الحسين للجميع

جموع المؤمنين تحيي ليلة النصف من شعبان عند مرقدي الإمام الحسين وأخيه أبي الفضل العباس (عليهما السلام)

نشرُ معالمِ الزينةِ والورودِ في أرجاءِ المرقدِ العلويّ المطهّر في ذكرى ولادةِ بقيّةِ الله (عجّل اللهُ تعالى فرجَه)

السَّلامُ عَلَيكَ يا زينَ العَابِدين

حناجر الولاء تهتفُ ابتهاجًا بولادة الأقمار المحمدية في صحن أبي الأئمة الأطهار المولى أمير المؤمنين (عليه السلام) باعثةً المسرَّات في قلوب المُهنِّئين

صور جوية لمرقد المولى ابا الفضل العباس (عليه السلام) في كربلاء المقدسة ليلة ولادتهُ المباركة

فـي شـهر شـعبان عـلينا الـخـيـرَ خـالـقنا أتـمّـه ولـــد الـحـسين ونــوره مـذ شعّ أذهب كل ظلمه

تشييع النعش الرمزي بذكرى استشهاد الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليهما السلام)

شهادة الإمام موسى بن جعفر سلام الله عليه سماحة العلّامة السيّد منير الخباز دامت بركاته

السلام على المعذب في قعر السجون و ظلم المطامير.

مراسيم تبديل رايتي قبتي الإمامين الكاظمين (عليهما السلام) ايذاناً ببدء مراسم العزاء لإستشهاد الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)

الاقتداء بالعقيلة زينب (ع) إن الذين يشجعون المرأة على خروجها من خدرها، ويحثّونها على الحضور في معتركات الرجال بحجة الاقتداء بالعقيلة زينب (عليها السلام)، باعتبار أن العقيلة خرجت وتكلّمت ودافعت عن الدين وعن الإسلام أمام الرجال الأجانب.. هؤلاء نقول لهم: أولاً: صحيح أن العقيلة زينب (عليها السلام) خرجت من خدرها وقابلت الرجال وتكلّمت معهم واحتجّت عليهم، لكن هذا حصل في ظرف استثنائي، وفي ظرف لم يكن هناك من يقوم بتلك المهمة من الرجال. ولذلك يقول الشاعر يخاطبها (عليها السلام): وسواكِ الدينُ لم يبصر حمىً بعدما جدّلت الهيجا أخاك فإذا كان هناك من النساء من يكون لها نفس الظرف فلها أن تخرج، بل ربّما يجب عليها أن تخرج. أمّا تحقق أو تكرار الظرف الذي حصل للعقيلة زينب (عليها السلام) فهذا ما لم يحصل ولن يحصل أبداً. وثانياً: العقيلة زينب (عليها السلام) خرجت لنصر الدين وللدفاع عنه، وليس من أجل أغراض دنيوية أو مادية أو من أجل مكافحة عقدة عدم مساواتها للرجال، باعتبارها هي نصف المجتمع، حيث يفسّرها البعض بالطريقة التي تتناسب مع أطروحته.

لكن خروج العقيلة زينب (عليها السلام) لأداء وظيفتها بالشكل المتقدّم لا يعني خروج النساء من بعدها في الأزمنة اللاحقة من أجل أغراض أخرى لا تقاس أهميتها بأهمية الأمر الذي خرجت من أجله العقيلة زينب (عليها السلام).

فلا ينبغي لأحد أن يزيّن للمرأة خروجها واختلاطها بالرجال بحجة أن العقيلة زينب (عليها السلام) خرجت، في حين أن الجهاد موضوع عن المرأة، كذلك كسب المال موضوع عنها، كذلك أي عمل فيه اختلاط بالرجال والحديث معهم ومناقشتهم ومنازعتهم، إلّا في حالات الضرورة فلكلّ ضرورة حكمها، ولا ينبغي التعميم والابتعاد عن ذوق الشريعة ورأيها. وإذا أرادت المرأة المؤمنة أن تقتدي بالعقيلة زينب (عليها السلام) فلتقتدِ بصبرها المنقطع النظير، وبعبادتها، وبطاعتها لله تعالى ولرسوله ولأئمتها. https://t.me/alqazi_altabatabaei

سلام الله عليها

أعظم الله لنا ولكم الأجر بذكرى رحيل جبل الصبر عقيلة الطالبين الصديقة الصغرى زينب (عليها السلام) هايالوحدج مالج كرايب لاخوان يمج لاحبايب

جموع المعزين يتوافدون إلى مقام التل الزينبي في كربلاء المقدسة لإحياء ذكرى وفاة السيدة زينب (عليها السلام).

"لا يتركون طريقة سيد علي" قصة مؤثرة جدًا ينقلها سماحة آية الله الشيخ محمد باقر الإيرواني عن أستاذه آية الله العظمى السيّد الخوئي (قدس سره) للمزيد أضغط هُنا 👇 الحُرّاس

تم تم الاتفاق على إقامة مراسم إحياء وفاة الحوراء زينب في هذا الموسم عند أبيها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام يرجى إبلاغ الجميع.

◼️لما قبض علي بن محمد العسكري (عليه السلام) [يعني الإمام الهادي]، رُؤي الحسن بن علي (عليه السلام) وقد خرج من الدار وقد شق قميصه عن خلف وقدّام. وسائل الشيعة

أعظم الله أجورنا و اجوركم بشهادة إمامنا الهادي التقي النقي أبي الحسن علي بن محمد عليهما السلام. __ 📖الإحتجاج: روي عن علي بن محمد الهادي عليه السلام أنه قال: لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم عليه السلام من العلماء الداعين إليه، والدالين عليه، والذابين عن دينه بحجج الله والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته، ومن فخاخ النواصب، لما بقي أحد إلا ارتد عن عن دين الله، ولكنهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها، أولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل.

أسعد الله أيامكم بذكرى ولادة مولانا الإمام محمد الباقر (عليه السلام)