El conocimiento legislado

Allah ha equiparado el fiqh con el yihad en Su causa... 📍 Sheij Muhammad ibn Salih al-Uzaymin -que Allah le conceda misericordia- dijo: «Allah ha equiparado el fiqh con el yihad en Su causa, e incluso lo ha situado por encima de él. Esto se debe a que el combatiente no puede combatir, el orante no puede rezar, quien da el zakat no puede entregarlo, el ayunante no puede ayunar, el peregrino no puede realizar la ‘umrah ni el hayy, ni tampoco una persona puede comer, beber, dormir o levantarse, excepto mediante el conocimiento. Pues el conocimiento es la base de todo. Por ello, el Profeta ﷺ dijo: “Aquel para quien Allah quiere el bien, le concede el entendimiento de la religión.”» 📚 Explicación de Riyad as-Salihin, vol. 5, p. 414, ediciones Madar al-Watan https://t.me/elconocimientolegislado Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/06/allah-ha-equiparado-el-fiqh-con-el.html

Narró Abu Musa: El Profeta (ﷺ) dijo: "‏أُمَّتِي هَذِهِ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ لَيْسَ عَلَيْهَا عَذَابٌ فِي الآخِرَةِ عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا الْفِتَنُ وَالزَّلاَزِلُ وَالْقَتْلُ" ‏.‏ Esta nación mía es una nación a la que se le muestra misericordia. No sufrirá castigo en el Más Allá, pero su castigo en este mundo serán las pruebas, los terremotos y los asesinatos. Sahih (Al-Albani) | Sunan Abi Dawud 4278 🖋 MujeresDelIslamPuro

As Salamu alaykum Wa Rahmatullahi Wa barakatuhu la3allakum bikheir. Ayer, aquí en Venezuela — mi país natal y donde resido actualmente —, Allah envió sobre Su creación un poderoso Signo, en realidad, dos. Venezuela sufrió dos devastadores terremotos ayer a las 6:05 pm. hora local. El primero de magnitud 7.2 y el segundo de 7.5, que afectaron principalmente a la capital, pero también a muchas otras zonas y ciudades cercanas, dejando gran destrucción y caos. Este es un país incrédulo, donde la mayoría de su gente se encuentra alejada de su Señor, sumida en la idolatría y muy extraviada. Buscamos refugio en Allah de ello. Ayer inclusive, los incrédulos celebraban un ritual con uno de sus santos cuando el terremoto los sorprendió: La ilāha illallāh. Pedimos a Allah que sea medios para que se vuelvan a Él en arrepentimiento. Pedimos a Allah que nos mantenga rectamente guiados y firmes sobre el camino recto, y buscamos refugio en Él del desvío. Recuerden a sus hermanos y hermanas venezolanos en sus súplicas. Hay muchas personas desaparecidas, y entre ellos, Musulmanes. Pedimos a Allah protección y seguridad, y un buen final sobre el Islam. Baarakallahu Feekum

🌷Día de ‘Ashura’🌷 Virtudes, normas y particularidades 1. Es uno de los días de Allah. (Muslim 1126) 2. El Profeta ﷺ procuraba especialmente ayunar este día. (Al-Bujari 2006) 3. El día de ‘Ashura’ es el décimo día del mes de Muharram. (At-Tirmidhi 755) 4. Es el día en que Allah concedió la victoria a Musa (Moisés) عليه السلام sobre el Faraón. (Al-Bujari 4680) 5. El Profeta de Allah, Musa عليه السلام, ayunó este día en agradecimiento a Allah. (Al-Bujari 2004) 6. Los niños, en la época de la profecía, también lo ayunaban. (Muslim 1136) 7. Los quraysh ya lo ayunaban durante la época preislámica (Yahiliyyah). (Muslim 1125) 8. Su ayuno expía los pecados del año anterior. (Muslim 1162) 9. Es un día bendito. (Al-Bujari 2004) 10. Es un día grandioso. (Al-Bujari 3396) 11. Un grupo de los salaf lo ayunaba incluso durante los viajes. (Lata’if al-Ma‘arif de Ibn Rajab al-Hanbali, p. 99) 12. La Ka‘bah era revestida con su cubierta (kiswah) en este día. (Al-Bujari 1592) 13. Es recomendable diferenciarse de los judíos ayunando un día antes de él. (Muslim 1134) Nota: La forma más completa de ayunar ‘Ashura’ es: Ayunar el 9 y el 10 de Muharram, o Ayunar el 10 y el 11 de Muharram. Y lo más meritorio, según numerosos sabios, es ayunar los días 9, 10 y 11 de Muharram, para cumplir plenamente con la diferenciación respecto a los judíos y asegurarse de alcanzar el día de ‘Ashura’. https://t.me/elconocimientolegislado

