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不安介质

思想是一道谎言,就像爱或是信仰一样。因为真理只是一些逃遁,和对气味的钟爱;而说到底,人别无选择,要么选撒谎的、要么选发臭的。

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ㅤ ▎香港三家大學出版社電子書免費開放下載 本先導計劃由香港中文大學、香港城市大學和香港大學三家高等教育院校的圖書館與出版社聯合發起,是香港首個開放取用(open access)圖書計劃。 本計劃將陸續推出三家大學出版社出版的中文學術著作,免費開放予公眾閱覽、下載、取用和傳播。本計劃收入之圖書均經過匿名學術評審,並採用創用CC授權條款CC-BY-NC-ND 4.0。「知識無價,免費獲取。」我們希望透過此計劃,與世界分享香港出版的學術研究成果,推動學界積極參與全球知識開放運動,讓公眾受益。 開放下載鏈接:https://openbookshongkong.com/ #书讯
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ㅤ ▎语言的萎缩 >> 愚蠢中有一种严肃,如果好好加以引导,或许能使名著的总量翻倍。 >> 那些“真理”,我们再也不愿承其重,受其骗,共其谋。我梦想着有一个世界,人们可以为了一个逗号死去。 >> 谨防那些背弃爱情、野心和社会的人。他们日后会为放弃了这些而进行报复。 >> 德国人的耐力永无止境;即使在疯狂中:尼采忍受了他的疯狂十一年,荷尔德林忍了四十年。 >> 人生一无所成,即通向诗歌——无须才华的辅助。 >> 当我们远离诗歌千里之外,仍因突如其来的呐喊的需要而参与其中——这是抒情的最终阶段。 >> 成为拉斯柯尔尼科夫——无须谋杀的借口。 >> 只有那些在文字中体会过恐惧的人才会培育箴言,因为他害怕与全部文字一齐垮塌。 >> 文体的典范:脏话、电报和墓志铭。 >> 一本书,在拆解了一切之后,却不拆解自己,只是白白地激怒我们。 >> 智者是怎么做的?他让自己屈从于看、吃,等等,非自愿地接受了“九窍之创伤”,也就是《薄伽梵歌》里所说的躯体。——何谓智慧?即高傲地忍受我们的洞为我们带来的羞辱。 >> 几乎所有作品的创作都包含模仿的闪念、习得的战栗和偷来的狂喜。 >> 现代,就是在不治之症中修修补补。 #摘 #苦论 #E·M·齐奥朗
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ㅤ 忽然撞著来时路,始觉平生被眼瞒。
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ㅤ ❝ 不是崇拜苦难,而是“无须伤感就能够理解生活”。
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ㅤ ❝ 单纯来自困境的理智永远是片面的歧途。
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ㅤ ▎不可哀悼 因为,“哀悼”作为一种顺服于死亡、同时也内在地社会化了的举动,并不能辨认、不能说出那个曾经是生者之所是,而且也不能辨认、不能说出那个亡者通过死亡成为的生命,那死中之生。 #摘 #试论诗神 #王炜
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ㅤ 01 极端的品德会扼杀自己的激情。但更为有深度的品德则是去平衡它们。 02 如果可以默默地爱着倒也相安无事。但这里头有意识,还有人;所以非说话不可。爱就成了地狱。 03 这个世纪的真相:因为历经了许多重大事件,我们开始习惯说谎。别再去管其余一切,只说出我内心最深处的那些。 04 是生活的乐趣在让我们分神,无法专心,阻断了一切追求伟大的冲动。但生活若了无乐趣……不,解决办法并不存在。除非是以一种大爱为根基,在其中寻得生命活泉却又不会因为心有旁骛而受到惩罚。 05 一开始我们在孤独中创造,觉得很不容易,但后来我们会有一起写作和创造的小圈圈。此时我们方知这做法有多荒谬,而最初那样才是幸福。 06 一旦见过一次幸福光彩跃然于自己心爱之人脸上,我们便能明白一个人的天职无非是令他四周的脸庞全绽放出这般的光亮……而想到只要我们还活着,就会将不幸和黑夜扔进我们遇见的人的心里面,因此感到痛心。 07 数千年来,这个世界一直就像这些文艺复兴时期的意大利绘画。画中,冰冷的石板上,当有人正遭受严刑拷打时,旁边的人竟可以完全心不在焉地望着别处。和关注者的人数比起来,这些“漠然者”的数目庞大得令人昏眩。历史的特点,在于大部分的人对他人的苦难毫不在乎。虽然漠然者有时候不会一直漠然,但包围着他们的还是那股普遍性的散漫状态,以至于起不了作用。 08 高尔基说到托尔斯泰:“只要这人还存在着,我在这地上就不会孤苦伶仃。” 09 克服?但痛苦就是这样,一种从无人能超越的东西。 10 艺术有腼腆的本能。它就是没有办法直接把事情说出来。 11 革命期间死的都是最优秀的。牺牲定律最后总是让那些懦夫和懂得自保的人得以发言,其他的在全力以赴时也失去了发言权。一旦开口意味着这人已经背离。 12 绝望的人没有故乡。而我,我知道海的存在,所以我能够在这个枯燥乏味的时代活下来。于是那些相爱而无法聚首的人可以在痛苦中活下去。但,无论他们的说法是什么,他们并非活在绝望之中:他们知道爱的存在。 13 如果是为了忠实呈现这个世界,与其去复制它也许还不如用隐喻的手法。连最好的摄影作品都已经是一种背叛。 14 在思想上我们能实现的最大节约,就是接受这个世界的不可理解性——然后把注意力摆放在人的身上。 15 在这个世界上,有见证人也有糟蹋人。每次有个人出来见证然后死了,就会有别的人出来,借由文字、宣道和艺术等等,糟蹋他的见证。 16 在所有的痛苦、热情和激情之中,都有一个阶段是属于个人,甚至构成了他最私密、最无法解释的那部分,以及另外一个属于艺术的阶段。不过在第一个阶段中,艺术根本不能发挥什么作用。艺术是痛苦在时间过后所得到的超脱。这是人对他自己的超越。 #摘 #加缪笔记 #阿尔贝·加缪
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