2021

🏴 سیری در القاب مقدس قمر بنی هاشم 🏴 ♦️العباس: زیرا وقتی خلافی می دید پرآژنگ می گردید و در مقابل نیکی ها چهره می گشود.(خصائص العباسیه، ص ۹۶) ♦️ابوالقربه (صاحب مشک) ، ساقی العطاشا: زیرا یکی از کارهای مهم حضرت عباس علیه السلام آب رسانی به تشنه کامان کربلا بود.(معالی السبطین، ج۱، ص۴۴۱) ♦️الحامی _ المحامی: زیرا او با تمام وجود به حمایت از امام عصر خود پرداخت و نیز در سفر کربلا از زنان و کودکان حمایت کرد.(زندگی حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام، باقر شریف قرشی، ص ۲۶) ♦️الفادی: زیرا فداکاری را به آخرین حد و مرز خود رسانید.(تذکره الشهداء،ص۲۷۰) ♦️المؤثر (ایثارگر) : حضرت آنچه را که داشت در طبق اخلاص نهاد و به پیشگاه پروردگار تقدیم کرد: ✖️امان نامه های دشمن را زیر پا نهاد ✖️در کنار شریعة فرات حتی قطره ای آب ننوشید. ✖️سه برادر و دو فرزندش را جلوتر از خود به میدان رزم فرستاد که هر سه شهید شدند. ✖️قبل از شهادت، دو دست خود را در راه خدا تقدیم کرد.(اعیان الشیعه، ج ۱، ص۶۱۰) ♦️ ظهْرُ الولایه (پشت ولایت): زیرا در دفاع از حریم ولایت چون ستونی محکم و استوار ایستادگی کرد.(نفس المهموم،ص۱۷۹) ♦️الواقی (نگهبان) : زیرا حراست او از کاروان کربلا به اندازه ای بود که خواب را از چشمان خصم ربوده و استراحت و امنیت را از آنان گرفته بود.(پرچمدار نینوا، ص ۸۲) ♦️المواسی: ارتباط تنگاتنگ او با برادر بزرگوارش فراتر از روابط خویشاوندی بود. شیفتگی وی نسبت به امام حسین علیه السلام به گونه ای بود که خود را محو او کرده بود.(پرچمدار نینوا، ص ۷۷) ♦️ضیغم، ضرغام (شیر بیشه): چندین نفر را همزمان در یورش های حیدری خود به خاک ذلت می افکند و از مشاهده دشمن هراسی به دل راه نمی داد.(پرچمدار نینوا، ص ۷۸) ♦️المستعجل: زیرا در برآوردن حاجات افراد نیازمند و گرفتار، صبر و درنگ را جایز نمی دانست و بسیار مصرّ بود تا تقاضای اشخاص هر چه زودتر برآورده شود.(ابوالفضل پرچمدار کربلا، ص۶۹) ♦️کبش الکتیبه: اعراب به بالاترین رده فرماندهی سپاه که حُسن تدبیر و دلیری از خود نشان می دهند، «کبش الکتیبه» می گویند. (ابوالفضل پرچمدار کربلا، ص۷۴) 🔳 صلی الله علیک یا أبا الفضل العباس دانلود و نصب اپلیکیشن مروج توحید moravejtohid.com/app

https://www.aparat.com/v/HyPlQ سکانس حذف شده شهادت حضرت عباس(ع) در سریال مختار

⚪️وقتی‌که گوش باز است ... ...وقتی که گوش باز است، نصرانی و مسیحی و ... ندارد، خیلی ها بودند در همان زمان که امام حسین "علیه السلام" میرفت به طرف کوفه، خیلی ها از شیعیان علی "علیه السلام" بودند که (ندای هل من ناصر ینصرنی حسین ﷺ را)جواب ندادند، نیامدند، از بزرگان شیعیان در کوفه بودند ولی نیامدند، اما یک جوان نصرانی صدایی شنید که "فردا مسیح را دوباره در نینوا به صلیب خواهند کشید"🥀... جانش بیقرار شد، جانش بی تاب شد و رفت در بیابان تا (کاروان حسین ﷺ را )پیدا کند.. ◽️علامه_مروجی_سبزواری 📝برگرفته از جلسه ۲۶،شرح مثنوی دانلود و نصب اپلیکیشن مروج توحید moravejtohid.com/app