📣Nuevo libro: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/06/la-salvaguarda-del-tawhid-de-sheij-ibn.html

El Conocimiento Legislado: El camino del aumento de la fe ✅ http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2013/09/el-camino-del-aumento-de-la-fe.html

El Conocimiento Legislado: La 4 Suras del Qur'an dedicadas al Tawhid ✅ http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2019/01/la-4-suras-del-quran-dedicadas-al-tawhid.html

Sheij Tchalabi al yazairi: Cuando Allah expande el pecho de la persona y la guía hacia la religión, es deber de esta pronunciar el testimonio de fe para abrazar el Islam. No es obligatorio que la persona pronuncie el testimonio de fe en árabe para entrar al Islam, sino que lo puede pronunciar en su lengua a condición de que comprenda el significado, porque no se trata solo de pronunciar una frase, sino más bien hay que comprender obligatoriamente su significado. Por ello no se puede decir a una persona que entre al Islam sin explicarle el significado de este testimonio. Por lo tanto, lo primero es que su corazón conciba su significado, luego lo pronuncia con su lengua y pone en práctica lo que implica. Tomado del canal telegran de Sheij Tchalabi https://t.me/elconocimientolegislado https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2023/11/cuando-allah-expande-el-pecho-de-la.html

El eminente sabio Sheij Salih Al-Fawzan -que Allah lo preserve- dijo: “Nunca dejes de buscar el conocimiento. Busca el conocimiento, aunque tu comprensión sea mínima. Lo mínimo que sea, asociado a las acciones virtuosas, contiene bendición y bien. Proseguir en la búsqueda del conocimiento es indudablemente bueno y es un acto de adoración. La búsqueda del conocimiento es mejor que la oración supererogatoria”. [الاجابات المهمة (ص ٨٤)]. https://t.me/elconocimientolegislado

Sheij Ibn Uthaymin - رحمه الله - dijo: Las invocaciones legisladas de la mañana y de la tarde son conocidas en los libros de la gente de conocimiento. Por lo tanto, que el individuo se asegure de recitarlas por la mañana y por la tarde, porque esto forma parte de los medios que repele el daño de los genios. Explicación Riyad as Salihin 1/239 https://t.me/elconocimientolegislado

Sheij ‘Ali Yahya Al-Haddadi: El ayuno de Ashura es una obra piadosa sublime, mediante la cual Allah expía los pecados del año anterior. Y para quien no pueda ayunarlo, forma parte de la misericordia de Allah que haya facilitado la recitación de invocaciones que también expían todos los pecados del siervo, incluso si fueran tantos como la espuma del mar. Entre ellas se encuentra esta frase: «Subhan Allah wa biḥamdihi – سبحان الله وبحمده», pronunciada cien veces al día. Así como esta otra: «La ilaha illa Allah waḥdahu la sharika lah, lahu al-mulku wa lahu al-ḥamdu wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir – لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير», pronunciada también cien veces al día. https://t.me/elconocimientolegislado

▪️ Una duda acerca del ayuno de ‘Ashura’ y la orden de diferenciarse de los judíos 🔴 Pregunta: Se cita en el hadiz que el Profeta ﷺ, cuando llegó a Medina, encontró que los judíos ayunaban el día de ‘Ashura’. Entonces él lo ayunó y ordenó ayunarlo. ¿Cómo se concilia esto con la orden del Profeta ﷺ de diferenciarnos de la Gente del Libro en muchos asuntos? 🟢 Respuesta del Comité Permanente de Ifta’: Al comienzo de su llegada a Medina, el Profeta ﷺ deseaba coincidir con la Gente del Libro en aquellos asuntos respecto a los cuales aún no había descendido una revelación. Después, Allah le legisló diferenciarse de ellos, por lo que el Profeta ﷺ ordenó a su comunidad hacerlo. Entre los asuntos en los que se debía establecer esta diferenciación se encontraba el ayuno de ‘Ashura’. Y está auténticamente narrado que el Profeta ﷺ dijo: «Si vivo hasta el próximo año, ayunaré el noveno día.» Es decir, junto con el décimo día, para diferenciarse de los judíos. ─────────────── *Al ladjna a-daîma: •Bakr Abû Zayd •Sâlih Al Fawzân •'Abdul'Azîz Ãl Ash-Shaykh •'Abdul'Azîz ibn Bâz https://t.me/elconocimientolegislado Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/06/una-duda-acerca-del-ayuno-de-ashura-y.html ▪️إشكال في صوم يوم عاشوراء مع الأمر بمخالفة اليهود 🔴 السؤال: جاء في الحديث: «أن النبي-ﷺ- حين قدم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فصامه وأمر بصيامه»، فيكف يتفق هذا مع أمره بمخالفة أهل الكتاب في أمور كثيرة ؟ 🟢 الجواب: كان النبي-ﷺ- أول ما قدم المدينة يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم ينزل عليه فيه شيء، ثم شرع الله له مخالفتهم، فأمر أمته بذلك، ومن ذلك صوم يوم عاشوراء، فقد ثبت عنه -ﷺ- أنه قال: «لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع» يعني مع العاشر. 📚المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(9/310-311) المجموعة الثانية / الفتوى رقم(20746)

