286
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 0 channels
August '26
+7
in 0 channels
Get PRO
July '26
+13
in 0 channels
Get PRO
June '26
+5
in 0 channels
Get PRO
May '26
+13
in 0 channels
Get PRO
April '26
+6
in 0 channels
Get PRO
March '26
+7
in 0 channels
Get PRO
February '26
+8
in 0 channels
Get PRO
January '26
+5
in 0 channels
Get PRO
December '25
+8
in 0 channels
Get PRO
November '25
+7
in 0 channels
Get PRO
October '25
+12
in 0 channels
Get PRO
September '25
+6
in 0 channels
Get PRO
August '25
+15
in 0 channels
Get PRO
July '25
+24
in 0 channels
Get PRO
June '25
+6
in 0 channels
Get PRO
May '25
+4
in 0 channels
Get PRO
April '25
+9
in 0 channels
Get PRO
March '25
+20
in 0 channels
Get PRO
February '250
in 1 channels
Get PRO
January '250
in 0 channels
Get PRO
December '24
+3
in 0 channels
Get PRO
November '24
+4
in 0 channels
Get PRO
October '24
+15
in 0 channels
Get PRO
September '24
+6
in 0 channels
Get PRO
August '24
+7
in 0 channels
Get PRO
July '24
+15
in 0 channels
Get PRO
June '24
+7
in 0 channels
Get PRO
May '24
+3
in 0 channels
Get PRO
April '24
+2
in 0 channels
Get PRO
March '24
+9
in 0 channels
Get PRO
February '24
+7
in 0 channels
Get PRO
January '240
in 0 channels
Get PRO
December '23
+164
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Основы православия
Тема 252. Заповеди Иисуса Христа.
Нередко случается, что, задумываясь о заповедях Христовых, верующие подразумевают под ними, как правило, заповеди блаженства. Некоторые вообще ограничивают в своём представлении общий перечень заповедей последними.
Между тем общее количество заповедей, преподанных Господом Иисусом Христом и отмеченных в Евангелиях, значительно превосходит это число. Отчасти это связано с тем, что многие заповеди озвучивались Спасителем применительно к тем или иным частным обстоятельствам, в силу чего не все воспринимают их как важные заповеди.
Община свт. Иоанна Шанхайского
| 2 | Притча дня
Одного пустынника выбрали архиереем. Он долго отказывался, но братья настояли. Тогда он и подумал: «Я не знал, что я достоин, верно, есть у меня что-то хорошее». В это время явился ему Ангел и сказал:
— Нерадивый монах, что ты возносишься! Эти люди согрешили перед Богом, и им необходимо понести наказание, оттого-то и выбрали тебя, что хуже тебя никого не нашлось.
Община свт. Иоанна Шанхайского | 12 |
| 3 | Цитата дня
Если кто услышит огорчительное слово и вместо того, чтобы ответить подобным же оскорблением, преодолеет себя и промолчит, или, будучи обманутым, перенесет это и не отомстит обманщику, – то он этим положит душу свою за ближнего.
авва Пимен Великий
Община свт. Иоанна Шанхайского | 12 |
| 4 | 🗓 9 сентября, 2026 среда
Седмица 15-я по Пятидесятнице
• Глас 5-й
• Постный день.
Прп. Пи́мена Великого (ок. 450).
Прпп. сщмч. Ку́кши и Пи́мена постника, Печерских, в Ближних пещерах (после 1114); свт. Оси́и исп., епископа Кордуви́йского (359); свт. Ливе́рия исп., папы Римского (366); прп. Пи́мена Палестинского (ок. 602); мц. Анфи́сы (Анфу́сы) Новой; прп. Са́ввы Венефальского.
Сщмч. Стефа́на Немкова, пресвитера, и с ним 18-ти мучеников (1918); сщмч. Павла Фокина, пресвитера (1918); сщмчч. Иоа́нна Лебедева, Иоа́нна Смирнова, пресвитеров и прмч. Мефо́дия (Иванова), игумена (1937); сщмч. Алекса́ндра Цицерова, пресвитера (1939); сщмч. Влади́мира Соколова, пресвитера (1940).