هوالحکیم جلسه اول زبدة الاسرار ... بیشتر اکتفا شده است به نقل تاریخ " تحلیل تاریخ " و در جریان کربلا بیشتر همین هست که تاریخ را نقل بکنند و نهایتش هم اینست که یک مقداری تاریخ را هم تحلیل بکنند . یعنی آن بُعد عاطفی و بُعد عقلانیش به جا مانده است . بُعد عاطفیش این هست که آن قساوت هایی که در کربلا به وقوع پیوست نقل بشود و عاطفه ها تحریک بشود ( این یک بُعدش هست ) و یک بُعدش هم بُعد عقلانیش هست که در صدد این هستند که جریان کربلا را تحلیل عقلی بکنند که مثلاً چه عواملی دست به دست هم داد تا امام حسین " علیه السلام " به این حرکت اقدام کردند و امثال اینها . و یا با اینکه خود امام میدانستند به شهادت میرسند چرا بر چنین سفری اقدام کردند ؟ اینها مسائلی هست که نهایتاً در مورد مسئله کربلا مطرح میشود ، اما آن اسرار باطنی که در باطن جریان کربلا هست ، نوعاً اینها مطرح نمیشود . یادم هست که ۳_۴ سال پیش بعضی از حقایق باطنی کربلا را خدمت دوستان عرض کردیم ، مثلاً حقیقت این مطلب که میگویند که در روز قیامت هر سنگی را که حرکت میدادی خون از زیرش بیرون میامد یعنی چه و چه معنایی دارد و  یا مثلاً باران خون بارید و مطالبی از این دست . آن سال ده شب اینها را از لحاظ باطن بررسی کردیم ، حالا هم به همین ترتیب باز قسمت دیگری از اسرار کربلا را از زبان این عارف بزرگوار مطرح میکنیم و به شرح و تفسیرش میپردازیم ... مرحوم صفی علیشاه از عارفان بزرگ قرن عهد ناصری هست و مرد بزرگی بود ، کتاب زیاد دارد ، یک دوره کامل هم قرآن را به شعر تفسیر کرده است و ... ایشان سال ۱۳۱۶ قمری وفات کرده است ، تقریباً ۱۲۰ سال پیش ... این کتاب هم ( زبدة الاسرار ) اثر خامهء ایشان هست و شروعش میکنیم و امیدوار هستیم که روح پرفتوح خودش کلمات را بر زبان ما جاری بکند و مدد بکند تا بتوانیم در حدی که توانستیم و سوادمان کشید این اشعار را تفسیر بکنیم . در مقدمات بحث ایشان مطالبی را فرموده اند که خدمت دوستان گفته ایم ، مسئله مراتب وجود از مرتبه احدیت ذات ، واحدیت ذات ، وحدت حقیقت نبوی و علوی ، اینها را بیان فرموده اند که کم و بیش توضیحاتی را خدمت دوستان داده ایم . حالا از اینجا که حقیقت عشق و مصداق آن مفهوم خامس آل عبا " سیدالشهدا " علیه السلام هست . هر چه گویم عشق از آن باشد فزون مطلق است از کیف و کم و چند و چون راست گویم عشق مصداقش حق است در حقیقت عشق حق مطلق است از ابتدا شروع میکند از ایجاد عالم که توسط حرکت حبی عالم به وجود میاید و ظهور این حرکت حبی در وجود مقدس رسول اکرم و بعد حضرت سیدالشهدا و بعد خواهرشان حضرت زینب کبری و همینطور سلسله وار میاید تا خدمتتان توضیح بدهیم . میفرماید که عشق کمیت و کیفیت ندارد ، چگونگی ندارد ، رنگ ندارد ، یعنی هیچ عَرَضی ندارد ، چرا ؟ چون راست گویم عشق مصداقش حق است ابتدا مطلبی را از حدیثی که در مورد حرکت حبی هست را خدمت دوستان عرض بکنم تا مسئله کمی روشن بشود . حضرات عرفا دو نوع حرکت را در عالم معتقد هستند ، یک حرکت تکاملی و یک حرکت حبی . حرکت تکاملی حرکتی هست که متحرک در طی آن میرود که به کمالی دست پیدا بکند ، متحرک در طی آن میرود که کمالی را که ندارد به دست بیاورد " این حرکت تکاملی میشود " ، این حرکت ، حرکت یک موجود ناقص هست ، یک موجود ناقص حرکت میکند که آن چیزی را که ندارد به دست بیاورد . البته اگر حرکت استکمالی بگویند بهتر است ، بخاطر اینکه در زبان عربی باب استفعال برای طلب هست ، مثلاً میگویند که معدن را استخراج کردند ، یعنی مثلاً : ً حالا یا نفت هست و یا سنگ گرانبها مثل عقیق ، مثل زمرد هست ، استخراج کردند یعنی اینکه طلب کردند که خارج بشود ، طلب خروج کردند ( این باب استفعال برای طلب میاید ) لذا استکمال یعنی طلب کمال ، کمالی را که ندارم را طلب بکنم . بنابراین این یک نوع حرکت هست ، حرکت استکمالی که به همان حرکت تکاملی معروف هست ، چون که عرض کردیم حرکتی هست که در طی آن یک متحرک میرود که به کمالی که ندارد برسد . البته این حرکت دو طور میتواند باشد ، یا جسمانی باشد و یا روحانی باشد . جسمانی مثل اینکه فرض کنید کسی تشنه هست و از جایش حرکت میکند که برود و لیوان را بردارد و بخورد ، این حرکت تکاملی میشود ، یعنی حرکتی هست که در طی آن آدم تشنه میرود که خودش را سیراب بکند و به کمال برسد ، به آب برسد و خودش را سیراب بکند و یا مثلاً گرسنه هست و میرود که نان بخورد ( اینها حرکت های جسمانی هست ) . گاهی وقتها حرکت تکاملی معنوی " نَفْسانی " هست ، مثل اینکه مثلاً فرض بکنید یک نفر یک مسئله مجهولی برایش پیش آمده است ، او همینطور سرجایش نشسته است و فکر میکند و مجهول را حلش میکند ... فایل کامل صدا و بقیه تفسیر این کتاب در اپلیکیشن، سایت و تلگرام موجود است. ✍دانلود و نصب اپلیکیشن مروج توحید moravejtohid.com/app

🎙#اسرار_کربلا جلسه اول استاد مروجی 🔴 بررسی حقیقت ظلم به امام حسین(ع) ♦️ دقیقه ۲ "الله نورالسماوات و الارض" ۳۵،نور همه‌ی موجودات عالم یک نور دارند. ♦️ دقیقه ۴ حقیقت این نور چیست؟ حقیقت این نور الله است. ✨ مقام نورانیت موجود همان مقام الله بودن موجود است. ✨ منتهی بین ظاهر و باطن ما حجاب هست. ♦️ دقیقه ۶ در میان موجودات عالم،پیامبر اکرم(ص)انسانی است که آن قدر ظرفیت وجودیش قوی است که نور درونش منطبق بر همان نور خداست. ♦️ دقیقه ۷ اگر کسی به باطن خودش برگردد،همان طور که با خدا مواجه می شود و خدا را به نورانیت می شناسد،پیامبر اکرم(ص) را هم می شناسد،امامان ما اينها هم کسانی هستند که ظرفیت وجودیشان این قدر وسیع است که نورانیت اينها هم منطبق بر نورانیت پیامبر اکرم است، بنابراین انسانی که به نورانیت خودش برگردد،نه تنها به خدا رسیده، به پیامبر رسیده،بلکه به آن سیزده نفر هم رسیده ✨ حدیث: برای حسین(ع) یک معرفت ویک شناخت پنهان در قلب های مؤمنين است. یعنی همه‌ی ما يک معرفتی نسبت به امام حسین(ع) داریم،آن معرفت چیست؟ همان نور است. ♦️ دقیقه ۱۱ فرق فلسفه و عرفان در همین جاست،... در فلسفه می گویند: تو باطنت که در حجاب است، ما به آن کاری نداریم،بیا بیرون در آیات آفاقی نگاه کن و از راه آیات آفاقی به خدا برس. ✨ اما در عرفان می خواهند مانع بین ظاهر و باطن را بردارند،یعنی حجاب هایی که بر روی آن باطن ما ،بر روی آن نور ما افتاده آنها را از بین ببرند. ♦️ دقیقه ۱۶ معرفت به نورانیت با انسان از این دنیا به‌ قیامت می آید. ♦️ دقیقه ۱۸ در آنجا سؤال و جواب از روح است. ♦️ دقیقه ۲۱ باطن انسان نور است...... اما چیزی که هست، آن قدر دنیا روی آن ریختیم،این دنیا روی این نور مرتب نفوذ می کند، روی این نور رسوب می کند،که این سخت شده ✨ " ختم‌ الله علی قلوبهم " ۷،بقره که خدا می فرمايد، همين است. ♦️ دقیقه ۲۳ خطبه‌ی حضرت فاطمه صغری(س)، دختر امام حسین(ع) ♦️ دقیقه ۲۵ علت اینکه اینها به جنگ با امام حسین(ع) آمدند،چه بود؟ ✨ علتش این است که قلب‌های شما سخت شده،یعنی حضرت فاطمه صغری(س) می خواهند بفرمایند که رابطه‌ی شما با مقام نورانیت خودتان قطع است. ♦️ دقیقه ۲۷ چگونه می شود که انسان به امام ظلم می کند؟ ♦️ دقیقه ۳۰ ریشه ی ظلم به امام در کجاست؟ ✨ اگر من باطنم الله است، چرا به الله ظلم می کنم؟ اگر باطنم امام حسین(ع)است،چرا به امام حسین(ع)ظلم می کنم؟ ✨ "و ما ظلمونا ولکن کانوا انفسهم یظلمون" ۵۷،بقره خداوند می فرماید: ما به اينها ظلم نکردیم،اينها خودشان به خودشان‌ ظلم کردند. ✨ به خودشان‌ ظلم کردند،یعنی چه کار کردند؟ کدام انسانی پیدا می شود که به خودش ظلم کند. ✨ ظلم یعنی تجاوز به حق دیگری ♦️ دقیقه ۳۲ تجاوز به خودم اصلا معنی ندارد. ✨ از اینجا معلوم می شود که انسان دارای دو تا خود هست،دارای دو تا من هست،دو تا شخصیت هست،یک خود ظلمانی و مجازی و دروغین، یک خود حقیقی و الهی و نورانی که همان مقام نورانیت انسان است. ✨ یک من آن من هست که در اثر فعالیت های دنيايی برای خودم درست کردم. ♦️ دقیقه ۳۶ اینکه می فرمايد، به خودشان‌ ظلم کردند یعنی به آن خود نورانی ظلم کردند،به آن خودی که الله است ظلم کردند،آن خودی که حسین بن علی(ع) است، ظلم کردند. ✨ از اینجا یک نکته‌ی لطیف را می شود استنباط کرد، ظلم زمانی معنی دارد که‌ چیزی که حق من نیست، مال من نیست، نسبت به آن تعدی و تجاوز کنم. یعنی انسان یک خودی دارد که آن‌ خود مال خودش نیست. ♦️ دقیقه ۴۴ "نسو الله فانساهم انفسهم" ۱۹،حشر ما کاری کردیم که اينها خودشان را فراموش کردند. ✨ ما که خودمان را فراموش نکردیم؟! هر کدام از شما به خودتان آگاه هستید. از اینجا هم اين مسئله را استنباط بفرمایید که ما دارای دو تا خود هستیم. ♦️ دقیقه ۴۶ منشأ ظلمی که آنها به‌ حسین بن علی(ع) در بیرون کردند،به خاطر آن ظلمی بود که به حسین بن علی(ع) درونشان کردند. ♦️ دقیقه ۴۹ شیطان دنیا را برایتان زینت داد،قتل امام حسین(ع)را برایتان زینت داد،زمانی شیطان می تواند قتل امام را برای انسان زینت دهد که انسان اول امام حسین(ع) باطن خودش را کشته باشد. ♦️ دقیقه ۵۴ شمر از اصحاب حضرت علی(ع) در جنگ صفین بود!! ✨ آيا من امام زمان(ع)را در درونم کشتم یا نه؟ ✅🔸فایل صوتی دروس اسرار کربلا در اپلیکیشن موجود است. التماس دعا ✍دانلود و نصب اپلیکیشن مروج توحید moravejtohid.com/app

🔸 اهمیت مجالس روضه و نکاتی مهم در مورد مراسم عزاداری 💥 مجالس مصيبت با مجالس علم یکی شود،این خوب است 💥 مجالس روضه، مجالس انسان ساز 💥 همه‌ی حیوان صفتی انسان به خاطر قلب سخت انسان است 💥 اگر امام(ع)به قصد جنگ می آمد،با لشگر می آمد 💥 ما عزادرای کربلا را می خواهیم که مدرسه باشد #علامه_مروجی_سبزواری دانلود و نصب اپلیکیشن مروج توحید moravejtohid.com/app

دانلود و نصب اپلیکیشن مروج توحید http://moravejtohid.com/app

هوالحکیم 🌸🔸برگردان صدا به متن باطن کربلا ... تشنه ام هست همین یک کلمه هزار سال هست که همه را ... علی اکبر از میدان آمد و گفت که بابا سنگینی این آهنها مرا خسته کرده ، تشنگی مرا از پا در آورده است ، اینها را علی اکبر همینطوری گفت ، میخواست راه گم کند ، میخواست هزار سال مردم را سرکار بگذارد و هزار سال هست که علی اکبر مردم را با این حرفش سرکار گذاشته هست ( مردم نفهمیدند که حقیقت چیز دیگری هست ) . امام حسین جلو دهانش را بست گفت حرف نزن . این پرده کربلا ( این را دقت کن ) که امام حسین نیامد که اینها را نردبان قرار بدهد و از روی شانه اینها خودش به آن مقام احدیت برود ، میخواست اینها را هم به جایی برساند ، اول اینها را به جایی رساند ، بعد خودش به آنجا رفت . اینها را به جایی آورد که در اضطرار محض قرارشان داد ( همه درها را به روی خودشان بستند ) ، فقط جنگ . در اضطرار هست که خیلی از مسائل برای انسان باز میشود ، میفرماید : اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ مضطر هست که برایش کشف میشود ، مضطر کسی هست که همه درها بررویش بسته شده باشد ، طوری اینها را وارد کربلا کرد که اینها دیگر امید نداشتند که صلح بشود ، امید نداشتند که دیگر به مدینه برگردند ، چاره ای جز جنگ نداشتند . وقتی هم که وارد جنگ کرد ، یکی یکی ، تنهایی اینها را ... یکطوری هم وارد جنگشان میکرد که اینها نجنگند ، یکوقتی عرض کردم ( یکی از بزرگان این را میگفت ) که امام حسین ابوالفضل را که فرستاد آب بیاورد به او شمشیر نداد ( نیزه داد ) ، با نیزه که انسان نمیتواند کاری بکند ، یعنی قرار بود که ابوالفضل کشته بشود ( اگر شمشیر به دستش میداد کشته نمیشد ) ، قرار بود ابوالفضل کشته بشود ، با هر دستی که از او جدا میشد دریاهایی از