубо нарушил законодательство - лично вмешался в деятельность общественной организации, исполнив поручение своего начальника - не допустить меня, легитимно избранного делегата от Курултая башкир Зилаирского района на заседание V Всемирного курултая башкир. Это было твоим позором перед башкирским народом.Тогда и перед вами была поставлена задача-максимум – ликвидировать эту самую молодежную организацию.

Не буду повторяться, о сути этого заказного дела я уже писал в открытом письме Р.Ф. Хабирову. Как принято говорить у христиан, каждый несет свой крест сам. Поэтому ниже разговор пойдет о твоем личном «кресте». Ты оговариваешь, что твое письмо только для своих, для башкир. Мне кажется, что сам боишься публичного осуждения, если об этом узнают не только башкиры. А мне скрывать нечего – пусть все знают мое мнение, если даже это кому-то очень не нравится. Ты без всяких оснований вешаешь ярлыки «бессовестных», «действующих исподтишка», «своекорыстных» людей, как ты пишешь, «хайповщиков» и «популистов» тем, кто поднимает перед властью проблемы, остро ее критикует за бездействие. Ты совсем позабыл, что все чиновники, независимо от их ранга, слуги народа. И ни слова о конституционных правах человека и гражданина. Вот именно ты так и говоришь народу: «Не смейте свои рты раскрывать, не смейте собираться да власти обсуждать! А кто это там ходит и всякий там «ор» устраивает, народ возбуждает, сходы собирает?  Кто выступает против жадных рудодобытчиков, против нарушения экологического законодательства? Как вы посмели без указки сверху собраться? Это наше дело, а не ваше, не лезьте «в пекло вперед батьки». И ты сам же утверждаешь, что это  область, где все связано с коррупцией, и в этом власти совсем не виноваты. Да, один виноватый есть-таки – бывший Глава Р.З. Хамитов. А кто собирается мирно и без оружия обсуждать свои проблемы – это по-хабировски и есть экстремисты и скрытые сепаратисты. Ведь недаром твой шеф Хабиров в своем доносе на меня написал, что в Башкирском Зауралье создан очаг экстремизма. О, с ума можно сойти – все участники собраний и сходов мигом объявлены настоящими вредителями. Эй, Бадранов, может инспирируешь какой-либо судебный процесс против «экстремистов Зауралья», как это было в 30-х годах прошлого века? Ты обвиняешь меня в популизме, в том, что я играю на эмоциях простых людей. И якобы мы обещаем народу мигом решать все накопившиеся проблемы села. Да мы на сходах выдвигали требования к власти – чтоб ее представители не допускали той самой коррупции, принимали меры против незаконной добычи полезных ископаемых. И мы народу говорили, чтобы они сами потребовали от властей неукоснительного исполнения норм законодательства. Мы никак не могли обещать народу решать их проблемы – как это могут сделать простые общественники, без ресурсов, без финансов – это же ваша прямая обязанность, и это ты в том числе, разъезжая по Зауралью, обещал народу все исправить. И что ты лично сделал из обещанного? Почему до сих пор продолжается хищническая добыча того же золота в Баймакском, Хайбуллинском, Учалинском, Абзелиловском районах? И не было бы расследований и уголовных дел, возбужденных СК РФ против нарушений экологического законодательства в том же Баймакском районе, если бы не выступления народа за свои права. Ты, Бадранов, обвиняешь меня в организации народных волнений в Зауралье. А почему там народ волнуется, почему они требуют от вас, от тебя лично, чтоб прекратили беззаконие? И совсем не странно то, что ты представляешь свой народ неким ничего не понимающим стадом, готовым «волноваться» по чьему-то наущению. Ты никак не хочешь понимать, что это не я их возбуждаю, а именно ваше бездействие приводит их в негодование. А к чему мы призывали свой народ всегда – быть сплоченными и дружными, любить и защищать свою родную землю, беречь ее для будущих поколений, создавать хозяйства, вести здоровый образ жизни, отказаться от пьянства, создавать семьи и рожать здоровых детей и т.д. и т.п. Как вы во всем этом умудряетесь увидеть экстремизм – одному Аллаху известно. Далее ты, Бадранов, опять завел свою заезженную шарманку – это про запрещенную БОО «Башкорт». Да, была в свое время такая молодежная организация, и она действительно занималась проблемами башкирской молодежи. И наша молодежь зауважала ее – это истина. И множество сельских сходов провели, и на них говорили о том же: как лучше организовать жизнь на селе. И эти сходы на лоне природы не имели никакого отношения к экстремизму.