Община свт. Иоанна Шанхайского | 9 |
| 5 | Доброе утро, дорогие друзья!!! Пусть Господь благословит вас в наступающем дне!!!
На ниточке паутины
Качается лучик солнца...
Печалиться нет причины —
Лето однажды вернётся.
В луже дрожит отражение
счастья, ушедшего ночью.
Боже, пошли прощение
Жизни... разбитой в клочья.
Час потерял значение,
Минута пропала вовсе...
Всё замерло в отречении.
Взошла на престол осень.
Бел Якова
Община свт. Иоанна Шанхайского | 7 |
| 6 | No text... | 27 |
| 7 | Община свт. Иоанна Шанхайского | 1 |
| 8 | 🎬 КИНОКАЛЕНДАРЬ • 11 СЕНТЯБРЯ
⠀
🎥 ПРЕМЬЕРЫ
⠀
📺 11 сентября 1967 г. состоялась премьера фильма «ДУБРАВКА» (1967, реж. Радомир Василевский) — лирическая история о взрослении и первой любви.
⠀
Фильм снят по произведению Радия Погодина, который написал и сценарий картины.
⠀
Ещё вчера Дубравка была настоящим сорванцом: футбол с мальчишками, море, деревья, шумные игры — и никаких сложных взрослых переживаний.
Но вдруг привычный мир начинает меняться.
⠀
Дубравка впервые сталкивается с ревностью, обидой, одиночеством и непонятным ей самой чувством первой влюблённости. Детство ещё держит её за руку, а взрослая жизнь уже зовёт вперёд.
⠀
Дубравку сыграла Лина Бракните — та самая юная литовская актриса, которую зрители прекрасно помнили по роли Суок в «Трёх толстяках».
⠀
В «Дубравке» рядом с ней снимались Ниеле Викирайте, Виталий Фадеев, Константин Усатов, Ольга Аникина, Георгий Слабиняк, Сергей Тихонов.
⠀
И вот здесь есть замечательная встреча двух героев советского детского кино.
Лина Бракните и Сергей Тихонов.
⠀
Тихонов к тому времени уже сыграл Джонни Дорсета в гайдаевских «Деловых людях» и Мальчиша-Плохиша в «Сказке о Мальчише-Кибальчише». В «Дубравке» он появился в роли мальчишки по прозвищу Утюг.
⠀
Самое прекрасное в этом фильме — взрослые не пытаются объяснить зрителю, что происходит с девочкой. Камера просто наблюдает за тем странным моментом жизни, когда человек ещё ребёнок — и одновременно уже понемногу перестаёт им быть.
⠀
🎭 РОДИЛИСЬ
⠀
🎬 АЛЕКСАНДР ДОВЖЕНКО (11.09.1894–25.11.1956) — кинорежиссёр, сценарист и писатель. Народный артист РСФСР.
⠀
Один из тех режиссёров, чьи фильмы давно перестали быть просто фильмами своего времени и вошли в историю мирового кинематографа.
⠀
«Звенигора», «Арсенал», «Земля», «Иван», «Аэроград», «Щорс», «Мичурин» — картины, поставленные Довженко.
⠀
Но особая судьба выпала «Земле».
⠀
Снятая в 1930 году немая картина стала самым знаменитым произведением режиссёра. В ней почти нет привычного нам стремительного действия — зато есть лица людей, небо, земля, яблоки, подсолнухи, дождь, человеческая жизнь и смерть.
⠀
Именно поэтому Довженко часто называют не просто режиссёром, а поэтом кинематографа: он умел рассказывать изображением так, как другие рассказывают словами.
⠀
Интересно, что после смерти Довженко его кинематографическая жизнь не закончилась.
По его сценариям и литературным произведениям Юлия Солнцева, жена и творческий соратник режиссёра, поставила «Поэму о море», «Повесть пламенных лет», «Зачарованную Десну».
⠀
А судьба самого Довженко началась совсем не с кино. Он успел быть учителем, дипломатом, художником-карикатуристом — и только затем пришёл в кинематограф.
