Таухид. Ислам. Свет на пути Ислама

Вы знаете, кто такой любящий муж? знаете ли Вы, что такое семья? знаете ли Вы, кто такие люди полюбившие друг друга ради Аллаха? Любящий муж — придя домой не будет с порога кричать на жену, называя её не пристойными словами: «эй, такая то! ты приготовила кушать?!». Любящий муж — будет переживать за свою супругу находясь в дали от неё и тосковать по ней.. Любящий муж — придя домой не отправиться на кухню чтоб наполнить свой желудок, однако он отправится к своей супруге, дабы узнать, как у неё дела и узнать, не нуждается ли она в чём нибудь? Любящий муж — это не тот, который держит жену в страхе и в заперти, не тот, кто разговаривает с ней как попало на повышенном тоне и с каменным лицом! Да и тем более – поднимает руку на неё! Любящий муж – тот, к кому жена будет прибегать для защиты, когда у неё есть страх.. Любящий муж – тот, кто бережёт её и ценит, разговаривает с ней словно в последний раз, и смотрит на неё так, будто нет ничего красивого и подобного ей! и на самом деле так и есть.. Семья — это и есть любящие супруги. . Семья — две души нашедшие друг друга и воссоединившиеся по Его милости.. Они — забота друг для друга, успокоение, помощь и поддержка.. Они — освещающие путь друг другу, делающие напоминания наилучшим образом, молящиеся и просящие друг за друга прощения у Милующего, дабы его возлюбленный не отправился в адскую пропасть. Это люди – полюбившие друг друга ради Аллаха.. им позавидуют пророки и шахиды.. их лица озаряться светом, и не познают они страха, и не будут они опечалены в тот день [день суда] когда будут страшиться люди.

увидел. узнал. сделал истихара намаз. удовлетворился ответом. сделал никях. женился. у некоторых все наоборот - увидел, взял номер, пообщался проехавшись по ушам, расстался. поверьте, сестры, не принесут вам эти отношения ничего, кроме разочарования. мужчине, который желает вас видеть своей женой не нужны года, чтобы разузнать друг друга, он сразу к вам направит своих родителей или родственников. держитесь подальше от знакомств, которые ничего хорошего не принесут, если появился человек за которого вы хотите выйти замуж, сразу дайте понять, что у вас есть семья, через которую он получит к вам доступ, а потом уже любите друг друга сколько хотите, брак, построенный по дозволенности будет крепче с каждым днём по воле Аллаha. Всевышний посеет в сердце мужа и жены сильную любовь и взаимопонимание. попросите у Аллаhа, и уповайте на Аллаha.

Первые мгновения в Раю будут очень впечатляющими Когда мы увидим реки, дворцы, фрукты, шатры, золото, жемчуг и шелк Когда мы встретим близких, которые давно умерли и ушли от нас🤎 Когда праведный сын встречает свою мать, а отец – свою дочь Когда мы увидим исцелившегося больного, страдавшего от неизлечимой болезни, когда мы встретим Пророков, поприветствуем сподвижников, познакомимся с учеными, будем наблюдать за великими полководцами, увидим мучеников и увидим ангелов своими глазами Нам будут говорит, что это Абу Бакр, а тот, кто идет туда, — Умар, а тот, кто обнимает дитя, —Али, а тот, кто сидит под деревом, — Ибн аль-Валид Это Пророк Дауд, который слушает прекрасный голос Билала Будет очень удивительно и впечатляюще, когда мы увидим Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллах1а Когда мы увидим Салиха, хозяина чудесной верблюдицы Увидим людей пещеры, верующего из семьи фараона, верующих из народа Лута, увидим царя всего мира Зуль-Карнайна Абу Хурайра будет говорить с нами, Ибн Аббас объяснять нам и Ибн Масуд читать нам Воистину, это прекраснейшее место — Рай Каким будет первый миг, первая ночь и первое утро в Раю, когда работы и поручения окончены, и мы ушли из мира лицемерия, зла, войн, ненависти , седых волос, стеснения в груди, лекарств и тд Каким будет момент встречи с Всемогущим Аллах1ом الله اكبر Воистину, это будет впечатляюще... О Аллах1, сделай нас одними из обитателей Рая!!! أمين

