231
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
231
Владислав Журавський (1888-1963), Дружка-гуцулка, 1938.
***
Władysław Żurawski (1888-1963), Hutsulian bridesmaid, 1938.
#гуцулвуду #гуцуливмистецтві #hutsulvoodoo
231
Рекламна світлина "За розписом гуцульських сувенірів із кераміки Олександра Будз", 1970-1972 рр.
***
Advertising photo "Olexandra Budz paints Hutsul souvenirs from ceramics", 1970-1972.
#гуцулвуду #hutsulvoodoo #гуцуливпропаганді
231
Маленька пастушка з Рахівщини, 1938 рік, світлина Марґарет Берк-Вайт для журналу "Life".
231
+9Мішин-Моргенштерн С.М. Цирк. Декада української літератури та мистецтва. Гуцульські акробати. 1960-ті рр.
231
+2Майже брати Люм'єр - прибуття потяга до села Зелена (зараз Надвірнянського району). Світлив Генрик Подденбський.
***
Almost the Lumière brothers - the arrival of the train to the village of Zelena (now Nadvirna district). Photos by Henryk Poddębski.
#гуцулвуду #hutsulvoodoo
231
+3Святкова Гуцульщина і неймовірні згарди)
© Перепублікація світлин дозволяється лише зі згадкою Автора - Майстерня Треті Півні з прямим переходом на www.facebook.com/TretiPivni
231
Опришки рекламують страхування життя, що пропонується українськими спілками. Малюнок геніального Еко.
***
Opryshky advertise life insurance offered by Ukrainian unions. Picture of a brilliant Eco.
#гуцулвуду #hutsulvoodoo #гуцуливмистецтві
231
#гуцуливмистецтві
Фрагмент малюнка Теодора Аксентовича "Дівчина з громницею", майже знищеного в роки війни. І уривок з книги Марії Влад "Стрітеннє" в коментарях 👇👇👇
231
В 1584 році Себастьян Кленович, шляхтич родом з Каліша (а може із Сульмежиць) видав поему "Роксоланія", в якій описує Червону Русь, яку він любив і добре знав. Серед рядків поеми є ті, що описують пастухів та їх побут. Деякі дослідники вважають, що це перший опис гуцулів, адже тут є і флоєра, і аркан, і життя посеред маржини:
Жінка у русів, звичайно, не доїть корів, а доїння -
Справа пастуша, й вони добре справляються з тим.
Кожен пастух посилає хазяїну дань сніжно-білу,
Частку лишає собі - жити ж бо треба йому.
Із молока, що лишилось у лісі, він має прибуток:
З нього отримує він тут речовину густу:
Жирний удій цей зсідається під ясенами у тіні,
З маси цієї твердий робить пастух собі сир.
<...>
Бринзою сир цей по-руськи, звичайно, отут називають,
Він до вподоби мені: часто вживаю його.
Хочеш, мій милий читачу, життя пастухів тих пізнати,
Кожну дрібницю його - знайдеш багато в них див.
Перше - дітей своїх не посилають до шкіл на навчання,
Змалку їх учать вони череду пасти в лісах.
Там, у лісах, юнаки все життя з чередою проводять,
Кожен худібку свою якнайпильніш стереже.
В лісі, однач, свої є розваги, повір мені, друже,
Також в простих пастухів радощі й втіха своя.
Тулиться троща до берега, та очерет на багнистих
Луках, і верби шумлять біля бурхливих річок,
Має пастух тут із чого сопілку собі змайструвати,
Він вигравати на ній може солодкі пісні.
Тож він сопілкою душу тужливу свою звеселяє,
Різні складає пісні й сумно виводить на ній,
То про колишні бої він співає, то знов про кохання,
Радісне чути й сумне в співі простого митця.
Бачив я тут гайдуків, як метелицю шкварили хвацько,
Жваво ногами у такт били об землю вони
В правій руці в них - ножі, а в ногах видно ритм відповідний,
Зброя блискуча в усіх іскрами сяла в танку.
Це не Венери забави, це Марсові герці безкровні,
Часто, проте, цей танок кров'ю кінчається в них.
231
Гуцули в Жаб'ю, 30-ті рр. ХХ ст., світлина Генрика Поддембського. З колекції Nacionalne archiwum cyfrowe.
***
Hutsuls in Zhabya, 30s of the XX century, photo by Henryk Poddębski.
#hutsulvoodoo #гуцулвуду
231
Яремче, арка залізничного мосту, 1923.
***
Yaremche, railroad bridge arch, 1923.
#гуцульськалистівка #hutsulvoodoo #гуцулвуду
231
+3#гуцуливмистецтві Птахи-гуцули від художниці Світлани Гусак.
Це неперевершено.
Дримба.
Опришок.
Мольфар.
Бакунтова файка.
231
Антон Ковач (нар. 1962), Гуцул, 2010.
***
Anton Kovach (born 1962), Hutsul, 2010.
#гуцуливмистецтві
