سلسلة "مصطلح الحديث"
Open in Telegram
سلسلة البناء العلمي في "مصطلح الحديث" للمبتدئين. البرنامج: شرح "البيقونية" ثم "التذكرة" ثم "النخبة".
Show more2 201
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
2 201
قرأت على شيخنا - حفظه الله - عن الشَّيخ عبيد الله بن عبد السلام الرَّحمانـيّ المباركفوري (ت: ١٤١٤)، عن أبي العُلا عبد الرَّحمٰن بن عبد الرَّحيم المباركفوري.
وعن الشَّيخ بديع الدين شاه بنُ إحسانِ الله الراشدي السنديّ (ت: ١٤١٦)، عن أبي الوفاء ثناءِ الله الأَمْرِتْسَريِّ.
كلاهما عن الشيخ نذيرٍ حسينِ بن جوادٍ عليٍّ الدِّهلويِّ، عن محمدٍ إسحاقَ بنِ محمدٍ أفضلَ العمريِّ الدِّهلوي، عن جدِّه لأمِّه عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحيم الفاروقيِّ، عن أبيه الشَّاه الوليِّ أحمدَ بنِ عبد الرَّحيم الدِّهلويِّ، عن أبي طاهر محمد بن إبراهيم الكوراني، عن أبيه إبراهيم بن حسن الكوراني، وشيخه حسنِ بن عليٍّ العُجَيميِّ، كلاهما عن محمد بن العلاء البابلي، عن سالم بن محمد السنهوري، عن النجم محمد بن أحمد الغيطي، عن زكريا بن محمد الأنصاري، عن الحافظ ابن حجر بنخبة الفكر.
وأعلىٰ بدرجةٍ: بالإسناد السابق إلى البابلي، عن محمد حجازي الواعظ، عن محمد بن أُرْكِماسَ النِّظَامي، عن ابن حجر بالنخبة.
وكانت القراءة من النسخة التالية:
https://t.me/mo96ala7/719
وأجاز الشيخ - جزاه الله خيرا - لكل من سمع ولأولادهم، والحمد لله.
2 201
تسجيل المجلس ٩٤، وفيه قراءة "النخبة" على فضيلة الشيخ عبد العزيز بن محمد الفريح، جزاه الله خيرا.
2 201
نشرف - بفضل الله - اليومَ الأربعاءَ ٢٥ من ذي القعدة ١٤٤٤
بلقاء فضيلة الشيخ: عبد العزيز بن محمد الفريح
رئيس قسم "فقه السنة ومصادرها" بكلية الحديث الشريف والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - سابقا -
لنقرأ على فضيلته متن "نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر"، بإسناده المتصل إلى مؤلفه: الحافظ ابن حجر رحمه الله.
ويروي شيخنا - حفظه الله - عن الشيخ عبيد الله بن عبد السلام المباركفوري، والشيخ أبي الحسن عبيد الله بن محمد الكشميري، والشيخ بديع الدين الراشدي السندي، وغيرهم، رحمهم الله.
والموعد - إن شاء الله - الساعة ٥:٣٠ مساء في قناة "سلسلة مصطلح الحديث".
https://t.me/mo96ala7
والله - سبحانه - الموفق.
2 201
هنا جواب ما ورد في ملاحظات الإخوة في النماذج، أنشره ليعم نفعه.
● أولا: أشكر كل من دعا بخير، وأشكر كثيرا كل من استفاد وازداد علما وإيمانا، وكل من تقوى بهذه الدروس في تعليم السنة ونشرها والدفاع عنها.
● ثانيا: توقيت الدورة - ولا سيما بعد رمضان - ربما شق على بعض الإخوة، ولم أجد - والله - وقتا يناسب جميع الإخوة؛ لاختلاف أوقات الصلوات في البلدان، وجزى الله كل من حرَص وتكلَّف، وكل من بذل من وقته ولو سمع التسجيلات بعد انقضاء الدرس.
● ثالثا: كنت أود أن تستمر الاختبارات القصيرة إلى آخر الدورة، ولتكون مرجعا لي ولمن يدرس الكتاب أو علم المصطلح بعد ذلك، لكن تزاحمت الأعمال، ولم يتهيأ لي الاستمرار، ولعل في هذه القناة الآن - في الشروح الثلاثة - أكثر من ٧٠٠ سؤال اختياري، والله يبارك في أوقاتنا جميعا.
● رابعا: كانت الخطة أولا أن نمر على "نخبة الفكر" باختصار في ١٥ مجلسا بمجموع ٢٣ ساعة تقريبا، وكنت شرحت "النزهة" في الجامعة سابقا في أسبوعين فقط، لكنني نظرت في مستوى الشرحين الماضيين: في "البيقونية" و"التذكرة"، وفي مستوى الملتحقين بدرس "النزهة"، فرأيت الاتساع أليق وأكثر مصلحة.
ونظرت في الشروح المعاصرة للنخبة والنزهة، فرأيتها كثيرة، لكن غالبها مختصر، أو فيه بسط بعيد عن مقاصد ابن حجر، فتأكد في نفسي التوسع، مع العناية بمراد ابن حجر وتحقيق مباحثه وأحكامه، والله ينفع بكل شرح منشور، ويتقبله ممن نشره.