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО АЗАТУ БАДРАНОВУ (Размышления в связи с публичными обвинениями в мой адрес) На днях почти все башкироязычные печатные периодические издания опубликовали твое письмо с фронта. Я здесь не считаю уместным или целесообразным обсуждать то, почему ты решил стать участником СВО, это твое право. Многие наши земляки может и не знают, что ты служишь в политотделе штаба 3-й армии. Также я не буду касаться вопроса о причинах этой войны, не буду давать никаких оценок происходящему: это дело истории, ученых-политологов и историков. Единственное, о чем можно и нужно говорить – война на то и война, что в ней погибают люди. Их мне искренне жаль, так как преждевременная гибель или тяжелые ранения солдат сопряжены с человеческой болью, страданиями матерей, отцов, жен и детей. Но я как взрослый человек и гражданин не могу молчать в то время, когда ты в своем письме, названном “Размышления на фронте о судьбе башкирского народа” попытался публично обвинить меня в экстремизме и фактически оклеветал. Чтобы выглядеть перед народом человеком объективным, ты воспользовался известным приемом демагогии – смешать правду с откровенной ложью, чтоб сокрыть истину. Давай разложим все высказанное тобой по полочкам. Ты ссылаешься на исторический факт о том, что наш народ с середины XVI века вошел в состав Русского государства, обязавшись верно служить царям и государству. Кто бы спорил с этим? Но ты умышленно обходишь другую историческую истину –  почему вдруг наши верноподданные деды в продолжении почти 2-х столетий восставали против  произвола царских чиновников? Причина очень простая – они не могли безропотно согласиться с явным нарушением договоров, незаконным захватом их вотчинных земель, строительством заводов без их согласия и т.п. Тот же Салават Юлаев был буквально заклеймен  как «вор, изменник и злодей». Это – истина, об этом даже в царские времена с горечью писала прогрессивная русская интеллигенция. Приводишь еще один исторический факт – в ноябре – декабре 1917 году элита башкирского народа провозгласила национально-территориальную автономию Башкортостана  в составе ещё не существующей де-юре  Российской Федерации. Но от тебя ни слова о ныне полузапрещенном А.-З. Валиди, который яростно выступал за федеративную Россию! И это случилось задолго до марта 1919 года, когда Башкирское правительство подписало историческое Соглашение с центральной Советской властью. Зачем тебе понадобился этот исторический экскурс? Причина на поверхности – вот оно как получается, башкиры всегда были за Россию, а Фаиль Алсынов  якобы против, он – изменник, экстремист и сепаратист. В связи с этим я тебе, моему оппоненту, напомню известный факт. Когда началось расследование дела против ныне запрещенной судом БОО «Башкорт», заставили подделать протокол Курултая башкир Зилаирского района местных руководителей этой организации, где в текст моего выступления, переведенного на русский язык, была специально добавлена фраза о том, что Башкортостан может существовать вне России. Но я сумел-таки выпросить у трусливого председателя Зилаирского курултая копию настоящего протокола и даже стенографическую запись моего выступления, сделанную секретарем собрания. Именно это не позволило представителям силовых структур возбудить в отношении меня уголовное дело. Дюже не хочется вспоминать то, что тогдашний Председатель ИК ВКБ Г.М. Якупов подписал для суда справку, что, якобы, все заседания курултаев башкир протоколируются только на русском языке. Я в свое время достаточное время поработал в аппарате Исполкома ВКБ, и доподлинно знаю, что эти протоколы заполняются на башкирском языке, так как в них башкиры выступают на родном языке. Так что с подачи хабировских чиновников несчастный Якупов пошел на подлог фактически против своей совести. Получается так, что вы ныне вместе со своим шефом стараетесь по-новой начать уголовно-судебный процесс против меня, а ты при этом прикрываешься, как щитом, своим участием в СВО. Тому доказательство – твое публичное письмо, адресованное башкирскому народу.

