خالاسی

🔻عزیزیم زور و زرسیز ناله و آهین ثمر وئرمز، اگر حق اولسا دا، قیمت سؤزووه بیر نفر وئرمز. 🔻تضرع عجز و گریه ظلم‌دن مظلومه سد اولماز، تملق ظالمی فرعون ائدر، خوف و خطر وئرمز. 🔻ائدرلر اهل ثروت استفاده جهل و غفلت‌دن، جهالت نفع‌ ائدر سرمایه‌داره بیر ضرر وئرمز. 🔻غنا سرچشمه‌سی، فقر و فنانین زحمتیندن دیر، دۆشونشه اهل زحمت مفتخواره بهره‌لر وئرمز. #میرزا_حسین_آذری_زنوزی (۱۲۶۵- ۱۳۳۷ش) https://t.me/xalasi

#بالیق_ساتان #عمران_صلاحی بیر بالیق ساتان دوکانین قاباقینداکی لوحه‌یه یازیر: «بورادا تزه بالیق ساتیلیر». مشتری‌لردن بیری دئییر: آی قارداش «بورادا» سؤزو آرتیق دیر. هامی گؤرور کی بالیقلار بورادا دیر. بالیق ساتان «بورادا» سؤزونو سیلیر. ایکینجی مشتری دئییر: «ساتیلیر» سؤزو آرتیق‌دیر. هامی بیلیر کی بو بالیقلار ساتیلماق اوچون بورایا قویولوب. بالیقچی «ساتیلیر» سؤزونو ده پوزور. اوچونجو مشتری دئییر: «بالیق» سؤزوده آرتیق دیر. چونکو بورادا «بالیق» دان باشقا بیر شئی یوخدور، هامی گؤرور کی بو بالیق دیر. بالیق ساتان او «بالیق» سؤزونو ده لوحه‌دن سیلیر. لوحه ده یالنیز «تزه» سؤزو قالیر، اونو دا بالیقچی پوزور کی: «من هئچ واخت کؤهنه بالیق ساتمامیشام». https://t.me/xalasi

بورنو دَلیک کیمین دیر یولو گدیک کیمین دیر الی بوش، آج آدامین ایتی، پیشیک کیمین دیر! #علیرضا_رضائی #کل_اوغلان #بایاتیلار https://t.me/xalasi

فرانچسکوی قدیس۸۴۰ سال پیش در شهر آسیزی ایتالیا در خانواده‌ای مرفه و ثروتمند متولد شد. در نوجوانی به‌اجبارِ پدر به کسب‌‌و‌کار او روی آورد و اندک‌زمانی را در کار تجارت گذراند. مدتی را نیز دگربار به خواست پدر به جرگه‌ی جنگاوران پیوست؛ اما او که به هیچ‌یک از این مشاغل علاقمند نبود، هر دو را ترک گفت. همزمان، روبروشدن با فردی جذامی، او را برانگیخت که علیرغم ناخوشایندیِ خانواده‌ی مرفه و ثروتمندش، به خدمت در محل نگهداری جذامیان بپردازد. دادگاهی خانوادگی برای او تشکیل شد و او با چشم‌پوشی از رفاه و ثروت انبوه پدر، خانه و کاشانه‌ی پدری را ترک گفت، بی‌آن‌که حتا تکه‌لباسی از آن خانه بردارد. و برای آن‌که عریان نباشد، یک گونی بر تنِ خود کرد. او با هستی و آسمان و زمین و طبیعت و حیوانات عمیقاً احساس قرابت و همبستگی می‌کرد و آن‌ها را برادر و خواهر و مادر می‌نامید و گُرگی که مترصد دریدن گوسفندان بود را برادرگُرگ خطاب کرد و برآن بود برادرمان گُرگ ناگزیر و به اقتضای طبیعت‌اش می‌دَرَد. و برادرانگیِ برادرمان‌ گُرگ》، پدرانگیِ خداوند را به ما می‌فهماند و می‌آموزد. https://t.me/xalasi

