психотерапевт Максим Чекмарёв
Open in Telegram
Психотерапевт, философ и писатель. Канал о гуманном подходе к становлению и исцелению человеческой души. Пишу о том, во что верю сам.
Show more1 241
Subscribers
-124 hours
-57 days
-1430 days
Posts Archive
Вчера поздним вечером не удержался от того, чтобы попытаться сфотографировать звёздное небо. Получилось жалкое подобие.
Мы были в деревне. Стемнело. Не горело ни одного фонаря, только окошки в домах. Зато небо всё засыпало звёздами. Я смотрел на них, и казалось, что можно увидеть космос как нечто, имеющее глубину. Вот эти звёзды - ближе, а эти - в непроглядной бездне световых лет. В городе такого не увидишь. Слишком много света. Говорю банальность, но отсюда - важное следствие.
Чтобы полюбоваться чьим-то светом во всей его красоте, необходимо отключать свою внутреннюю лампочку. Хотя бы иногда. Иначе можно не разглядеть другого за своей внутренней речью, образами, желаниями и чувствами. Нужно на время отключиться, но не от контакта, а от идеи постоянно быть ярко проявленным. Пусть будет место для света каждого.
#отсебятиныМЧ
Я давно не писал о психиатрии, но за несколько последних дней соцсети так часто мне показывали всякую всячину о ментальных расстройствах, что я переполнился мыслями и чувствами.
Есть два типа наиболее частого контента. Первый: молодые модные психиатры рассказывают, какие дебилы психиатры старой школы. Ничего они не понимали и не понимают, имели идеологически промытые мозги, не читали современных исследований и ставили всем вялотекущую шизофрению и ВСД. По постам понятно, что молодые психиатры не удосужились разобраться, во что верили коллеги старой школы. Ничего страшного, будут новые модные психиатры, они так же назовут дебилами сегодняшнюю молодёжь, которая так же верит в современные принципы, критически не подвергая их анализу.
Второй тип контента - про нейроличия. О том, что раньше ничего про них не понимали, а вот сейчас понимают всё лучше. Но это не так. Если оптика в отношении какого-то состояния расширяется, и в поле зрения сегодняшних специалистов попадают не только выраженные формы (как при РАС), но и всё более неявные, это указывает на обострённую причину необходимости диагностики. Она заключается в том, что общество становится менее толерантным к отличиям. Менее толерантным не на словах, а на деле. Возможно, прямого отвержения становится меньше, но системного больше. Вам не скажут прямо: «Ты - дурак», вы просто всё меньше сможете угнаться за безумными стандартами продуктивности в работе и обучении.
Когда есть потребность обосновать отличие, это означает только одно - слишком многие не понимают, что разность между людьми - не проблема тех, кто отличается. Все отличаются друг от друга, если мы проявим внимательность. Проблема в том, что всё труднее попадать в границы нормы, потому что она связана со всё большими ожиданиями от человека в плане эксплуатации его способностей. Тогда диагноз становится способом себя защищать от давления, добиться признания серьёзности отличия в мире, который плевал на различия, не обоснованные официально. Между тем, реальная помощь людям с нейроотличиями начнётся только тогда, когда на уровне большинства придёт осознание, что изменить общественные порядки - реальнее, чем поменять мозг отдельно взятого человека. С этого и начинается гуманизм, с признания того, что социальные порядки - выдуманные правила, а жизни людей - реальность, данная нам от первого лица.
В общем, простой итог. Контент о психиатрии даёт мне понять, что главное не изменилось. Мир остаётся значительным фактором риска для психического здоровья, и не очень готов в этом признаться, а пока идут внутренние споры о диагнозе, конвенциональная психиатрия не выполняет своей функции по просвещению. Она продолжает говорить о диагнозах (а это вечная ссора на внутренней кухне много лет), но не о психическом здоровье. Я, конечно, не о всех врачах говорю, а о тенденциях системы здравоохранения. Поэтому нам можно и нужно работать против течения трендов. Надеюсь, коллеги меня услышат)
#отсебятиныМЧ
Новый базовый курс по позитивной и транскультуральной психотерапии в Благовещенске
Старт в октябре 2026
Позитивная и транскультуральная психотерапия, по выражению моего грузинского коллеги - это джаз. Есть стандарты и основа, но главное - пространство для импровизации и интеграции. Это метод, в центре которого - насыщенный диалог, в котором присутствует баланс свободы и структуры. Работа строится от «здесь и сейчас» в том направлении, которое важно клиенту.