▪️ LA CAUSA DEL AYUNO DEL DÍA DE ‘ASHURA’ 🔴 Pregunta: ¿Qué relato existe acerca del día de ‘Ashura’ y cuál es su verdadera realidad? 🟢 Respuesta del Comité Permanente de Ifta’: Cuando el Profeta ﷺ llegó a Medina tras su emigración (hijra), encontró a los judíos ayunando el día de ‘Ashura’. Entonces les preguntó acerca de ello y ellos respondieron: «Es el día en que Allah salvó a Musa (Moisés) y a su pueblo, y ahogó a Fir‘awn (Faraón) y a su pueblo. Musa ayunó ese día en agradecimiento a Allah, y por eso nosotros lo ayunamos». Entonces el Profeta ﷺ dijo: «Nosotros tenemos más derecho que vosotros a seguir a Musa y somos más dignos de reivindicarlo». Por ello, él ﷺ ayunó ese día y ordenó a los musulmanes que lo ayunaran.

Al ladjna a-daîma: •Bakr Abû Zayd •Sâlih Al Fawzân •'Abdul'Azîz Ãl Ash-Shaykh •'Abdul'Azîz ibn Bâz

https://t.me/elconocimientolegislado Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/06/la-causa-del-ayuno-del-dia-de-ashura.html ════════ ▪️سبب صوم يوم عاشوراء 🔴 السؤال: ما قصة يوم عاشوراء وحقيقتها ؟ 🟢 الجواب: لما قدم النبي-ﷺ- المدينة عند مهاجره وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء، فسألهم النبي-ﷺ- عن ذلك، فقالوا: ”هذا يوم أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فيه فرعون وقومه، فصامه موسى شكرا لله، فنحن نصومه‟، فقال -ﷺ-: «نحن أحق وأولى بموسى» منكم فصامه وأمر بصيامه. 📚المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(9/309) المجموعة الثانية 🖊الفتوى رقم(17635)

🌸La gente se divide en tres categorías respecto al día de ‘Ashura’ Sheij Salih al-Fawzan -que Allah lo preserve- dijo: AUDIO «La gente se divide en tres categorías respecto al día de ‘Ashura’: 1. Los musulmanes que lo ayunan, en agradecimiento a Allah por haber hecho triunfar la verdad, siguiendo el ejemplo de los nobles Profetas, Musa y Muhammad -que la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos- y como provisión para la vida postrera. 2. Los rafidha que se entristecen ese día y manifiestan su pesar y su aflicción. Afirman que lo hacen por la muerte de al-Hussein -que Allah esté complacido con él-. Por lo que lloran, se autoflagelan, se lamentan y se compadecen de sí mismos, gritan y se lastiman por la tristeza que sienten por la muerte de al-Hussein -, según afirman. 3. Algunos musulmanes que se alegran de ese día y lo consideran una festividad. Ofrecen regalos a los niños y manifiestan las señales propias de un día festivo, como los adornos y cosas similares; y esto es una innovación religiosa (bid‘ah). Ambos extremos: - Los que convierten ese día en una jornada de tristeza. - Y los que lo convierten en una jornada de alegría. Ambos se encuentran en el error y en la innovación. En cuanto a ayunar ese día por agradecimiento a Allah por este favor, esa es la vía equilibrada y moderada, conforme a la Sunnah. Y todas las alabanzas pertenecen a Allah.» https://t.me/elconocimientolegislado Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/06/la-gente-se-divide-en-tres-categorias.html