Наступят времена, когда делам твоим будет дана соответствующая оценка – удушение гражданского общества в зародыше. Ты хвастаешься тем, что устроил учиться 3 000 выпускников школ республики в вузы Москвы и Санкт-Петербурга. При этом скромно умалчиваешь тот факт, что в эти вузы в основном поступали те, кто и так набирал высокие баллы по ЕГЭ – иначе никакие твои ходатайства не имели бы никакого значения. И вот еще, что важно. Ты сегодня изображаешь из себя чуть ли не главного защитника башкирских земель от всяких там золотодобытчиков. Вспомним недавнее. Август 2020 года. Куштау. Противостояние многонационального народа, не пожелавшего отдать природную жемчужину тому же БСК во главе с награжденным орденом Салавата Юлаева Давыдовым, назвавшим нас, защитников Куштау, "тварями". Где ты тогда был, с какой стороны баррикад? Думаешь, что народ все это уже позабыл? Запомни раз и навсегда: мерзости никогда не забываются, и это истинно. Зря ты назвал свое обращение размышлениями о судьбе башкирского народа. Это, скорее всего, заурядные размышления о судьбе одного человека – тебя самого. В этой статье нет ничего особенного в плане перспективы развития нашего народа, кроме подчеркивания важности получать современное образование. Так это призыв звучал ещё в XIX веке устами просветителя и поэта Акмуллы. Говоря о модернизации, ты беспочвенно утверждаешь, что сформированная в советские годы культура и мировоззрение башкирского народа «сломались». Это, к сожалению, глубоко ошибочная попытка со стороны неких молодых ученых-модернизаторов отменить многовековую башкирскую культуру; они уже публично объявили о её кончине, так как якобы процессы урбанизации не совместимы с нерушимыми достижениями неповторимого, огромного и неисчерпаемого культурно-духовного наследия башкирского народа. Бред, да и только. Ты, Бадранов, зря считаешь наших рядовых сограждан недалекими, малограмотными в политическом и экономическом плане людьми. Они отнюдь не являются простой толпой, которую на власть науськивают вымышленные тобой башкирские экстремисты. Они, в отличие от тебя, кормятся от земли своей праведными трудами своими. И не тебе судить, выходить им или не выходить на защиту земли своей, сидя в армейском штабе. Ибо сказано древними: «Не судите, да не судимы будете. Каким судом судите, таким судом и судимы будете».

В материалах судебного дела имеется копия рапорта оперуполномоченного офицера Центра по противодействию экстремизму, ст. лейтенанта N, который инкогнито присутствовал на всех наших йыйынах, и он докладывал своему руководству, что в выступлениях участников сходов признаков экстремизма не обнаружено. В материалах административного дела имеются стенограммы выступлений, возможно, в будущем объективные эксперты сделают прямо противоположный вывод о том, что наша организация не была причастна к экстремизму. А ты, Бадранов, сделал все от тебя зависящее, чтоб эту организацию засудили и запретили. Как это у нас делается, тебе совсем не нужно объяснять. Мы уже в свое время опубликовали в соцсетях некоторые  документы, которые были представлены в суд, и они напрочь опровергают ваши измышления. Надеюсь, ближайшая история рассудит нас, и каждый получит то, что заслужил. Чтобы предельно опустить бывших лидеров ныне запрещённой организации, ты не гнушаешься такой лжи: якобы ее лидеры были людьми нехорошими, притом каждый второй – убийца, грабитель и вор. Далее, ты абсолютно голословно утверждаешь, что, якобы, признанная экстремистской БОО «Башкорт» порождена режимом Хамитова, и как-будто бы чиновники правительства стали заигрывать с националистами. Мы якобы стали шантажировать власть, и организация стала финансироваться правительством. Как ты пишешь, нас защищал некий высокопоставленный чиновник, а мы приходили в кабинеты Белого Дома получать деньги. Ты обвиняешь Правительство Хамитова в том, что оно выпестовало башкирских националистов и маргиналов. Где факты, где доказательства? Если их нет, то