Для команды тренеров главное - работать с группой лицом к лицу, мы стремимся собирать небольшие сплочённые группы, чтобы они становились пространством безопасного самоисследования и тренинга навыков консультанта.
В программе четыре учебных модуля (теория и практика консультирования) и модуль группового самоисследования.
Тренеры курса:
Максим Чекмарёв - врач-психотерапевт, психолог, мастер-тренер Всемирной ассоциации позитивной психотерапии
Надежда Коршикова - клинический психолог, тренер базового курса Всемирной ассоциации позитивной психотерапии
Даты модулей:
1 модуль - 2-4.10.2026
2 модуль - 18-20.12.2026
3 модуль - 12-14.03.2027
4 модуль (самораскрытие) - июнь 2027
5 модуль - 24-26.09.2027
Стоимость участия в одном модуле - 15000 (студентам 12000).
Контакты для записи:
+79246734241 (Максим)
+79622845382 (Надежда)
Когда я смотрю на смерть, то понимаю, что так многое, о чём люди говорят с придыханием и пафосом, в высшей степени несерьёзно. В первую очередь, это касается социальных иерархий. В свете конечности существования они непременно оказываются самыми настоящими воображаемыми сущностями, ради которых не стоит умирать, а раз так, то ради них и жить не стоит.
Вдруг становится понятно, что борьба за место под солнцем делает наш конечный путь бесконечно одиноким. Или бесконечно озабоченным поиском своих и чужих, когда невозможно заметить истину, что мы в самой сердцевине причастны общечеловеческой судьбе. Серьёзно относясь к смерти, мы начинаем охотнее протягивать друг другу руку, помогая жить. Вместо иерархической пирамиды воздвигается живая сеть. Рассеивается масса страхов, и сразу дышится легче.
#отсебятиныМЧ
Я решил записать небольшой курс о Кьеркегоре. Логично начать с лекции о его первой работе "Понятие иронии с постоянной отсылкой к Сократу". Тем более, что в ней мыслитель, обращаясь к нам, разрешая и обосновывая ценность самостоятельного интеллектуального поиска:
https://rutube.ru/video/6719a19383c2d697049f11bde819b9ba/?r=wd
Дорогие друзья!
Напоминаю про запуск двух своих онлайн-циклов.
18 августа в 12:00 Мск начинаю лекционный курс «Принципы развития актуальных способностей в позитивной психотерапии». Будет три встречи по 1,5 часа.
На последней неделе августа стартует группа чтения и разбора книги Мартина Бубера «Ты и Я». Планирую четыре встречи раз в неделю.
Присоединиться к любому из этих проектов можно, написав личное сообщение мне на номер +79246734231 (ТГ, WA, ВК)
Если жизнь такая хрупкая, это делает её ценнее или обесценивает? Я бы ответил, что это делает жизнь бесценной. Она и ничего не стоит, и стоит всего. Собственно, она сама соткана из парадоксов, в которых истинными могут быть и противоположности.
Идея бесценности жизни для меня - это возможность оттолкнуться от неё в праве ничего ни у кого не заслуживать и никому ничего не доказывать. Нет смысла обосновывать право быть в этом мире, мы уже здесь по праву. И, честно говоря, приторочены к жизни временно и порой некрепко. Поэтому, если кто-то собрался нами распоряжаться, то ему можно с полным внутренним достоинством возражать. Но справедливо и обратное, стоит крепко держаться тех, кто ценит жизнь. Ему не обязательно быть только на нашей стороне, но, если он обладает благоговением перед даром жизни, то с ним часто удастся найти общий язык и начать сотрудничество.
Хрупкое часто стоит ценить более, чем нерушимое. Это ко многому относится, не только к самой сердцевине тайны бытия)
#отсебятиныМЧ
Дорогие друзья!
Я предлагаю вам новый и интересный формат - онлайн-группу совместного чтения и обсуждения текстов, которые, как мне кажется, могут переворачивать мировоззрение и расширять наши представления о жизни. Там, где больше широты, больше полноты и свободы.