● خامسا: السؤال متاح لكل طالب: في "زوم" أو "تلجرام" أو "يوتيوب"، سواء حضر البث المباشر أو سمع التسجيلات، وأجتهد - إن شاء الله - في الجواب على كل سؤال أجده في تعليقات "يوتيوب" أو في تعليقات "التلجرام".
وهذا لن يزال متاحا - بعون الله - ما بقيت هذه القناة، والله الموفق.
● سادسا: أشكر لإخواني من غير العرب - الذين تكلفوا في فهم المحاضرات - اجتهادهم وقوتهم، ولعل لهم أجرَينِ: أجر تفهم الكلام، وأجر دراسة الكتاب، وإن وجدوا في عباراتي قصورا عن الإفهام، أو ضعفا في دلالتهم على المراد، فلا يجدوا حرجا في الاستفهام والاستيضاح، وحقهم علينا المبالغة في التبسيط والتقريب.
ويجب على المدرسين للعلوم الشرعية التكلم بالفصحى؛ لتصل دروسهم إلى جميع المسلمين، أينما كانوا، وليعتاد الطلاب لغة الوحي وأساليبها، ولترتاض ألسنتهم عليها.
والتكلم في العلم باللهجات العامية معيب، ويقطع الفائدة عن غير الناطقين باللهجات، وتعظيم اللهجات العامية باب شر كبير على الإسلام والمسلمين.
والله أعلى وأعلم.
2 201
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تجدون شهادات الدورة في بُرُدكم الإلكترونية، «والله على كل شيء شهيد»، وهو - سبحانه - لا يضيع أجر من أحسن عملا.
ومن كان في الكويت، فسوف يجد نسخة مطبوعة في قسم التفسير والحديث يوم الخميس - آخرَ الأسبوع - إن شاء الله.
وفق الله الجميع.
2 201
من شارك في دروس "النزهة"، فليملإ النموذج التالي، لتَصِله شهادته، وفقكم الله، ونفع بكم.
https://forms.gle/jXxQowDaMjg8Es6JA
ومن انتهى من سماع الدروس في وقت لاحق، فليملإ النموذج أيضا، والله الموفق.
2 201
نستضيف الأسبوع القادم - بإذن الله - بعض المشايخ الفضلاء لقراءة متن "النخبة" قراءة ضبط ورواية؛ لنتصل بإسناده إلى الحافظ ابن حجر رحمه الله.
2 201
تم - بحمد الله - درس "نزهة النظر"، للحافظ ابن حجر، رحمه الله ورضي عنه، وجزاه عن السنة وأهلها خيرا.
وكنا ابتدأنا الدرس - بعون الله - يوم السبت: ٥/ ٣/ ١٤٤٤، وانتهينا منه - بتوفيق الله - يوم الأربعاء: ١٨/ ١١/ ١٤٤٤، في ٩٣ مجلسا، بمجموع ١٤١ ساعة تقريبا.
وأرجو لمن سمع الشرح كاملا وضبط موادَّه أن يكون ملمًّا بمقاصد "النزهة"، ومحيطًا بمهمات شروحها وحواشيها، وقائما بأصول علم الحديث، ومؤهلًا لدراسة "مقدمة ابن الصلاح" ونحوها، وللترقي إلى قراءة النِّكات والمطولات.
وينبغي لكل طالب - مع ذلك - أن يطالع كتب الحديث، ولا سيما "الكتب الستة"، وأن يعتني بالفقه واستنباط الأحكام، مع التدريب العملي على الجرح والتعديل ودراسة الأسانيد، ويجمل - مع ذلك - أن يشتغل بالسماع والاستجازة وفنون الرواية.
وأوصي الجميع بتقوى الله - جلَّ جلاله - في السر والعلن، وبالتمسك بالكتاب والسنة، وبحسن الخلق مع القريب والبعيد، وبالثبات على دين الله سبحانه، وبالاجتهاد في خدمته والدعوة إليه وصدِّ الأعداء عنه، ولا سيما المنافقين من العلمانيين والتغريبيين والمسمَّينَ زورا بالتنويريين.
والله - سبحانه - الموفق والهادي.
2 201
رابط الدرس الدائم على "زوم":
https://us02web.zoom.us/j/82869130525
رابط الدرس الثالث والتسعين على "يوتيوب":
https://www.youtube.com/live/1lVfecRov5s?feature=share
2 201
من قرأ مبحث "أسباب الحديث" وآخِرَ الكتاب، فلينبِّه على هذه الرسالة بـ 👍 أو تعليقٍ بـ(ـتمَّ).
2 201
رابط الدرس الدائم على "زوم":
https://us02web.zoom.us/j/82869130525
رابط الدرس الثاني والتسعين على "يوتيوب":
https://www.youtube.com/live/9ock-bhUPl8?feature=share
2 201
من قرأ مبحث الرحلة في طلب الحديث، ومبحث كيفية تصنيفه، فلينبِّه على هذه الرسالة بـ 👍 أو تعليقٍ بـ(ـتمَّ).
2 201
يسرني المشاركة الليلةَ في برنامج "الاستشارات الحديثية"، للرد على الأسئلة المتعلقة بالسنة النبوية وعلومها، وتُستقبل الأسئلة في التعليق على المنشور التالي:
https://twitter.com/ConsHadith/status/1665241560861081600?t=3uTx5octspQKZbbVwFzoUw&s=19
والله الموفق.