⠀
За ним 16 режиссёрских и 21 сценарная работа.
⠀
Прошло почти сто лет после его первых фильмов, а «Землю», «Арсенал» и «Звенигору» по-прежнему изучают как классику киноязыка.
⠀
🎭 ВСЕВОЛОД ЛАРИОНОВ (11.09.1928–08.10.2000) — актёр театра, кино и дубляжа. Народный артист РСФСР.
⠀
Свою первую большую кинороль он получил в таком возрасте, когда другие только мечтают о кино.
⠀
В «Пятнадцатилетнем капитане» Василия Журавлёва Всеволод Ларионов сыграл главного героя — Дика Сэнда.
Ему самому во время съёмок было около шестнадцати.
⠀
Картина по роману Жюля Верна сделала юного артиста известным, но затем Ларионов на долгие годы сосредоточился прежде всего на театре. Практически вся его сценическая жизнь была связана с «Ленкомом».
⠀
Позже кино снова вернулось в его судьбу.
⠀
«Улица полна неожиданностей», «Сибириада», «Обыкновенное чудо», «Огарёва, 6», «Демидовы», «Анна Павлова», «Королева Марго»...
⠀
В «Обыкновенном чуде» Марка Захарова Ларионов сыграл Охотника — того самого человека, который много лет выслеживает Медведя и считает охоту главным смыслом своей жизни.
⠀
Но миллионы зрителей знают ещё одного Ларионова — того, которого никогда не видели на экране.
Его голос.
⠀
Он действительно был выдающимся мастером озвучивания.
⠀
В знаменитом цикле мультфильмов «38 попугаев» Ларионов озвучивал Попугая.
А в «Тайне третьей планеты» его голосом говорит профессор Селезнёв, отец Алисы.
⠀
Редчайшая актёрская судьба: для одного поколения он — юный Дик Сэнд, для другого — характерный актёр «Ленкома» и кино, а для третьего — голос любимых мультфильмов детства.
⠀
📚 О. ГЕНРИ (11.09.1862–05.06.1910) — американский писатель, один из величайших мастеров короткого рассказа.
⠀
Настоящее имя — Уильям Сидни Портер.
⠀
Если существует писатель, имя которого почти автоматически означает «неожиданная концовка», то это О. Генри.
⠀
«Дары волхвов», «Последний лист», «Вождь краснокожих», «Дороги, которые мы выбираем» — сначала он заставляет читателя поверить, что всё уже понятно, а потом несколькими строками переворачивает рассказ.
⠀
Неудивительно, что кинематограф полюбил его почти сразу.
⠀
Более 230 экранных работ, связанных с произведениями О. Генри, начиная ещё с эпохи немого кино.
⠀
И, конечно, особое место занимает советская экранизация.
«Деловые люди» Леонида Гайдая.
⠀
Фильм состоит из трёх новелл О. Генри: «Дороги, которые мы выбираем», «Родственные души» и «Вождь краснокожих».
⠀
Именно благодаря последней появились незабываемые Георгий Вицин, Алексей Смирнов и юный Сергей Тихонов, превращающий похищение маленького мальчика в настоящий кошмар... для самих похитителей.
⠀
Удивительно: О. Генри умер в 1910 году, а спустя более полувека его американский рассказ превратился в одну из самых любимых советских кинокомедий.
⠀
🎵 ИОСИФ КОБЗОН (11.09.1937–30.08.2018) — эстрадный певец, педагог. Народный артист СССР.
⠀
Его репертуар огромен — лирические и военные песни, романсы, произведения о Родине, дружбе и памяти.
⠀
«А у нас во дворе», «И опять во дворе», «Мгновения», «Песня остаётся с человеком», «Поклонимся великим тем годам», «День Победы» — многие песни в исполнении Кобзона стали частью музыкальной памяти нескольких поколений.
⠀
Но была в его жизни история, после которой разговор уже не только о сцене.
⠀
Во время захвата заложников в театральном центре на Дубровке в октябре 2002 года Кобзон действительно вошёл в захваченное здание для переговоров с террористами.