У меня есть ещё один аргумент предлагать присоединиться к группе чтения сейчас. Мне кажется, сегодня многим знакомо чувство интеллектуального одиночества, тоска по нетривиальным мыслям, дающим опору, желание разделить мышление с кем-то без претензии на догматизм. Быть рядом в процессе мышления, а не учить и учиться.
Первый текст, который я предлагаю обсудить - «Я и Ты» Мартина Бубера. Я был ошеломлён им при первом чтении: и философия, и настоящая поэзия в прозе, и смелость автора говорить от первого лица. Когда перечитываю - всегда открываю новое.
Прочитать книгу предлагаю за месяц. В ней три части и послесловие, написанное автором спустя 30 лет после первого издания. Встречи раз в неделю, буду их записывать.
Старт с последней недели августа. Постучитесь в личные сообщения, сформирую группу из желающих, вместе договоримся об удобном времени, чтобы учесть часовые пояса.
Стоимость участия: 5000 за месячный цикл.
Ведущий: Максим Чекмарёв - врач-психотерапевт, психолог, философ, мастер-тренер Всемирной ассоциации позитивной и транскультуральной психотерапии. Контакт: +79246734231
Дорогие друзья!
Некоторые из вас были на лекции в апреле про метод дорисовывания в гуманной педагогике и позитивной интерпретации в ППТ. Тогда не удалось сделать запись. Делюсь видео, в котором резюмировал основные идеи той лекции:
https://disk.yandex.ru/i/VoplTn3-hsN2aQ
Если внутренний критик ожидает всесилия и безупречности, то, скорее всего, это не жёсткий родитель, а перепуганный ребёнок. И правда, в каком возрасте мы способны ожидать волшебства со стороны другого, хотим полагаться на могучие взрослые фигуры?
Поэтому с таким внутренним критиков в психотерапии стоит обращаться согласно его предполагаемому возрасту. Он не будет принимать рациональные аргументы, ему необходимо терпение и доброе внимание, взгляд, способный распознать его потребности, проговорить их и создать соответствующую атмосферу.
В жизни мы обычно с ним боремся. А вы пробовали бороться с возмущённой трёлеткой? Наверняка пробовали и разочаровались. Потому что нет смысла бороться с тем, кто сейчас переживает фрустрацию. Ему понимание и тепло нужно. При этом он же тот же самый вы, а не кто-то другой, поэтому борьба только создаёт лишнее и ненужное расщепление. Нам же нужны принятие и единство. Да и не только нам)
#отсебятиныМЧ
Эмпатия — больше, чем просто психологическое зеркало. Она ещё и означает способность психотерапевта, вчувствуясь, принимать внутренний мир человека без цензуры. Так открывается дорога для его принятия самим себя.
Да, у меня есть проблемы. Да, в моей душе нет мира. Да, есть много показателей, по которым я плох. Все эти «да» означают перемирие в войне с самим собой. Война не имеет смысла там, где нужно строить и взращивать. А разрешение психологический проблем — это мирный подвиг. В нём нет смысла в поисках того, кто виноват. Важнее, что с этим делать. И согласие с самим собой — первый шаг к обретению душевного мира. Оно словно разрешение, данное самому себе, чтобы вернуться в покинутый на время одержимости страхом перед симптомами дом собственного разума. И вернувшись, я перестаю ненавидеть кавардак, парализующий гнев смягчается, я начинаю постепенно расставлять вещи по местам.
Из книги «Игра жизни» (https://books.yandex.ru/books/Z1E3KsOf?utm_campaign=users_referral&utm_medium=referral&utm_source=direct_link)
Цикл онлайн-лекций «Принципы развития способностей в позитивной психотерапии»
Приглашаю вас на лекционный курс о главных принципах развития способностей в психотерапии и воспитании. Вижу своей задачей прояснить стратегию долгосрочной работы, но не оторванной от жизни клиента, а чувствительной к контексту его ситуации и запроса.
Базовые способности: к любви и к познанию. Факторы дифференциации способностей. Воспитание и психотерапия через создание условий. Три стадии взаимодействия и развитие способностей: Пезешкиан и Выготский. 18 августа.
Первичные актуальные способности. Принципы развития ПАС через пример в отношениях. Компоненты способностей, четыре аспекта способностей. 25 августа.
Вторичные актуальные способности. Что значит развитие через научение. Ценности, нормы и способности. Принципы сбалансированного развития. 8 сентября.