это – клевета, за что в законе предусмотрена уголовная статья. Ты настолько изолгался, говоря, что хамитовские меня и Габбасова устроили учиться на исторический факультет БГУ. Но я в БГУ поступил в 2006 году. Где тогда был Хамитов? Что ж, может ты на фронте, сидя в штабах, уже память потерял, и мало уже соображаешь? Вот ты, Бадранов, нас называешь бездельниками, лодырями, якобы живущими за счет чьих-то подаяний. Тебе вообще невёдомо, насколько мне приходится работать помногу, чтобы содержать свою семью. И ты, вряд ли что-то понимая в делах реального строительства, чем я и занимаюсь, пытаешься унизить меня. Ты, Бадранов, такой весь «чистенький да высоконравственный», упрекаешь кого-то неизвестного, что моей строительной бригаде дают подряды. Ты, пожалуй сорвался с колеи: как это так получается, что Алсынову позволяют работать? Ты, Бадранов, тем самым ставишь себя на место средневекового феодала. И ты дошёл до того маразма, что если моей семье есть где проживать, значит меня кто-то содержит: то ли государственные чиновники, то ли предприниматели, приближенные к власти. Наверное, ты уже давно перестал следить за смыслом того, что говоришь. И насчет нашей беседы с тобой после прихода к власти Хабирова. Об этом я уже высказывался в свое время. Суть разговора была такой: мы, власть имущие, ставим тебе условия: если согласишься, то мы вас не тронем. При следующих условиях: отказываетесь от наименования организации «Башкорт»; все ваши мероприятия проводите только после того, как мы дадим разрешение; никакой критики в адрес властей не должно быть. В ином случае мы вас уничтожим. Это было ультиматумом со стороны Бадранова. Я никак не мог пойти на это – всем бы стало ясно, что такое соглашательство башкиры  воспримут как предательство наших высоких помыслов. Работать под покровительством Бадранова, это однозначно было бы настоящим куштанством. Результат нашего отказа был наглядно продемонстрирован тобой во время V курултая башкир в 2019 году. Ты, занимая государственную должность, грубо нарушил законодательство - лично вмешался в деятельность общественной организации, исполнив поручение своего начальника - не допустить меня, легитимно избранного делегата от Курултая башкир Зилаирского района на заседание V Всемирного курултая башкир. Это было твоим позором перед башкирским народом.Тогда и перед вами была поставлена задача-максимум – ликвидировать эту самую молодежную организацию.

Не буду повторяться, о сути этого заказного дела я уже писал в открытом письме Р.Ф. Хабирову. Как принято говорить у христиан, каждый несет свой крест сам. Поэтому ниже разговор пойдет о твоем личном «кресте». Ты оговариваешь, что твое письмо только для своих, для башкир. Мне кажется, что сам боишься публичного осуждения, если об этом узнают не только башкиры. А мне скрывать нечего – пусть все знают мое мнение, если даже это кому-то очень не нравится. Ты без всяких оснований вешаешь ярлыки «бессовестных», «действующих исподтишка», «своекорыстных» людей, как ты пишешь, «хайповщиков» и «популистов» тем, кто поднимает перед властью проблемы, остро ее критикует за бездействие. Ты совсем позабыл, что все чиновники, независимо от их ранга, слуги народа. И ни слова о конституционных правах человека и гражданина. Вот именно ты так и говоришь народу: «Не смейте свои рты раскрывать, не смейте собираться да власти обсуждать! А кто это там ходит и всякий там «ор» устраивает, народ возбуждает, сходы собирает?  Кто выступает против жадных рудодобытчиков, против нарушения экологического законодательства? Как вы посмели без указки сверху собраться? Это наше дело, а не ваше, не лезьте «в пекло вперед батьки». И ты сам же утверждаешь, что это  область, где все связано с коррупцией, и в этом власти совсем не виноваты. Да, один виноватый есть-таки – бывший Глава Р.