⠀
После переговоров ему удалось вывести оттуда женщину и троих детей.
⠀
Это тот случай, когда слова «мужество» и «гражданская позиция» оказались не сценическими.
⠀
Кобзон выступал более полувека, преподавал в Российской академии музыки имени Гнесиных и в 1987 году получил звание народного артиста СССР.
⠀
Его можно было любить или не любить, спорить с его взглядами и поступками, но невозможно отрицать масштаб этой фигуры в истории советской и российской эстрады.
⠀
🕯 ДЕНЬ ПАМЯТИ
⠀
🎭 ВЛАДИСЛАВ СТРЖЕЛЬЧИК (31.01.1921–11.09.1995) — актёр театра и кино, педагог. Народный артист СССР, Герой Социалистического Труда.
⠀
11 сентября — День памяти Владислава Стржельчика.
⠀
Его невозможно было не заметить.
Высокий, статный, безукоризненно державшийся в кадре — Стржельчику особенно шли генералы, аристократы, государственные деятели, люди власти.
⠀
Но за этой внешностью скрывался актёр гораздо более широкого диапазона.
⠀
«Балтийское небо», «Война и мир», «Майор „Вихрь“», «Адъютант его превосходительства», киноэпопея «Освобождение», «Соломенная шляпка», «Звезда пленительного счастья», «Женитьба», «Россия молодая», «Остров сокровищ», «Гардемарины, вперёд!»...
⠀
В «Войне и мире» Сергея Бондарчука он сыграл Наполеона.
В «Адъютанте его превосходительства» — генерала Ковалевского.
В «Соломенной шляпке» — отца невесты Антуана Нонанкура.
В «Звезде пленительного счастья» — графа Ивана Лаваля.
В «Острове сокровищ» — сквайра Трелони.
А в «Гардемаринах, вперёд!» — придворного интригана Лестока.
⠀
У Владислава Стржельчика 128 работ в 128 проектах.
⠀
Но кино было лишь частью его жизни.
С 1938 года и до самой смерти он был связан с Большим драматическим театром. Эту невероятно долгую театральную биографию прервала только война.
⠀
Стржельчик ушёл на фронт, служил в пехоте, был на передовой, а после Победы вернулся в профессию и окончил студию при БДТ.
⠀
Наверное, поэтому в его героях — даже самых надменных и блестящих — почти всегда ощущалась какая-то настоящая внутренняя тяжесть.
⠀
Стржельчик обладал тем редким качеством большого актёра, о котором вы написали совершенно точно: иногда достаточно двух-трёх ролей, чтобы зритель запомнил человека навсегда. | 1 |
| 9 | 🌿 Под покровом Заступницы Усердной: праздник Владимирской иконы и день рождения певчей в нашей обители
Сегодня, 8 сентября 2026 года, в день празднования Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы — великой и многовековой Покровительницы земли нашей — в нашей строящейся обители была совершена праздничная Божественная Литургия.
✨ Богослужение совершил настоятель обители архимандрит Серапион. Владимирский образ Царицы Небесной — это символ Ее непрестанного заступничества, милости и чудесного избавления от самых страшных бед и нашествий.
🛐 За праздничным богослужением были вознесены сугубые коленопреклонные молитвы перед образом Пресвятой Богородицы. Духовенство и прихожане единым сердцем взывали к скорой Подательнице Божией благости и Владычице всего мира, испрашивая Ее материнского покрова для наших воинов, мира для Державы нашей, утешения для всех скорбящих и благодатной помощи в строительстве монастыря.
🎉 Праздничный день увенчался большой и радостной семейной новостью для всей нашей общины! По окончании богослужения отец настоятель тепло поздравил нашу дорогую труженицу — рабу Божию Анну с Днем рождения.
Раба Божия Анна несет в обители важнейшее, ангельское клиросное послушание. Своим пением она помогает всем нам отложить житейские попечения и настроить сердца на молитву. Отец Серапион поблагодарил именинницу за ее преданность храму, усердные труды и благоговение, пожелав ей неоскудевающей духовной радости, крепости сил и помощи Божией во всем. Весь храм дружно пропел дорогой нашей певчей Многая и благая лета!