Продолжительность лекций - 1,5 часа. Начало в 12:00 по Московскому времени. Каждую лекцию записываю.
Ведущий: Максим Чекмарёв, врач-психотерапевт, психолог, мастер-тренер и супервизор Всемирной ассоциации позитивной психотерапии, профессор гуманной педагогики.
Стоимость участия: 4500 рублей за весь цикл (или по 1500 за каждую лекцию отдельно)
Для записи пишите в личные сообщения (номер +79246734231).
Социальное не может регулировать нравственность. Оно способно регулировать только поведение. Нравственность связана с межличностным. Там есть я и другой, а не многие одновременно. Поэтому общество предписывает культуру поступка, а опыт межличностного общения - культуру чувства. Как верно поступить и как соотнести слово или действие со своими чувствами или другого - разные вопросы, иногда даже противоречивые. Первый больше относится к послушанию, чувству правила, а второй к вежливости, чувству эмоционального следа, который каждый из нас оставляет за собой.
Так вот, по логике природы межличностное первично, а социальное - вторично, особенно онтогенетически. Если они меняются местами, вместо культуры чувств возникает эмоциональный режим, который не учит учитывать эмоции, а только сортирует их на приемлемые и неприемлемые, благородные и уродливые, в общем, оценивает то, что нет никакого смысла оценивать извне. Чувство можно понять, только примерив его на себя, сочувствуя. Понимая, научится с ним и в нём жить, открывать смысл и импульс, который оно несёт.
Я предлагаю быть внимательным к источнику своего взгляда на чувства. Он связан с переживанием связи с другим человеком (или собой) или оценкой общества с точки зрения правильности? Перспектива межличностного и внутриличностного должна предшествовать социальному, тогда мы оказываемся способными конструировать мир культуры чувств, на основании опыта отношений создавая правила игры, а не заниматься постоянной бесплодной редактурой и соотнесением с отчуждающими от себя концепциями.
#отсебятиныМЧ
Дорогие друзья!
В супервизионной группе по понедельникам с 10 до 12:00 по Москве освободилось два свободных места. Ближайшие встречи 3 и 17 августа после моего отпуска. Если хотите присоединиться - пишите) Стоимость участия в одной встрече (2 часа - 3000 рублей).
Дорогие друзья!
В июле я в отпуске, а это значит, что по традиции предлагаю лекционные циклы, которые читал в этом учебном году, в записи, а также интересные семинары прошлых лет на выгодных условиях. В этот раз это цикл по
- семейной позитивной психотерапии (6 лекций), 5000 рублей
- актуальному конфликту (3 лекции), 3000 рублей
- внутреннему конфликту (3 лекции) 3000 рублей и
- психологическим типам Пезешкиана (цикл из 3 лекций, он давний, но интересный, записи хранятся на Ютубе, учитывайте это). 3000 рублей
Если интересно послушать один из курсов летом - пишите, расскажу про условия получения записей.
В этом учебном году я завершил обучение по CFT - был базовый и продвинутый курс. Чем этот подход для меня интересен? До много в нём я дошёл самостоятельно за годы своей практики, а пошёл за системой, чтобы уложить всё в последовательность для работы с клиентами. Работа здесь сфокусирована на отношениях с собственным внутренним миром, чтобы прекратить борьбу с собой и найти новые основания для более сочувственного бытия.
Очень рад был поработать с преподавателями - Иваном Мыздриковым, Ольгой Викторовой, Александром Пятницким. Занятия были глубокими и живыми, я это всегда ценю.
Дорогие друзья! Несколько подписчиков сообщили, что им пишут с незнакомых аккаунтов и спрашивают обо мне. Игнорируйте. Это какая-то непонятная история, я пока просматриваю подписчиков, удалю подозрительных.
Решил прочитать как дань уважения и памяти буддологу Роберту Турману, недавно покинувшему этот мир, его книгу в соавторстве с Шэрон Зальцберг «Полюби лучшее в себе и худшее в других». Что меня очень порадовало - большое и многогранное исследование терпения. Для меня это понятие важно и в русле позитивной психотерапии, и в ценностях гуманной педагогики. Турман выделяет три его вида:
Толерантное терпение
Осознанное терпение
Деятельное прощение
Просто по названиям можно заметить определённый эволюционный посыл. Есть разные уровни терпения, выполняющие свои функции.
