El conocimiento legislado

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Pregunta: ¿Está permitido que un hombre o una mujer lea el Corán o lo toque sin realizar la ablución? Respuesta de Sheij Al Albani: Leer el Corán sin ablución es un acto permitido. De hecho, no hay ningún texto en el Libro o en la sunnah que vaya en dirección contraria, es decir, que impida la lectura del Corán sin purificación. Poco importa que se trate de un hombre o de una mujer, incluso de un hombre en estado de pureza o impureza, o de una mujer que tiene su menstruación o no. Una de las pruebas sobre este asunto es el hadiz de 'Aisha relatado en Sahih Muslim: "El Profeta mencionaba a Allah en todos sus estados". La mujer que tiene su periodo, según la legislación, no tiene derecho a efectuar la oración. Esta prohibición se debe a una extrema sabiduría, en el sentido de que ella no adora a Allah -el Altísimo- como solía hacerlo antes de venirle la menstruación. Por lo tanto, no tenemos ningún derecho a restringir el círculo de adoración que se le hubo permitido al mismo tiempo que la oración. A continuación, se le prohibió hacer la oración, pero no otros actos de adoración. Nosotros le otorgamos entonces, toda la libertad que Allah le ha dado a la gente. A menudo recuerdo este hadiz de 'Aisha: Ella había acompañado al Profeta en la peregrinación y se habían detenido en el lugar llamado Sarif, cerca de La Meca. Él se dio cuenta de que ella estaba llorando a causa de su período. Entonces él le ordenó: "¡Lleva a cabo todo lo que le corresponde al peregrino, excepto el tawaf y la oración!" Él no le prohibió leer el Corán ni entrar en la Mezquita Sagrada. Recopilación de Fatwas Contemporaines Traducción al castellano https://t.me/elconocimientolegislado https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2024/02/esta-permitido-que-un-hombre-o-una.html

El Conocimiento Legislado: Recitar el Corán con dificultad✅ http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2011/09/recitar-el-coran-con-dificultad.html

🔺 ¿Es válida la prosternación si se levantan los pies?🔺 Pregunta: Algunas personas, durante el suyud (postración), tienden a levantar uno de los dos pies o a colocar un pie sobre el otro. ¿Quien actúa de esa manera debe repetir su oración? Sheij Ibn ‘Uzaymin: Sí. Quien levante uno de sus pies, o incluso los dos, invalida su postración; es obligatorio postrarse sobre los siete miembros, y si no lo hace, deberá repetir su oración. At-Taʿlīq ʿala Sahih Muslim (2/596) Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2025/09/es-valida-la-prosternacion-si-se.html

 🌸La mujer musulmana ante la admiración por las civilizaciones de Occidente Sheij ʿAbd ar-Razzaq al-Badr حفظه الله dijo: 1. «En nuestra época, algunas mujeres han sido afligidas por un profundo sentimiento de inferioridad y por una terrible transformación, debido a su fascinación por civilizaciones engañosas y por un progreso destructivo. 2. mujer comenzó entonces a imitar a aquellas cuya civilización admiraba, pero únicamente en aquello que es superficial, en prácticas censurables y en comportamientos degradantes. De este modo, se causó a sí misma el mayor perjuicio y expuso su fe a una de las pruebas más terribles. 3. ¡Que toda mujer musulmana y toda creyente tema a Allah! Que recuerde que comparecerá ante Él y que Allah, Señor de los mundos, le preguntará el Día de la Resurrección acerca de su pudor, de su manera de vestir y cubrirse, de su decencia y de todo aquello que se menciona en el Libro de su Señor y en la Sunnah de Su Profeta ﷺ». Mawʿizat an-Nisaʾ p. 32. https://t.me/elconocimientolegislado

Sheij al-Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله dijo: «La felicidad, que es la plenitud de la alegría y el bienestar, no se alcanza sino mediante el conocimiento. Sin embargo, no basta con poseer conocimiento; este es una condición indispensable para alcanzar la felicidad. Es necesario conocer a Allah y conocer Su mandato, tal como dijo el Profeta ﷺ en el hadiz cuya autenticidad ha sido reconocida unánimemente: “Aquel para quien Allah quiere el bien, le concede la comprensión de la religión”. Por ello, a quien Allah quiere el bien le concede comprensión de la religión. Y aquel a quien no le concede esta comprensión, no ha recibido este bien. No obstante, no toda persona que posee conocimiento y comprensión de la religión es necesariamente alguien para quien Allah ha querido el bien, pues junto al conocimiento debe existir la acción conforme a él. Por tanto, la comprensión de la religión es una condición para alcanzar el éxito. Es necesario conocer al Señor y, junto a este conocimiento, adorarlo. Así es como se alcanza la verdadera felicidad, el bienestar y el auténtico deleite.» 📚 As-Safadiyyah, 2/266. http://t.me/elconocimientolegislado Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/09/la-felicidad-que-es-la-plenitud-de-la.html

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Narró Abu Hurairah [que Allah esté complacido con él]: El Profeta [ﷺ] dijo: "En días de mucho calor, retrasa la oración del Dhuhr hasta que refresque un poco, pues la intensidad del calor proviene del furor del Fuego del Infierno". [Sahih Al-Bujari, (1/326, n.º 536) | Traducido por el Dr. Muhammad Muhsin Khan] https://t.me/MujeresDelIslamPuro

La dulzura de la sunnah: Un deleite que escapa al alcance del innovador | Shaij ʿAbdurrahman Muhiyudin https://youtube.com/shorts/kPPKdqr3w7I?is=GQWJGYDe3c0SJHwJ

Si alguien desea ayudar a las familias afectadas por los incendios en Argelia, puede realizar su donación a través del siguiente enlace. 🤲🏻 Cada donación, por pequeña que sea, puede contribuir a aliviar el sufrimiento de una familia. Que Allah recompense generosamente a todos los que colaboren.