Пресвятая Богородице, спаси нас! Сердечно благодарим отца Серапиона за соборную молитву, а рабу Божию Анну — за красоту монастырского клироса!
📍 Слава Богу за всё!
Община свт. Иоанна Шанхайского | 29 |
| 10 | Отцы-пустынники смеются
Старец показывает послушнику его будущую келью.
– В этой келье, – говорит он, – жили знаменитые отцы Памбо, Сысой, Архинт, Деодат, Климент и Просдоцим.
– Не может быть! – воскликнул изумленный послушник. – Столько отцов жило в такой маленькой келье!
#юмор
Община свт. Иоанна Шанхайского | 29 |
| 11 | Вопросы священнику. Всеобщее Воскресение будет во плоти? А зачем плоть нужна в жизни вечной?
Вопрос читателя:
Добрый день. Верно ли, что всеобщее Воскресение для Страшного Суда будет во плоти? Если да, то зачем плоть нужна в жизни вечной?
Ведь на небесах ни женятся, ни замуж не выходят, там нет физического труда, нельзя есть и пить, тягать штанги, драться, спать и т. д. То есть, плоть не имеет в Раю никакого применения (насчёт ада не знаю). Получается, что мышцы, жир, кости, кровь, волосы — так, для красоты, а все переживания будут на уровне духа?
Ответ священника:
Бог Вас благословит!
Бог создал человека в физическом теле, чтоб человек мог испытывать не только духовные радости, но и телесные. В этом мире главенствовала душа, а тело подчинялось. Не было ни смерти, ни болезней, ни увечий. В момент грехопадения тело одержало победу над душой и тело претерпело изменения: появился страх, стеснение.
В итоге, нарушив Закон Бога, земной прах стал руководить душой и наградил ее своими дарами: страсти, усталость, старость, болезни и смерть.
В Новом Мире не будет греха и плоть уже будет знать свое место. У нее не будет низменных желаний и она да, будет украшением души. Какое применение будет ей в Царствии Небесном, мы можем только догадываться. Раз будет плоть в Новом Мире, в отличие от того Царствия Небесного, которое сейчас, то и жениться, замуж выходить, заниматься физическим трудом, есть и пить, тягать штанги, драться и спать мы сможем. Но надо ли это будет нам в этом совершенном мире? Возможно, мы, очистившиеся от греха и всех страстей, здесь в земной жизни, найдем более достойное применение своему новому телу в новом мире.
А как точно все будет происходить, мы узнаем только после Страшного Суда. Сейчас же это все находится очень далеко за пределами нашего опыта.
Божьей помощи Вам!
Община свт. Иоанна Шанхайского | 28 |
| 12 | Пролог в поучениях на каждый день года. 8 сентября
Вера и благочестие предков наших спасали нашу землю от бедствий, при нашествии на нее наших врагов
(26 августа праздник в память сретения иконы Пресвятыя Богородицы, нарицаемыя «Владимирская». Прол. Авг. 26)
В 1395 году татарский хан Тамерлан пришел в Русскую землю и помышлял истребить христианство, взять город Москву и другие города и покорить их под свою власть. Узнав об этом, великий князь Василий Дмитриевич собрал свои войска и пошел из Москвы к Коломне, навстречу своему врагу. Тамерлан же вошел в княжество Рязанское и приближался к берегам Дона. Василий Дмитриевич со своим войском и народом, зная силу и свирепость своего врага, обратились с мольбою к Богу о своем избавлении. Все, воздевши руки на небо, со слезами стали молиться Богу и Пресвятой Богородице о спасении отечества. Великий князь просил митрополита Киприана, чтобы он наложил на народ пост и чтобы повелел всем усерднее молиться со слезами. Пост наложил на себя также и весь освященный собор. И повелел князь принести из Владимира и чудотворную икону Божией Матери, написанную, по преданию, евангелистом Лукою. И она принесена была с великою честью из Владимира в Москву. Народ встретил ее за городом, и все перед нею плакали и молились. И молитва наших предков была услышана. Без всякой видимой причины Тамерлан бежал в свою землю «и тако, – прибавляет сказание, – исчезе» молитвами Пресвятой Богородицы.
