Миша Мёд пишет...

Неприятную вещь которую можно в себе однажды обнаружить: что некоторые качества, которые ты считал частью своего характера, когда-то были просто способом защититься. Твоя независимость появилась потому что кто-то подвел или тебе на на кого было положиться. Твой перфекционизм - страхом ошибиться и оказаться недостаточно хорошим. Желание всё контролировать - тревожностью и попыткой больше никогда не чувствовать себя беспомощным. И исцеление начинается не тогда когда ты пытаешься стать кем-то другим, а когда становишься тем кто ты есть за всеми этими травмами

Главный ингредиент в жизни ❤️

Друзья, тут такое дело: 7–10 сентября будет проходить бесплатный интенсив с Геше Майклом Роучем. Я в своё время читал его книги, в том числе «Алмазный огранщик» — одну из самых известных работ. Майкл Роуч — автор более 20 книг, переведённых на 30 с лишним языков. Он прошёл 25 лет обучения в тибетских монастырях и стал первым западным человеком, получившим высшую учёную степень в этой традиции за последние 600 лет. А также он был одним из основателей алмазной компании, которая выросла до $250 млн ежегодного оборота. Эти знания помогут вам разобраться в проблемах, связанных с финансами, отношениями, здоровьем и другими сферами жизни. Скоро будет бесплатный интенсив о том, как превращать проблемы в возможности, находить их истинные причины и решать их на более глубоком уровне, чтобы одни и те же ситуации не повторялись снова и снова. Интенсив стартует 7 сентября и продлится три дня, плюс будет бонусный день. Кому интересно — оставлю ссылку, там больше подробностей: https://dciua.com/problemsolving-mrf2026

подумай об этом ❤️

Есть знания, которые можно получить из книг. А есть то, что передаётся только через человека: через его состояние, слова, ответы на вопросы и даже простое присутствие. Для меня Александр Хакимов — один из таких людей. Я много лет слушаю его лекции и каждый раз замечаю: после встречи с ним хочется по другому смотреть на свою жизнь и вспомнить, что в ней действительно важно. С 10 по 13 сентября Александр Геннадьевич будет в Конаково на фестивале-ретрите «Йога жизни». Четыре дня, в течение которых можно будет слушать его лекции, задавать вопросы и находиться рядом, а это дорого стоит. Решил рассказать об этом здесь. Возможно, для кого-то знакомство с Александром Геннадьевичем тоже станет важной встречей. 10–13 сентября, Конаково. Фестиваль-ретрит «Йога жизни».

В продолжении темы автор: belye_oblaka

Сегодня первое сентября. И даже если школу мы закончили много лет назад, этот день всё равно на мгновение возвращает нас за парту. Для кого-то школа - это друзья, первая любовь, перемены и чувство, что впереди целая жизнь. Для кого-то - напряжение, страх выйти к доске, получить двойку или снова услышать, что ты какой-то не такой. Школа у каждого была своей. Но удивительно, сколько лет прошло, а некоторые фразы мы до сих пор слышим голосом конкретного учителя. Тогда они могли раздражать, пугать или заставлять краснеть перед всем классом. А сегодня достаточно вспомнить одну из них, чтобы улыбнуться и на несколько секунд снова оказаться в школьном кабинете: А голову ты дома не забыл? Выйди и зайди нормально! Расскажи и нам тоже, вместе посмеёмся. Закрыли тетради — достаём двойные листочки. Оценку мне тоже на двоих делить? Звонок для учителя. Задняя парта, я вам не мешаю? Лес рук. Какую фразу своего учителя вы помните до сих пор?

будьте острожны

Важное напоминание

Давайте вместе соберём детей к 1 сентября 🤍 Мы уже много лет помогаем этому приюту и к 1 сентября уже традиционно открываем небольшой сбор для детей из «Мать и дитя». Такая помощь приюту всегда очень нужна и действительно идёт в дело. До 1 сентября собираем всё, что может пригодиться детям и приюту. Прикрепляю смету и счёт для тех, кто захочет сделать перевод от юридического лица. Можно помочь деньгами, а если вы находитесь в Челябинске — принести: — одежду и обувь — новые или б/у в хорошем состоянии — игрушки, книги, канцелярию — средства гигиены и бытовую химию — продукты длительного хранения — всё необходимое к школе Даже небольшая помощь от каждого в итоге превращается в действительно большую поддержку. Перевести помощь можно напрямую руководителю приюта: +7 (922) 750-02-50 — Сбербанк, Т-Банк. Спасибо каждому, кто присоединится 🤍

