The End.
𝙗𝙤𝙩 : @Xlilil0bot أيَقْتَنِعُ الْمُشْتَاقُ بِالنَّظَر؟
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel The End.
Channel The End. (@xlilil0) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 15 458 subscribers, ranking 5 450 in the Religion & Spirituality category and 7 601 in the Iraq region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 15 458 subscribers.
According to the latest data from 08 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -369 over the last 30 days and by -12 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0.21%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.49% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 33 views. Within the first day, a publication typically gains 231 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 8.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as شَكد, صَدَك, نَشر.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“𝙗𝙤𝙩 : @Xlilil0bot
أيَقْتَنِعُ الْمُشْتَاقُ بِالنَّظَر؟”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 09 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
| 2 | True strength is not in controlling
others, but in controlling yourself. | 42 |
| 3 | أبحثُ عنكِ بينَ عيونِ الناسِ
لعلّكِ بيهم تختبئينَ بهِمسِ
لا أعرفُ ملامحَكِ، فبالحجابُ قد تسترُو
لكنَّ في عينيكِ ضياءٌ يُفصِحو
رأيتُ كثيرًا بالحجابِ تزيّنوا
لكنّ قلبي لا يزالْ بكِ يَحلُو
هائمًا بزهرةٍ تطفو فوق سجادةِ صلاةٍ تدعو
مُصانَةٌ… كأنها صُنِعت من نقاءِ الروحِ بالتستّرِ
فزادَها السِترُ جمالًا يتفجَّرُ
عينيكِ لغةٌ وسبيلٌ لأصلَ إليكِ، دعاءُ الفجر
أن ألتقي بكِ؟ فهو لكِ أجرٌ
ياليت زهرةُ قلبك تحنّ إلى الإلقاءِ
يامن سُمّيتِ على اسمِ فاطمةَ الزهراء
فتغدو الدنيا كلّها لنا وسماءُ
ويزهرُ الأمل في صدورنا بلا انتهاءُ
أتتذكرين عندما كنا نتأملُ السماء؟
وكان الجميع ينظر لنا، هل هم عقلاء؟
ينظرون ورؤوسهم مرفوعة،
ونحن بالحقيقة نغرق في حلمٍ،
ليس بهم أي علم،
عن مشاعرنا التي كانت تنطقُ بالحمد،
أحمد الله على الجمال..
الذي أفتقده الآن و أبحث عنه،
ويبقى قلبي متلهفًا بك،
لا يهدأ ولا يملُّ منه. | 45 |
| 4 | 40? | 177 |
| 5 | الحذف 11:00. | 19 |
| 6 | بعد .. | 21 |
| 7 | طَالَ الغِيَابُ فَهَل تُرَاكَ ذَكَرتَنِي
وَذَكَرتَ وَقتاً كَانَ فِيهِ هَوَانَا
قَدْ غِبْتَ عَنِّي دُونَ عُذرٍ سَائِغٍ
وَكَأَنَّ شَمْساً غَادَرَتْ دُنْيَانَا
وَنَسِيتَ أَنِّي قَد بَنَيتُ بِمُهْجَتِي
بَيْتاً لِيَسْكُنَ فِي الهَوَى قَلْبَانَا
- عبدُالرّحمَنِ بنُ نَوْفَل . | 21 |
| 8 | وَمَا الحَيَاةُ سِوَى حُلْمٍ أَلَمَّ بِنَا
قَدْ مَرَّ كَالْحُلْمِ سَاعَاتِي وَأَيَّامِي