Чему поучает нас, братие, это сказание о празднике в честь Пресвятыя Богородицы? Поучает подражать нашим предкам в их горячей любви к своему отечеству, а вместе и их твердой вере в Бога и крепкой на Него надежде. Не искали наши предки помощи у соседей, не обратились с постыдною просьбою о помиловании ко врагу, не понадеялись и на свою силу. А обратились прежде всего к Богу Крепкому и Живому и на Него одного возложили всю свою надежду и упование, и Господь услышал мольбы их и спас от врага, дотоле грозного и неумолимого.
Будем же подражать им в вере, надежде и любви к Богу, в крепкой любви к своей родине, посту, молитве и слезам их; да и нас Господь, в трудные дни жизни нашей, спасет и помилует. Аминь.
Община свт. Иоанна Шанхайского | 27 |
| 13 | День за днем. 8 сентября
Вифлеемская звезда
«Звезда шла перед ними» (Мф. 2:9)
Где же была звезда, пока они оставались во граде Ирода? Неужели она перестала сиять на небе и погасла в ту минуту, как довела их до дворца великого царя?
Нет, звезда оставалась там же, но они потеряли ее из виду. Она была заслонена славою человеческою, высокими зданиями обширного города. Волхвы перестали видеть чудное небесное знамение, которое вело их, когда оно омрачилось мирскою, житейскою тенью. Когда же они вновь оставили за собою все земное, звезда снова явилась им. Она их ждала на чистом небесном своде, и когда их глаза отвернулись от греховного мира, их снова озарило свыше тихое сияние.
Так же бывает, подчас, и с тобою, душа моя. Раздаются твои отчаянные вопли об исчезновении Вифлеемской звезды, тогда как ты сама от нее отвернулась. Звезда осталась на своем месте, но ты потеряла небо из виду. Все суетное, все мирское, земное отуманило твой взор и омрачило славу прежних дней.
Поднимись же выше, и звезда снова воссияет для тебя во всем своем блеске. Чудный свет на востоке будет тебе возвращен, и ты снова познаешь славу, явившуюся тебе в дни твоей юности. Твоя звезда тебя ждет, чтобы вести к яслям Божественного Младенца, и когда ты достигнешь смирения, проявленного в Вифлееме, ты обратишься сама в младенца и будешь иметь сердце ребенка и мудрость зрелости.
Община свт. Иоанна Шанхайского | 26 |
| 14 | Основы православия
Тема 251. Возможно ли полноценное соблюдение нравственного закона без содействия Божьего?
Говоря о духовно-нравственном совершенстве человека, атеисты, что и понятно, утверждают, что при желании каждый может возрастать в совершенстве без помощи какого-то там воображаемого бога, опираясь на собственный опыт, на опыт и советы других, в конце концов, используя достижения психологии и иных светских наук.
В своё время учение о том, что человек может преображаться своими силами (роль благодати при этом минимизировалась ими до неприличия), отстаивали и распространяли пелагиане. Так это или не так?
Согласно словам Искупителя — не так. Недаром Он предостерегал Своих учеников: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин.15:5).
В деле спасения от человека, конечно, зависит многое, а иначе зачем нужны были бы аскетические упражнения (посты, молитвенное делание, бдения и т. д.)? Но всё же спасение человека — дело и Бога, и человека. Можно сказать, что оно осуществляется в соработничестве Бога и человека, главная роль — конечно, Божья.
Община свт. Иоанна Шанхайского | 27 |
| 15 | Притча дня
Новоначальный христианин обратился к более опытному верующему с вопросом:
– Брат, должен ли я полностью отречься от мира?
– Не беспокойся, – ответил тот, – если твоя жизнь действительно будет христианской, то мир сам отречется от тебя.
Община свт. Иоанна Шанхайского | 27 |
| 16 | Цитата дня
Когда я не умею владеть собой, когда нет во мне духа самообладания, духа кротости, святыни, любви и правды, тогда я – плохой управитель. Когда играют мной всякие страсти – лучше мне не браться управлять другими, чтобы не причинить большего вреда себе и им.