Почему в путешествиях мы становимся другими? Есть странное ощущение, которое появляется в путешествиях: словно жизнь снова становится интересной. Ты начинаешь замечать то, что дома давно стало фоном. Больше смотришь по сторонам, чаще пробуешь новое и как будто становишься внимательнее к самой жизни. И у этого есть вполне понятное объяснение. Дело не столько в самом путешествии, сколько в новизне. В привычной жизни огромная часть происходящего становится фоном: один и тот же маршрут, знакомые улицы, люди, задачи. Мозгу нет необходимости каждый раз внимательно обрабатывать то, что он уже хорошо знает. Но стоит оказаться в незнакомом месте — и внимание меняется. Новые запахи, звуки, язык, архитектура, еда, люди, правила. То, мимо чего дома вы бы прошли не заметив, здесь вызывает интерес. Исследования показывают интересный эффект: новая среда может усиливать интерес и повышать когнитивную гибкость — способность переключаться между разными способами мышления и видеть больше вариантов. В одном исследовании людей тестировали до и после отпуска. После путешествия они генерировали более разнообразные идеи, хотя более оригинальными эти идеи не стали. Вряд ли путешествия превратят вас в Эйнштейна или автоматически номинантом на Нобелевскую премию — но точно могут сделать мышление более гибким. Я побывал в 41 стране и много раз замечал это на себе: меняется представление о жизни. Ты видишь другие города, культуры, привычки, способы работать, отдыхать, строить отношения с людьми. И привычная реальность перестаёт казаться единственно возможной. Помню, как в одной из поездок прочитал фразу: «Никто не возвращается из путешествия прежним». Мне кажется, в ней есть что-то очень точное. Ты возвращаешься вроде бы тем же человеком — но на свою жизнь иногда смотришь уже немного иначе. Возможно, нам иногда нужно уезжать далеко не для того, чтобы увидеть что-то новое, а чтобы под новым углом посмотреть на собственную жизнь.

Одно задание от психолога которое изменило жизнь Недавно прочитал историю женщины, которой психотерапевт дал очень простое задание. На тот момент у неё вроде бы всё было хорошо: престижная работа в рекламном агентстве Нью-Йорка, хороший доход, заботливый мужчина рядом. Со стороны жизнь, которой нужно быть довольной. Только была одна проблема: она не чувствовала себя счастливой и совершенно не понимала почему. На терапии психолог заметил интересную деталь. Он спрашивал: «Что ты чувствуешь по поводу своей работы?» Она отвечала: «Я думаю, что у меня отличная работа». Он спрашивал: «Что ты чувствуешь рядом со своим мужчиной?» Она снова: «Я думаю, что он прекрасный человек». Каждый раз, когда её спрашивали о чувствах, она отвечала мыслями и логикой. И тогда терапевт дал ей странное задание: в течение недели каждый раз, когда хочется сказать «я думаю», остановиться и начать предложение со слов «я чувствую». Она была уверена, что задание бессмысленное. Всего лишь заменить два слова. Но через несколько дней эти два слова заставили её признаться себе в вещах, которые она годами успешно объясняла логикой. «Я думаю, что у меня прекрасная работа» постепенно превратилось в: «Я чувствую скуку, я устала. Я выросла, я хочу заниматься чем-то другим». «Я думаю, что у меня прекрасные отношения» превратилось в: «Я чувствую, что рядом со мной замечательный человек, но это не мой человек». В итоге она ушла из рекламы и решила заниматься тем, чего давно хотела, — писать книги. А ещё закончила отношения с хорошим человеком, потому что наконец призналась себе: хороший человек и мой человек — не всегда одно и то же. Два слова не изменили её жизнь сами по себе. Они помогли ей впервые услышать себя, то что она давно чувствовала, но постоянно объясняла себе логикой. И вот здесь начинается самое интересное.Мы часто пытаемся решать эмоциональные вопросы исключительно логикой. Разум собирает аргументы, сравнивает, объясняет, ищет правильный и безопасный вариант. Особенно когда ответ может потребовать от нас перемен: «Работа хорошая, зачем уходить?», «человек прекрасный, зачем расставаться», «у тебя всё есть, чего тебе ещё не хватает?», «это слишком рискованно», «сейчас не время». Так можно годами жить жизнью, которая кажется что логически вам подходит, но внутренне вы будете понимать, что это не то чего вы хотели. А это прямой путь к депрессии и прочим расстройствам. В психологии есть такое понятие эмоциональной гранулярности — способности различать и точно называть свои эмоциональные состояния. Не просто «мне плохо», а: мне тревожно, одиноко, скучно, обидно, страшно, стыдно, спокойно, интересно, радостно. Чем точнее мы замечаем и называем происходящее внутри, тем проще понять, с чем связано наше состояние и что с ним делать. Но здесь важно не впасть в другую крайность, чувства — это информация. Если вы устали от работы, это не значит, что завтра нужно увольняться. Если злитесь на близкого человека, это не значит, что отношения закончились. Чувство стоит не слепо превращать в действие, сначала нужно осознать, услышать, исследовать, наблюдать. Поэтому попробуйте сегодня небольшой эксперимент. Возьмите лист бумаги и напишите сверху: «Я чувствую…» И 10 минут продолжайте эту фразу. Только постарайтесь не превращать её обратно в мысли. Не «я чувствую, что он неправ» или «я чувствую, что мне нужно уволиться», а называйте именно чувства, состояние: я чувствую тревогу, я чувствую усталость. злость, гнев, или чувствую одиночество, интерес, радость. А затем выберите 2–3 самых сильных чувства и спросите себя: «С чем в моей жизни связано это чувство? Что происходит перед тем, как оно появляется?» Возможно, за эти 10 минут вы не узнаете ничего нового. А возможно, впервые осознаете, что давно чувствуете, но каждый раз объясняете себе что все «нормально». Только пожалуйста, не нужно сразу увольняться, заканчивать отношения или менять жизнь. Просто попробуйте услышать себя без попытки тут же всё исправить или рационализировать. Иногда мы действительно уже знаем ответ. Просто пока не готовы его принять.