Вывод из истории. Ата ибн Абу Рабах узнав, что Абу Ханифа из Куфы, начал допрашивать его акыду, т.к. известно было, что в куфе были фитны и разделение людей на различные секты. Абу Ханифа когда сказал, что не ругает сяляфов - это было признаком того что он не шиит-рафидит. Когда сказал, что не выносит такфир за большие грехи - это было признаком того что он не хариджит. Когда сказал, что верит в кадар - то тем самым подтвердил что он не кадарит, не муатазилит, не джахмит. После того как Абу Ханифа отрекся от существующих еретических групп в Куфе (т.е. от существующих кафиров этой местности), Ата ибн Абу Рабах позволил ему остаться. Проклятые мурджииты считают допрос акиды бидаа, т.е. если вы будете кого-то расспрашивать какая у него акыда, они, мурджииты, считают, что это бидаа, что такого в Исламе нет, в то время как ширк и куфр во всех землях планеты распространился. Они называя расспрашивание акиды "бидаа", противоречат Къур'ану, Сунне и пониманию сяляфов.

Придание, которое передаётся от Абу Ханифы. Имам Абу Ханифа говорит: «Когда я отправился в хадж, решил посетить учеников Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) и направился к Ата ибн Абу Рабах. Когда я его встретил то спросил: "Могу ли я остаться рядом с тобой?" Ата ибн Абу Рабах ответил: "Ты откуда?" Абу Ханифа: "Я из Куфы" (город в Ираке). Ата ибн Абу Рабах: "Ты из той территории где люди разделили свою религию на разные секты!?" Абу Ханифа: "Да это так!" Ата ибн Абу Рабах: "А ты сам, к какой группе относишься?" Абу Ханифа: "О имам, я из той группы, кто не ругает сяляфов, не выносит такфир за большие грехи и верит в кадар!" Ата ибн Абу Рабах: "Ну раз так, ты можешь продолжить оставаться со мной"» (Источник: "Тарихуль Багдад")

ДОВОД НА ТО, ЧТО РАССПРАШИВАТЬ АКЫДУ НЕ БИД'А: Имам аль-Азди рассказывал: «Заида не рассказывал хадисы никому до тех пор, пока не проверял его. И если к нему приходил человек, которого он не знал, он спрашивал его: "Откуда ты?" Если тот был из жителей его города, он спрашивал: "Где ты совершаешь молитву?" И начинал расспрашивать его так, как это делает судья. И если человек был из числа приверженцев нововведений, он говорил: "Не приходи на наше собрание!", а если до него доходило о человеке хорошее, то он рассказывал ему хадисы. Когда же его спросили: “О Абу Сальт, почему ты так поступаешь?!", он ответил: "Я не желаю, чтобы у приверженцев нововведений были знания, посредством чего они станут имамами, к которым станут обращаться (несведущие люди), а они станут искажать эти знания как пожелают!"» — См. "аль-Мухаддис аль-фасыль", 1/574

ДУ’А ПРИ РАЗГОВЕНИИ ‘Абдулла‌х ибн ‘Умар (ум. 73 г.х.) сказал: «При разговении посланник Аллаха ﷺ говорил: «Ушла жажда, жилы наполнились влагой и награда ждёт, если это угодно Аллаху». ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ Заhаба-з-замау ва-б-талляти-ль-‘урукъу ва сабата-ль-аджру ин шаа-Ллаh Абу Дауд в «ас-Сунан» 2357 ар-Раби' ибн Хусайм (ум. до 65 г.х.) говорил: «О Аллах, ради Тебя я постился и Твоим уделом я открываю свой пост». اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ Алла‌hумма лякя сумту ва ‘аля ризкъикя афтарту Ибн Са’д в «ат-Табакату-ль-кубра» 8/309 Ибн Аби Мулейка (ум. 117 г.х.) сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амр (ум. 65 г.х.) говорил при разговении: «О Аллах, я прошу посредством Твоей Милости, которая объемлет собой всё, чтобы Ты простил меня». اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي Алла‌hумма инни‌ асъалюка бирахматика-лляти‌ васи’ат кулля шайъин ан тагъфира ли‌ Ибн Маджах в «Сунан» 1753