حجاب ها بریده بشود ، کنار برود ( دریاهایی از پرده ها و حجاب ها از مقابل رویش برکنار برود ) و من یقین دارم که ابوالفضل در آن دنیا میگوید ای کاش هزار دست میداشتم و یکی یکی میدادم ، ای کاش هزار تا فرق سر میداشتم و با عمود میکوفتند به سر من . با هر دستی که از عباس قطع میشد ، پرده هایی از مراتب برایش باز میشد ، خدمتی که امام حسین به عباس کرد ( به بقیه شان هم همینطور ) . مثلاً چطور ما به یک بچه شیرخواره ( علی اصغر ) متوسل میشویم ؟ مگر بچه شیر خواره چکار میخواهد بکند ( فکرش را کرده اید ؟ ) همین هست ، وقتی که تیر میاید و به گلوی علی اصغر میخورد ، پرده ها برای علی اصغر باز میشود . حسین بن علی آخرین ماموریتش را برای که انجام داد ؟ در خرابه شام برای آن طفل صغیر ۳ ساله اش ، این آخرین مأموریتش بود که او را به کمال برساند ، بقیه را در کربلا به کمالشان رساند ، علی اکبر را آنطور ، علی اصغر را آنطور ، عباس را آنطور و ... هر کدام از اینها را فرستاد زیر ضربات شمشیرها ، ضربات نیزه ها ، هِی به بدن اینها بخورد و بدن حجاب بودنش را از دست بدهد و با هر بار که حجاب از دست میداد ، پرده ها برای اینها باز بشود ، اینها را به " قَابَ قَوْسَینْ‌ِ أَوْ أَدْنیَ " رساندشان . حالا بگو یا لَیتَنی کنتُ مَعَکم فَأفُوزَ فَوزا عَظیما ... ای کاش حسین من با تو میبودم و من را هم زیر ضربات شمشیر میفرستادی که من هم به آن اسرار دست پیدا بکنم ، منم به آن حقایق دست پیدا بکنم ، اینطور است معنای " یا لَیتَنی کنتُ مَعَکم فَأفُوزَ فَوزا عَظیما " معنایش اینست ( ای کاش من هم بودم ، من را هم زیر شمشیرها میفرستادی ) هر شمشیری که بر من بخورد برایم باز بشود ، مثل علی اکبر : باز می‌کرد از ثریا تاثری هر سر پیکان، بروی او، دری برای همه شان بود ، بر هر کسی که تیری میامد ، شمشیری میامد . امام حسین آخرین مأموریتش را هم در شام انجام داد ( اینها کشته و مرده که ندارند ) ، آنجا وقتی که پارچه را برداشتند و چشم آن طفل ۳ ساله افتاد ، قالب تهی کرد ، حالاست که بعد میبینی که خدا میداند اگر توانستی با قلبت به زیارت رقیه ( اگر توانستی بروی ) ، مردم خیلی خوشبحالشان هست که حجاب بر روی قلبشان هست ... برگرفته از جلسه ۳۲ مثنوی #استاد مروجی دانلود و نصب اپلیکیشن مروج توحید http://moravejtohid.com/app #متن_پیاده_شده_از_فایل_صوتی

اهل فکر شدن به آسانی حاصل میشود اما اهل دل شدن خون دل خوردن خواهد. #کتاب #طهارت اثر علامه حسن زاده آملی ✍دانلود و نصب اپلیکیشن مروج توحید. moravejtohid.com/app