св. прав. Иоанн Кронштадтский
Община свт. Иоанна Шанхайского | 28 |
| 17 | Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
(Мк. 6, 1-7). "Откуда у Него это? что за премудрость дана Ему?" Так говорили назаретяне о Господе, знавшие прежнюю, незнатную Его жизнь. То же бывает со всеми, которые истинно последуют Господу. Кто строго держится пути Господня, тот после трудов, когда преодолеет все неправое в себе, изменяется весь, во всем своем составе: и взор, и походка, и речь, и держание себя - все носит печать особенной стройности и достоинства, хотя бы являющийся таким прежде был из самого низкого состояния и нисколько не образован.
И приходится слышать: откуда у него это? Если же телесное и видимое так преобразуется, то что сказать о внутреннем и душевном, которое непосредственнее и ближе подлежит действию претворяющей благодати, и в отношении к которому внешнее служит только выражением и последствием? Как светлы о всем мысли, точны и определенны! Как верно суждение о сущем и бывающем! Взгляд его на все выше философского! А намерения, а действия, а предприятия? Все чисто, свято отсвечивается небесною светлостью.
Это поистине новый человек! Образования не получил, в академиях лекций не слушал, и воспитания никакого не имел, а является благовоспитаннейшим и премудрым. Внимание к себе, труд чад собою, молитва и к Богу приближение все переделали благодатью Божиею, а как, никто этого не видит. Оттого и вопрос: "откуда у него это?"
Община свт. Иоанна Шанхайского | 26 |
| 18 | 🗓 8 сентября, 2026 вторник
Седмица 15-я по Пятидесятнице
• Глас 5-й
• Поста нет.
Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 году); Мчч. Адриа́на и Ната́лии (305–311); блж. Марии Дивеевской (Фединой) (1931).
Прмч. Адриа́на Ондру́совского (1550); Собор святых Среднеазиатского митрополичьего округа; Собор святых Орловской митрополии.
Сщмч. Петра Иевлева, пресвитера (1918); св. Гео́ргия Коссова, исп., пресвитера (1928); сщмч. Ви́ктора Элланского, пресвитера, мчч. Дими́трия Морозова, Петра Бордана и св. Романа Медведя, исп., пресвитера (1937); Обре́тение мощей свт. Николая (Могилевского), исп., митрополита Алма-Атинского (2000).
Иконы Божией Матери: Умиление Псково-Печерская (1524).
Община свт. Иоанна Шанхайского | 26 |
| 19 | Доброе утро, дорогие друзья! Мир Вам и благословение от Господа!!!
Снова осень в притихшей, примолкшей природе
Осыпает тропинки листвой золотой.
Мы как гости приходим, как гости, уходим,
А земля остается – со всей красотой.
Нет конца этой сини – бескрайней, бездонной,
Нет конца этой силе, рождающей жизнь,
Эти краски как будто горящего клена
И дымок от костра, улетающий ввысь,
И в овраге ручья затихающий лепет,
И внезапный осинника плеск на ветру,
И закатов прощальное великолепье,
И росы ослепительный блеск поутру!..
А земля остается – с любовью, с тревогой,
С этим молотом сердца, стучащим в груди,
С этой вечно и жадно манящей дорогой
И с надеждой, что все еще – там, впереди...
Н. Браун
Община свт. Иоанна Шанхайского | 27 |
| 20 | 🕯 ВЕЧЕРНЕЕ ЧТЕНИЕ
Отложите, родные, дневные заботы. Пусть утишится суета в ваших мыслях. Затеплите огонек в душе и послушайте эту историю, которую мы бережно сохранили для вас в тихий вечерний час...