🔹آخه تو چه جور گاوی هستی🔹 آخه تو چه جور گاوی هستی مشدی حسن؟ از گاوی چی داری؟ دُمت کو؟ مشدی حسن خیز برداشت و در حالی که دیوانه‌وار دور طویله می‌دوید و شلنگ می‌انداخت، هر چند قدم کله‌اش را می‌زد به دیوار و نعره می‌زد تا که رسید جلوی کاهدان و ایستاد. چند لحظه سینه‌اش بالا و پایینی رفت. بعد کله‌اش را برد تو کاهدان و دهانش را پر کرد از علوفه و آمد ایستاد روی چاه همان جایی که اصلان رویش کاه ریخته بود. با صدایی که به زحمت از گلویش بیرون می‌آمد گفت: مگه دُم نداشته باشم نمی‌تونم گاو باشم؟ مگه بی‌دُم قبولم نمی‌کنین؟ ها؟! 📕 عزاداران بیل #غلامحسین_ساعدی https://t.me/xalasi

کؤلگه‌لیک

اذن وئرین حیوان‌لار حیوان کیمی یاشاسینلار، اذن وئرین آدام‌لار آدام کیمی یاشاسینلار. بو منیم بوتون فلسفه‌م‌دیر بیر جمله‌‌ده. #آراویند_آدیگا https://t.me/xalasi

جامعه اؤزو جنایتین امکان‌لارینی حاضرلاییر، جنایتچی‌لر یالنیز اجرا یاراق‌لاری‌دیرلار. #ماریو_بارگاس_یوسا https://t.me/xalasi

سیزه هردن قوناغ گلیر، بیزدن قوناغ هردن گئدیر 🥲 👤 شیرین چای https://t.me/xalasi

🔹ای صبح نسیمی ائله اس یاری اویاتما، شیرین یوخودان دلبر عیاری اویاتما 🔹باخ سینه‌سی اۆسته تؤکولن زلف سیاهه، رحم ائیله من زاره او شهماری اویاتما 🔹جانا گؤروسن خلقی توتوب خواب جهالت، قوی یوخلاسین عالم، یاتان افکاری اویاتما. 🔹آغلا وطنین حالینه، آما یاواش آغلا،، شاه‌لار آتاسی، نادر افشاری اویاتما 🔹قیشقیرما کریمی نه ثمر شعر و غزل‌دن، بیز یوخلامیشیق، نئیلیریک اشعاری، اویاتما #میرزه_حسین_کریمی_مراغه‌ای https://t.me/xalasi

#فرهنگ_شیطان حقارت: حالت فکری زیبنده و معمول در پیشگاه ثروت و قدرت. این حالت به ویژه شایسته کارمندان است، وقتی که با کارفرمای خود صحبت میکنند 👤 #آمبروز_بیرس https://t.me/xalasi

تانری‌یا دئدیم: کیشی! پیشدیک او کولریوی یاندیر آخی! ندا گلدی: پیکان‌دی، کولری یوخ. 👤 ع. همدانلو https://t.me/xalasi

یاغیش یاغاندا، قوشلار گیزله‌نرلر، آما قارتال ایسلانماسین دئیه، بولودلاردان اوجا اوچار. قارتال اول. https://t.me/xalasi

#میرزه_علی_اکبر_صابر_شیروانی ( وفات 1912 میلادی ) در شعری به نام «عُرفا مارشی» (مارش عارفان) از بی توجهی اربات معرفت روز به زبان مادری و فرهنگ اجدادی انتقاد کرده می‌گوید: اینتلیگنتین بو کی بهتان دگیل «تورکو» دانیشماق بیزه شایان دگیل «تورکو» دیلی قابل عرفان دگیل بیز بونا قائل اولان انسانلاریق آی بارالله نه گؤزل جانلاریق تورک غازیتی وئرسه ده عقله ضیا من اونو آلمام الیمه مطلقا چونکی مسلمانجا قونوشما مانا عیب‌دیر اؤز عیبیمیزی آنلاریق آی بارک الله نه گؤزل جانلاریق. #خالاسی 👇 https://t.me/xalasi

#فرهنگ_شیطان حق انحصاری: حق ویژه حاکمان برای خطا کردن. #آمبروز_بیرس #خالاسی 👇 https://t.me/xalasi