... انسان در این دنیا اینطوری هست که در ظاهر میخندند، اما در باطن غم اینها رها نمیکند، اگر به مسافرت میروند، اگر به خانه نو میروند، به عروسی میروند و میزنند و میرقصند، اینها در واقع میخواهند از آن غم رها بشوند، از آن غم دور افتادن و فراق از اصل، غم و فراق از پدر آسمانی، این غم رهایشان نمیکند، میخواهند خودشان را مدتی از این غم فارغ بکنند، ننگ خمر و بنگ بر خود مینهند، اما اگر آمد و یک انسان بخت یاری پیدا شد و از زندان آزاد شد، از این قفس زندان دنیا آزاد شد، روحش آزاد شد و به ملکوت اعلی پیوست، آنجاست که وقتی این انسان در مقابل پدر آسمانی قرار گرفت لبخند میزند، این خنده یک خنده صدقی هست، یک خنده راستی هست " دروغ نیست " . خنده هایی که ما در این دنیا میکنیم دروغ هست، همه ما غمگین هستیم، همه ما ناراحت هستیم ( چه کافر و چه مسلمان ) ... ... یعنی من شاگرد تو میشوم، تو مرا آزادم کن از این دنیا، مرا آزادم کن از این هستی حیوانی تا روح من این قفس را بشکند و پرواز کند، برود به عالَم بالا، در مقابل اصل خودش که قرار گرفت ... اینجا انسان خنده میکند، این خنده... برگرفته از جلسه ۹ #مثنوی فایل کامل در اپلیکیشن موجود است. ✍دانلود و نصب اپلیکیشن www.moravejtohid.com/app

#موسی‌الکاظم 💐◗فرخنده میلاد سراسر نور و سعادت هفتمین فخر عالم امکان، امام کاظم، حضرت موسی بن جعفر "ع" را تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم.◖💐 ❏ ◄ از کلام نورانی امام کاظم علیه السلام بهره مند شویم 👇🏻👇🏻👇🏻 ⬘ «الحِميةُ رأسُ الدواءِ ، و المَعِدةُ بيتُ الداءِ ، عَوِّدْ بَدَناً ما تَعَوّدَ.» ⬙ پرهیز بهترین داروست و معده خانه امراض است بدن را مادامی که عادت میکند عادت بده. 📔 مکارم الاخلاق، ص‌۳۶۲ ⬘ «اذا مَرِضَ المؤمنُ أوحَى اللّه ُ عز و جل إلى صاحِبِ الشِّمالِ: لا تَکتُبْ على عَبدی مادامَ فی حَبسی ووَثاقی ذَنبا . ویُوحی إلى صاحِبِ الَیمینِ أنِ اکتُبْ لِعَبدی ما کُنتَ تَکتُبُهُ فی صِحَّتِهِ مِن الحَسَناتِ.» ⬙ هرگاه مؤمن بیمار شود، خداوند عز و جل به فرشته دست چپ او وحى فرماید که براى بنده ام، تا زمانى که در زندان و بند من است، گناهى منویس و به فرشته دست راست او وحى مى‌فرماید که همان حسناتى را که در زمان سلامتى بنده ام مى‌نوشتى، برایش بنویس. 📔 الکافی، ج۳، ص۱۱۴ ⬘ «اَلْعَجَبُ كُلَّ الْعَجَبِ لِلْمُحْتَمينَ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ مَخافَةَ الدّاءِ اَنْ يَنْزِلَ بِهِمْ، كَيْفَ لايَحْتَمُونَ مِنَ الذُّنُوبِ مَخافَةَ النّارِ اِذَا اشْتَعَلَتْ فى اَبْدانِهِمْ.» ⬙ شگفتـا! شگفتـا! از آنان كه از خوردنى و آشاميدنى پرهیز مى‌كنند، از ترس آنـكه درد، بر آنـان فرود آيـد، چـگونه از گناهان پرهـيز نمى‌كنند، از ترس آتش، آنگاه كه در بدنهايشان شعله افكند! ‌ 📔 مسند الامام الكاظم (ع)، ج۳، ص۲۵۱ ⬘ «هُوَ الطَّرِيدُ الْوَحِيدُ الْغَرِيبُ الْغَائِبُ عَنْ أَهْلِهِ الْمَوْتُورُ بِأَبِيه‏.» ⬙ او (حضرت مهدی ‹ع›) رانده شده و تنها و غریب است. از دیدگان کسان خویش غایب است و انتقام خون پدرش بر زمین مانده است. 📔 کمال الدین، ج۲، ص۳۶۱ ⎘▣⎘ الهی بحق غمدیده زندان بغداد ... آخرین غریب آل محمد را از زندان غیبت نجات عنایت فرما!....