З. Хамитов. А кто собирается мирно и без оружия обсуждать свои проблемы – это по-хабировски и есть экстремисты и скрытые сепаратисты. Ведь недаром твой шеф Хабиров в своем доносе на меня написал, что в Башкирском Зауралье создан очаг экстремизма. О, с ума можно сойти – все участники собраний и сходов мигом объявлены настоящими вредителями. Эй, Бадранов, может инспирируешь какой-либо судебный процесс против «экстремистов Зауралья», как это было в 30-х годах прошлого века? Ты обвиняешь меня в популизме, в том, что я играю на эмоциях простых людей. И якобы мы обещаем народу мигом решать все накопившиеся проблемы села. Да мы на сходах выдвигали требования к власти – чтоб ее представители не допускали той самой коррупции, принимали меры против незаконной добычи полезных ископаемых. И мы народу говорили, чтобы они сами потребовали от властей неукоснительного исполнения норм законодательства. Мы никак не могли обещать народу решать их проблемы – как это могут сделать простые общественники, без ресурсов, без финансов – это же ваша прямая обязанность, и это ты в том числе, разъезжая по Зауралью, обещал народу все исправить. И что ты лично сделал из обещанного? Почему до сих пор продолжается хищническая добыча того же золота в Баймакском, Хайбуллинском, Учалинском, Абзелиловском районах? И не было бы расследований и уголовных дел, возбужденных СК РФ против нарушений экологического законодательства в том же Баймакском районе, если бы не выступления народа за свои права. Ты, Бадранов, обвиняешь меня в организации народных волнений в Зауралье. А почему там народ волнуется, почему они требуют от вас, от тебя лично, чтоб прекратили беззаконие? И совсем не странно то, что ты представляешь свой народ неким ничего не понимающим стадом, готовым «волноваться» по чьему-то наущению. Ты никак не хочешь понимать, что это не я их возбуждаю, а именно ваше бездействие приводит их в негодование. А к чему мы призывали свой народ всегда – быть сплоченными и дружными, любить и защищать свою родную землю, беречь ее для будущих поколений, создавать хозяйства, вести здоровый образ жизни, отказаться от пьянства, создавать семьи и рожать здоровых детей и т.д. и т.п. Как вы во всем этом умудряетесь увидеть экстремизм – одному Аллаху известно. Далее ты, Бадранов, опять завел свою заезженную шарманку – это про запрещенную БОО «Башкорт». Да, была в свое время такая молодежная организация, и она действительно занималась проблемами башкирской молодежи. И наша молодежь зауважала ее – это истина. И множество сельских сходов провели, и на них говорили о том же: как лучше организовать жизнь на селе. И эти сходы на лоне природы не имели никакого отношения к экстремизму.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО АЗАТУ БАДРАНОВУ (Размышления в связи с публичными обвинениями в мой адрес) На днях почти все башкироязычные печатные периодические издания опубликовали твое письмо с фронта. Я здесь не считаю уместным или целесообразным обсуждать то, почему ты решил стать участником СВО, это твое право. Многие наши земляки может и не знают, что ты служишь в политотделе штаба 3-й армии. Также я не буду касаться вопроса о причинах этой войны, не буду давать никаких оценок происходящему: это дело истории, ученых-политологов и историков. Единственное, о чем можно и нужно говорить – война на то и война, что в ней погибают люди. Их мне искренне жаль, так как преждевременная гибель или тяжелые ранения солдат сопряжены с человеческой болью, страданиями матерей, отцов, жен и детей. Но я как взрослый человек и гражданин не могу молчать в то время, когда ты в своем письме, названном “Размышления на фронте о судьбе башкирского народа” попытался публично обвинить меня в экстремизме и фактически оклеветал. Чтобы выглядеть перед народом человеком объективным, ты воспользовался известным приемом демагогии – смешать правду с откровенной ложью, чтоб сокрыть истину. Давай разложим все высказанное тобой по полочкам. Ты ссылаешься на исторический факт о том, что наш народ с середины XVI века вошел в состав Русского государства, обязавшись верно служить царям и государству. Кто бы спорил с этим? Но ты умышленно обходишь другую историческую истину –  почему вдруг наши верноподданные деды в продолжении почти 2-х столетий восставали против  произвола царских чиновников? Причина очень простая – они не могли безропотно согласиться с явным нарушением договоров, незаконным захватом их вотчинных земель, строительством заводов без их согласия и т.