Толерантное связано с важностью проявить волю на пути развития или достижения блага. Оно часто опирается на понимание и умение видеть вещи в динамической перспективе. Например, терпеть дискомфорт спортивных тренировок или медицинских процедур, сохранять равновесие, ухаживая за больным родственником.
Осознанное терпение опирается на широту сознания. Мы способны видеть то, что происходит в нас и в других, как поток приходящих и уходящих явлений, звенья цепей переживаний, быть с этим, выдерживать и направлять. На этом уровне нет большого усилия, потому что наблюдать менее энергозатратно, чем оценивать. Но есть место мудрости: «Что-то проходит само, не нуждаясь в том, чтобы это менять. А что-то и вовсе вне границ моей ответственности». Но широта видения процесса помогает понять и то, как и когда действовать благоприятнее всего, помогает поймать кайрос.
Деятельное прощение больше духовная, чем психологическая категория. Оно не прагматично. Скорее оно опирается на наш общечеловеческий опыт. Мы испытываем боль, делаем ошибки, и порой мы можем понять и принять то, что выше человеческих границ принятия. Никто этого не может от нас потребовать, но иногда мы на это способны как на акт высоты духа. Такое прощение по-настоящему меняет хотя бы нашу жизнь, но иногда затрагивает и большее. И оно тоже родственно терпению, невозможно без хорошо освоенных двух предыдущих категорий.
Почему мне важно писать про терпение? Мало столь же отвергаемых и оболганных человеческих способностей. Оно нуждается в очень глубоком понимании, потому что без терпения, как писал Ганди (он, если быть точным, выражал несогласие с принципом «око за око и зуб за зуб»), всё человечество было бы беззубым и безглазым.
#отсебятиныМЧ
Коллеги часто сожалеют, что не могут быстро разобраться в ситуации клиента, особенно, если сам способ его жизни и принятия решений обескураживает. Досада понятна, вся система обучения говорит нам: «Кто быстрее всех схватывает, тот и самый умный». Но в психотерапии не так. Непонимание очень ценно, рождающиеся из него вопросы важны клиенту больше, чем какие-то другие.
Поясню. Если я живу с ощущением, что всё происходящее вокруг прозрачнее горного родника и очевиднее, чем Заповеди, значит я в плену своих концепций. Восприятие идёт на автомате. Но вдруг я сталкиваюсь с другим человеком, который мне говорит: «В смысле? Объясни, почему ты так думаешь». Возникает шанс перейти из очевидности в осознанность. А если другой ещё и ошарашен моими словами, это чётче показывает: очевидное для меня, возможно, только для меня и очевидно.
Вот такое разрешение себе «тупить» даёт доступ к терапевтическому удивлению (или охреневанию), которое добавляет в работу трезвости, потому что приглашает и терапевта, и клиента разобраться с отражением мира. Удивление - корень мудрости, помните?
#отсебятиныМЧ
Сегодня расскажу странную историю. Я благополучно жил в неведении до второго курса медицинской академии, а потом узнал, что действие оперы Пуччини «Принцесса Турандот» происходит в Китае. Я вырос в Благовещенске, и с детства наблюдал Китай через Амур каждый день, поэтому мог на это сказать только с сарказмом: «Турандот - очень китайское имя». Да и сама история так себе китайская.
Так у меня появился прекрасный символ того, что можно назвать «галлюцинацией на тему». Мы ведь тоже часто представляем других людей в русле каких-то собственных представлений, далёких от реальности. История про Турандот легко могла быть в книжке «Итальянские сказки», которую я читал в детстве. Её, собственно, Карло Гоцци и написал. Да, это картинка воображаемого Китая, в который перенесено то, что знает итальянский автор, но реальность может быть далека от оригинала, этот оригинал, возможно, Гоцци и Пуччини не интересно было и узнавать. Они свой собственный замысел воплощали.
С людьми, я убеждён, должно быть иначе. Если подменить их фантазией, то всегда будешь встречаться только с собой - страхами, надеждами, идеалами и предрассудками. А с другим стоит встретиться, чтобы и самого себя почувствовать живым.
Если задел любителей музыки, вы уж простите меня. Но реальный Китай интереснее воображаемого, а реальный человек - фантазии о нём. Это точно.
#отсебятиныМЧ