جلسه بیست و دوم پرسش و پاسخ با حضور علامه مروجی  ( دامت برکاته) ✨ وحدت وجود و تاریخچه ی آن ✨ نظریه‌ی مشائین و شیخ اشراق در مورد وجود ✨ نظریه‌ی معتزله و اشاعره ✨ اراده‌ و اختیار ✨ عصمت انبیاء ✨ بیان مولانا در مورد جبر و اختیار ✨ بزرگترین انحراف این بود که خدا را با خلق مقایسه می کردند ✨ عظمت کتاب تفسیر المیزان ✨ برهان رب همان فرقان است ✨ حال و مقام،تلوین و تمکّن،برق و نور ✨ تفاوت صفت با علم ✨ عظمت علامه حسن زاده آملی(ره) ✨ نظریه‌ی ملاصدرا در مورد وجود ✨ خلق به قّدّر یعنی چی؟ ✨ تباین ✨ سیر عارف چیست؟ ✨ بیان علامه طباطبایی(ره) در مورد بت پرستی ✨ تنزیه و تشبیه در مکتب انبیاء ✨ کعبه و امام و شیخ طریقت آیدی تلگرام جهت ارسال سوالات : T.me/moravejtohid @moravej_tohid لینک دانلود: https://aparat.com/v/cMkuN

#زیارت_ال_یاسین سلام بر خاندان يس،سلام بر تو اى دعوت‏كننده به سوى خدا،و آگاه به آياتش،سلام بر تو اى باب خدا و سياستمدار دينش،سلام بر تو اى خليفه خدا و ياور حقّش،سلام بر تو اى حجّت خدا،و راهنما به سوى اراده اش،سلام بر تو اى تلاوت‏كننده كتاب خدا و تفسيركننده اش،سلام بر تو در تمام ساعات شب‏ و رو.ز،سلام بر تو اى بجا مانده خدا در زمينش،سلام بر تو اى پيمان خدا كه آن را برگرفت و محكمش كرد،سلام بر تو اى وعده خدا كه آن را ضمانت نمود،سلام بر تو اى پرچم برافراشته‏ و دانش سرريز،و فريادرس و رحمت گسترده،و وعده بی دروغ،سلام بر تو هنگامی که‏ بر می خيزى،سلام بر تو زمانی که مى‏نشينى،سلام بر تو وقتى كه می خوانى و بيان مى كنى،سلام بر تو هنگامی که نماز می خوانى و قنوت بجا مى‏آورى،سلام بر تو زمانی که ركوع و سجود مى‏نمايى،سلام بر تو وقتى كه تهليل و تكبير مى‏گويى‏ سلام بر تو هنگامى كه سپاس و استغفار مى‏نمايى، 1 سلام بر تو زمانی که صبح و شام می کنى،سلام بر تو در شب هنگامی که مى‏پوشاند،و در روز وقتی که آشكار می شود،سلام بر تو اى پيشواى امين،سلام بر تو اى‏ پيش نهاده آرزو شده،سلام بر تو به همه سلامها،تو را گواه مى‏گيرم اى مولايم،كه گواهى می دهم معبودى‏ جز خدا نيست،يگانه است و شريكى ندارد،و محمد بنده و فرستاده اوست،محبوبى جز او و اهل بيتش نيست‏ و تو را گواه مى‏گيرم اى مولايم،بر اينكه على امير مؤمنان و حسن و حسين و على بن الحسين و محمد بن على و جعفر بن محمد و موسى بن جعفر،و على بن موسى و محمد بن على و على بن محمد و حسن بن على،حجّتهاى خدايند و گواهى می دهم كه تو حجّت خدايى، 2 شما آغاز و انجام هستيد،و همانا بازگشت شما حق است،ترديدى در آن نيست،روزى كه كسى را ايمانش سود نبخشد،كه پيش از اين ايمان نياورده بود يا در ايمانش كسب خيرى نكرده بود،و گواهى می دهم كه مرگ،و ناكر و نكير و زنده شدن و برانگيختن و صراط و كمينگاه و ميزان و گره‏آوردن و حساب و بهشت و دوزخ و وعده تهديد به هر دو حق است‏ اى مولاى من،بدبخت شد كسی که با شما مخالفت ورزيد،و خوشبخت شد كسی که از شما اطاعت كرد،پس گواه باش بر آنچه تو را بر آن گواه گرفتم،و من‏ دوست تو،و بيزار از دشمن توام،پس حق آن است كه شما به آن خشنود شديد،و باطل آن است كه شما از ان ناخشنود گشتيد،و معروف آن است كه‏ شما به آن امر فرموديد،و منكر آن است كه شما از آن نهى كرديد،پس نهاد من مؤمن به خداى يگانه بی شريك،و به رسول او،و به امير مؤمنان و به شماست اى مولاى من،به آغاز و انجام شما،و ياری ام براى شما آماده،و دوستی ام نسبت به شما بى‏آلايش‏ است،اجابت فرما،اجابت فرما.  ✍نصب اپلیکیشن www.moravejtohid.com/app