هَلْ عِشْتُ حَقّاً؟ يَكَادُ الشَّكُّ يَغْلِبُنِي
أَمْ كَانَ مَا عِشْتُهُ أَضْغَاثَ أَحْلَامِ
فِي مِثْلِ غَمْضَةِ عَيْنٍ وَانْتِبَاهَتِهَا
قَدْ أَصْبَحَ الطِّفْلُ شَيْخاً أَبْيَضَ الْهَامِ
يُقَارِبُ الضَّعْفُ خَطْوِي إِنْ قَدَرْتُ
عَلَى خَطْوٍ وَيُقْعِدُنِي أَثْقَالُ أَعْوَامِي
وَخَانَ عَهْدِي بَيَانِي إِذْ دَعَوْتُ بِهِ
وَخَانَ عَهْدِيَ أَوْرَاقِي وَأَقْلَامِي
وَخَانَنِي بَصَرِي وَالسَّمْعُ وَيْحَهُمَا
وَالْجِسْمُ نَاءَ بِأَسْقَامِي وَآلَامِي
لَوْلَا يَقِينِي بِرَبِّي لَا شَرِيكَ لَهُ
لَمَا حَسِبْتُ حَيَاتِي غَيْرَ أَوْهَامِ
- عصام العطار . | 21 |
| 9 | أتقاومُني وأنتَ غارقُ بي؟
أتُقِسمُ أنَّك بخير ، وعَيناك تُشهِقان بي؟
اتتوَارى خلفَ الصمت، وَصوتك يفضح
زغبةً لاتهدَا نحوي؟ فدَع عَنكَ الإنكار
وأعتِرف ، أيسُكِنُكَ حُبي؟ | 11 |
| 10 | أَوَهَلْ وَجَدْتَ قَتِيلاً يَهِيمُ بِقَاتله؟
أَو غَارِقًا يَهْوَى الْغَرَقَ فِي مُحِيطِهِ؟
فَأَنَا لَسْتُ سِوَى مُتَيَّمَةً بكَ،
لَا تَرَى الدُّنْيَا وَأَمَانَهَا إلَّا فِي عَيْنَيْكَ
وَبِحَارِهِمَا. | 9 |
| 11 | sticker.webp | 12 |
| 12 | Out of sight, out of mind. | 13 |
| 13 | مَا كُنْتُ أَهْجُرُكَ الجَفَاءَ وَإِنَّمَا
نَأَيْتُ صَوْنًا لِمُهْجَتِي مِنْ وَجْدِي
أَخْفَيْتُ وَجْدِي وَالوَجِيبُ مُفَضِّحِي
وَتَسَتَّرَتْ بِالسَّكْنَةِ أَضْلَاعِي
مَا زَالَ طَيْفُكَ فِي خَفَايَا خَاطِرِي
يَسْرِي كَسِرٍّ غَائِرٍ فِي أَعْمَاقِي
مَا خَابَ حُبِّي لَكِنْ خِفْتُ أَنْ أَرَى
فِي قُرْبِكَ الآتِيَ ضَيَاعَ بَقَائِي
فَنَأَيْتُ وَالنَّأْيُ المُرُّ أَرْحَمُ لِي
مِنْ قُرْبِكَ الَّذِي اسْتَبَاحَ شَغَافِي
وَلَوْ عَلِمْتَ بِأَنَّ بُعْدِي مُنْقِذِي
لَبَكَيْتَ قَلْبًا كَانَ يَهْوَاكَ وَيَفْنَى. | 13 |
| 14 | No text... | 13 |
| 15 | QI8VrXkffcg.m4a | 11 |
| 16 | لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ شَيْءٌ يُقَال...
فَبَعْضُ الأَوْجَاعِ تَصِلُ إِلَى مَرْحَلَةٍ تَصْمُتُ فِيهَا
حَتَّى الدُّمُوعُ، كَانَ كُلُّ شَيْءٍ هَادِئًا مِنَ الخَارِجْ
إِلَّا أَنَّ دَاخِلَ كُلِّ وَاحِدٍ كَانَ يَخُوضُ مَعْرَكَةً
” لَا يَعْلَمُ بِهَا أَحَدٌ فِي العَيْنَيْنِ حِكَايَاتٌ
مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تُرْوَى، وَفِي القَلْبِ أَشْيَاءُ
لَمْ يَعُدْ يَمْلِكُ القُوَّةَ لِيَشْكُوهَا لَيْسَ كُلُّ
مَنْ جَلَسَ بِهُدُوءٍ قَدْ وَجَدَ السَّلَام
فَرُبَّمَا كَانَ يَسْتَنِدُ إِلَى آخِرِ مَا تَبَقَّى مِنْهُ
وَبَعْضُ اللِّقَاءَاتِ لَا تَأْتِي لِتُصْلِحَ مَا انْكَسَرَ
بَلْ لِتَقُولَ لِرُوحٍ مُتْعَبَةٍ :
أَنَا أَرَى كُلَّ هَذَا الوَجَعِ الَّذِي تُخْفِيهِ . | 9 |
| 17 | لا بطولة في مواجهة الكائِنات السامة الحِكمةُ في الإبتعاد" | 10 |
| 18 | Voice message | 9 |
| 19 | No text... | 9 |
| 20 | -2147483648_-210390.webp | 8 |