как я представляю себе уютный офис, дружный коллектив и комфортную атмосферу

Друзья, а как у вас с деньгами или отношениями? Есть что-то, в чём никак не получается разобраться? Может быть доход упёрся в потолок и не двигается, сколько ни старайся, или не хватает на то, что действительно важно. Или в отношениях снова и снова притягиваете не тех, будто ходите по кругу. У меня есть друг - Алекс Фишер практикующий психолог и коуч, ежегодно через его разборы проходят сотни людей. Мне нравится его подход: он не даёт очередной совет, а смотрит в корень на уровне психологии и кармы, глубже, чем люди привыкли понимать. После встречи с ним у человека меняется не просто взгляд на ситуацию — то, что годами стояло на месте, вдруг начинает сдвигаться. Иногда для этого действительно достаточно одной встречи. Если узнали себя и хотите разобраться в своей ситуации — напишите Алексу @alexfin_1 лично, что вы от меня, и коротко расскажите, что у вас происходит. Он задаст несколько уточняющих вопросов и расскажет, как проходит разбор.

Самый дорогой навык взрослого человека — не избегать ошибок, а быстро приходить в себя. Сказал лишнее — признал. Потерял деньги — сделал выводы и пошёл дальше. Большинство страдает дважды: сначала от самого события, а потом месяцами от мысли: «Как я мог так облажаться?» Относиться к жизни проще — не значит стать равнодушным. Это значит перестать торговаться с тем, что уже произошло. Ты не можешь изменить то, что уже случилось, но можешь изменить то, как к этому относишься. Подумай об этом.