п. Тот же Салават Юлаев был буквально заклеймен  как «вор, изменник и злодей». Это – истина, об этом даже в царские времена с горечью писала прогрессивная русская интеллигенция. Приводишь еще один исторический факт – в ноябре – декабре 1917 году элита башкирского народа провозгласила национально-территориальную автономию Башкортостана  в составе ещё не существующей де-юре  Российской Федерации. Но от тебя ни слова о ныне полузапрещенном А.-З. Валиди, который яростно выступал за федеративную Россию! И это случилось задолго до марта 1919 года, когда Башкирское правительство подписало историческое Соглашение с центральной Советской властью. Зачем тебе понадобился этот исторический экскурс? Причина на поверхности – вот оно как получается, башкиры всегда были за Россию, а Фаиль Алсынов  якобы против, он – изменник, экстремист и сепаратист. В связи с этим я тебе, моему оппоненту, напомню известный факт. Когда началось расследование дела против ныне запрещенной судом БОО «Башкорт», заставили подделать протокол Курултая башкир Зилаирского района местных руководителей этой организации, где в текст моего выступления, переведенного на русский язык, была специально добавлена фраза о том, что Башкортостан может существовать вне России. Но я сумел-таки выпросить у трусливого председателя Зилаирского курултая копию настоящего протокола и даже стенографическую запись моего выступления, сделанную секретарем собрания. Именно это не позволило представителям силовых структур возбудить в отношении меня уголовное дело. Дюже не хочется вспоминать то, что тогдашний Председатель ИК ВКБ Г.М. Якупов подписал для суда справку, что, якобы, все заседания курултаев башкир протоколируются только на русском языке. Я в свое время достаточное время поработал в аппарате Исполкома ВКБ, и доподлинно знаю, что эти протоколы заполняются на башкирском языке, так как в них башкиры выступают на родном языке. Так что с подачи хабировских чиновников несчастный Якупов пошел на подлог фактически против своей совести. Получается так, что вы ныне вместе со своим шефом стараетесь по-новой начать уголовно-судебный процесс против меня, а ты при этом прикрываешься, как щитом, своим участием в СВО. Тому доказательство – твое публичное письмо, адресованное башкирскому народу.

Шоңҡар журналында Азат Бадрановтың "Башҡорт халҡының яҙмышы хаҡында фронттағы уйланыуҙар" тигән мәҡәләһе баҫтырылды. Тик Азат Шамил улы фронт хаҡында түгел, тик минең турала уйланып йөрөгән ахыры. Шоңҡар журналының түбәнселеккә төшөп, сәйәси заказ буйынса бысраҡ мәҡәләләр баҫтырыуы күңелде ҡыра... Етмәһә, үҙҙәренә оҡшаған ғына комментарийҙарҙы ҡалдырып, таҙартып торалар. Тағы бер нисә башҡорт баҫмалары, шулай уҡ Бәтә донъя башҡорттары Ҡоролтайы был яҙманы үҙҙәренең төркөмдәрендә баҫтырыуы юҡҡа түгел. https://vk.com/wall-13743478_75686

В связи с отсутствием проблем в нашей Республике Башкортостан, администрация Радия Хабирова день и ночь думают как бы меня очернить. Пытаясь представить меня в худшем свете и чуть ли не врагом народа они начали подключать все свои информационные ресурсы. В скором времени я не удивлюсь если на центральных каналах выйдет какой-нибудь увлекательный сюжет про меня с вещами о которых даже я с не знаю. В то же время мне передают приветы с советом готовить палату в больнице и камеру в тюрьме. Так как на ряду с информационной атакой со мной хотят поступить как с Ильдаром Юмагуловым. Благо опыт у них есть. А дальше уже посадить. Я удивляюсь на сколько сильно может зайти личная неприязнь и чем она вызвана со стороны Радия Хабирова по отношению ко мне.