СКАЗ О ПОРАЖЕННОЙ СОВЕСТИ И ЗЕМНОЙ ЛУКОВКЕ
Глава I. Серый туман
Ныне люди, увязая в суетных своих обидах, часто любят порассуждать о праве своем. Вскипает в человеке гордость: «Моя жизнь, мое добро, ничьей слезы знать не желаю!» Нам мнится, будто в Царствие Небесное можно проскочить в одиночку, растолкав локтями сирых ближних своих. А великие мыслители земли нашей знали, что ад — это абсолютное, ледяное одиночество, где иссохшая душа навечно заперта внутри своей собственной злобы.
Приключилась эта история в одном уездном городке. Жила на окраине мещанка Акулина — баба злющая-презлющая. Лицо у нее было желтое, сморщенное, а глаза горели колючим огоньком. Всю жизнь она только и делала, что копила гроши, ругала соседей и проклинала всякого, кто просил помощи. Выскочит на крыльцо к нищей вдовице и кричит хрипло:
«Пошли вон, дармоеды! Нет у меня для вас ничего!» Так и прожила сорок лет в кромешной злобе, никого не обняв. И вот померла, так и не успев покаяться.
Глава II. Забытый огород
Отлетела ее темная душа в загробный мир. Открылась книга совести, да только не нашлось там ни одной добродетели. Схватили ее черти и кинули в огненное озеро — страшное болото, где кипела багровая смола. Пошла баба ко дну.
А ангел-хранитель ее стоит на берегу бездны и плачет навзрыд — болит его сердце о погибшей душе. Стал он лихорадочно думать и вдруг вспомнил! Полетел к Престолу Творца и говорит:
— Господи! Нашлась одна малая добродетель! Лет тридцать назад стояла Акулина в огороде. Шла мимо нищая старуха, повалилась от голода. Акулина выдернула из земли одну маленькую подгнившую луковку и швырнула ей через плетень: «На, подавись!» Господи, ведь это была милостыня!
Посмотрел Господь на ангела и ответил тихо:
— Возьми ты эту самую луковку. Протяни ее Акулине в пучину. Пусть ухватится за зеленый хвостик и тянется вверх. Коли вытянешь ее вон из озера — пусть идет в рай. А оборвется луковка — там ей и оставаться.
Глава III. Тонкая нить
Подлетел ангел к бурлящему озеру, видит — баба воет в огне. Протянул он ей луковку на тонком зеленом стебельке:
— На, Акулина, хватайся, окаянная! Тянись вверх!
Вцепилась баба в стебелек мертвой хваткой. Стал ангел тянуть ее бережно, сам едва дыша от страха. И пошла баба вверх! Уже плечи ее показались, уже до пояса ее вызволил. Да только прочие грешники увидали, что ее к свету тащат, и в отчаянии стали все за нее хвататься, за подол цепляться, чтобы и их вместе с нею вытянули. Десятки рук повисли на бабе, увлекая назад.
Глава IV. Взрыв лютости
И вот тут бы Акулине замереть, взмолиться к Богу: «Господи! Помилуй нас всех!» И выдержала бы луковка, превратилась бы в нерушимый канат, и вытащил бы ангел всю толпу. Но не было любви в Акулине. Завизжала она на весь ад дурным голосом, стала брыкать несчастных ногами, лица им в кровь разбивая, и кричать неистово:
— Куда лезете, дармоеды?! Меня тянут, а не вас! Моя луковка, а не ваша!
Только что она это страшное слово выговорила... как луковка-то в ту же секунду с сухим треском и порвалась. Стебелек остался в руке у ангела, а баба рухнула назад, в самую глубь кипящей смолы. Сомкнулась пучина, и горит она там по сей день в кромешном одиночестве. А ангел-хранитель закрыл лицо крыльями и тихо отошел прочь.
Родные наши, оглянитесь вокруг себя в этот вечер. Как часто мы бываем похожи на эту бабу. Нам кажется, что можно спастись своими эгоистичными добрыми делами — выдернули одну «луковку» и довольны. Но христианство — это умение разделить милость с братом. Любое наше благочестие в миг рвется, если в нем нет жалеющей любви к ближнему. Будем учиться делиться своей «луковкой», пока Господь дает нам время.
Мирной вам ночи и ангела хранителя ко сну.
Община свт. Иоанна Шанхайского | 39 |