небольшое напоминание

Что скрыто в «Одиссее» Нолана Я уже не помню, когда последний раз был в кинотеатре. Не потому, что не люблю кино, а потому, что там редко появляются работы, которые действительно стоят внимания. Но вчера посмотрел «Одиссею». И после фильма решил немного поисследовать смыслы, которые Нолан спрятал внутри этой истории. Если смотреть на «Одиссею» не просто как на красивое приключенческое кино, а как на духовную историю, то это прежде всего путь возвращения человека к самому себе. Сам Нолан выделяет две важные идеи: возвращение домой и священный закон гостеприимства и отношения к другому, который в фильме называют «законом Зевса». Но за ними можно увидеть гораздо больше. «Одиссея» - история не столько путешествия, сколько возвращения домой. Причём речь не просто о возвращении на Итаку. Одиссей возвращается уже другим человеком. Он проходит через войну, потери, собственные ошибки и несовершенства. Да и дом за время его отсутствия тоже становится другим. И самое интересное - на протяжении всего пути Одиссей постоянно сталкивается с силами, которые заставляют его забыть Итаку. Калипсо и лотос - метафора майи и забвения. В ведической философии майя - это иллюзия, так называют материальную энергию, которая заставляет человека принимать временное за вечное, внешнее - за себя, наслаждение - за счастье, а возможность управлять некоторыми обстоятельствами - за контроль над жизнью. Лотос притупляет боль, но вместе с ней начинают исчезать воспоминания и чувство собственной идентичности. И это очень точная метафора. Комфорт, удовольствия, развлечения, статус сами по себе не являются злом. Проблема начинается тогда, когда они настолько занимают нашу жизнь, что человек перестаёт задавать главные вопросы: Кто я? Куда я иду? В чём смысл моей жизни? Человек настолько погружается в материальный опыт, что постепенно забывает собственную природу. «Закон Зевса» очень похож на принцип дхармы. В основе лежит древнегреческий священный закон гостеприимства. Странника следовало принять достойно: гостеприимство находилось под покровительством Зевса, а нарушение этого закона считалось серьёзным проступком. Очень похожую мысль мы встречаем в разных духовных традициях. В ведической традиции - идею видеть присутствие Бога в каждом живом существе. В христианстве схиархимандрит Авраам (Рейдман) формулирует её так: «В каждом человеке мы должны видеть Христа и всякому человеку служить, как служим Христу». Высший закон проявляется не в том, что человек декларирует, а в том, как он относится к другому. Путешествие Одиссея можно воспринимать как разрушение ложной идентичности. Если бы после Трои он просто вернулся победителем, домой вернулся бы тот же человек, которым его сделала война. Но вместо этого начинается постепенное разрушение его прежнего «я». Циклоп сталкивает его с собственной гордыней. Море показывает пределы человеческого контроля. Цирцея - власть чувств и желаний. Калипсо - забвение себя и своей цели. Аид заставляет встретиться с прошлым и последствиями собственных решений. Постепенно Одиссей лишается всего, из чего был собран образ его «я»: армии, статуса, власти, контроля, образа великого воина и победителя. И остаётся один вопрос: кто ты, когда у тебя забрали всё, чем ты привык себя определять? Посейдон - урок предания. В какой-то момент Калипсо говорит Одиссею: «Сдайся на волю Посейдона». И это одна из самых сильных мыслей фильма. Одиссей всю жизнь привык побеждать интеллектом, но природу невозможно победить или перехитрить. Пока Одиссей пытается контролировать всё, он продолжает бороться с самой реальностью. И только когда он признаёт, что существует нечто выше и сильнее его, появляется возможность двигаться дальше. Здесь возникает сильная параллель с «Бхагавад-гитой». В конце Кришна говорит Арджуне: «Оставь все виды дхармы и просто предайся Мне» (БГ 18.66). А Христос говорит: «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут... и Отец ваш Небесный питает их», а затем: «Не заботьтесь о завтрашнем дне». Предаться - не значит перестать действовать. Предаться - значит перестать считать себя контролирующим. И тут мы подходим, пожалуй, к самому интересному. Троя - величайший триумф Одиссея и одновременно источник его глубочайшей вины. В начале Троянский конь - символ его гениальности. Благодаря интеллекту и хитрости он совершает то, чего огромные армии не могли сделать долгие годы. Но постепенно Одиссей начинает смотреть на свою победу иначе. Он понимает, что переступил тот самый высший нравственный закон. Конь был представлен как дар. Троянцы приняли его, доверились и сами внесли внутрь города. А Одиссей превратил это доверие в оружие, тем самым нарушив высший нравственный закон. Можно выиграть войну и проиграть самого себя. И постепенно становится понятно, что главным монстром Одиссея оказывается сам Одиссей. В финальном разговоре с Пенелопой раскрывается тема «людей моря». На протяжении истории они кажутся какой-то страшной внешней силой - безымянными воинами, которые приходят с моря и несут разрушение. А потом Одиссей признаёт: это были он и его люди. Получается страшная вещь: всё путешествие Одиссей встречает чудовищ и пытается от них спастись, но в какой-то момент понимает, что для других людей чудовищем был он сам. И, возможно, это одна из главных реализаций героя: самое страшное чудовище - то, которое человек однажды обнаруживает внутри себя. И наконец становится понятно, почему Одиссей так долго не мог вернуться домой. Калипсо говорит ему: «Ты не был готов вернуться домой». Это история человека, который потерял себя - и поэтому сначала должен был найти себя, чтобы наконец вернуться домой.

принимать два раза в день после еды

Не существует момента, когда всё наконец встанет на свои места, или одного события, которое разом изменит жизнь. Есть только одно - каждый день делать то, что в твоих силах

небольшое напоминание