القناة الرسمية للشيخ محمد الصغير

احتجاجات في أذربيجان على قرار الحكومة بحظر ارتداء الحجاب في المدارس

باكو- نَظَّمَ مئات الطلاب والطالبات في عدد من المناطق والأقضية بجمهورية أذربيجان إضراباً مدرسياً عن الدراسة، احتجاجاً على تطبيق إدارة المؤسسات التعليمية قيوداً وضوابط جديدة تمنع الطالبات من ارتداء الحجاب والمظاهر الدينية داخل الفصول والمدارس المدرسية. أَوْضَحَت تقارير ميدانية أن الحركة الاحتجاجية انطلقت عقب صدور توجيهات وتنظيمات إدارية تشدد على الالتزام الصارم بالزي المدرسي الموحد وتمنع أغطية الرأس، ما دفع العائلات وأولياء الأمور إلى مساندة أبنائهم والتجمع أمام المباني التعليمية والمقرات الإدارية للمطالبة بإلغاء التوجيهات وضمان حق الطالبات في العبادة والتعليم. اتهم النشطاء والأهالي المشاركون في الاعتصامات إدارة المدارس والجهات المعنية بالمساس بالحرية الشخصية والدينية المكفولة في الدستور الوطني والمواثيق الدولية، مشددين على أن تقييد ارتداء الحجاب يمنع عشرات الطالبات من مواصلة تحصيلهن الأكاديمي ويعزز الشكوك حول دوافع هذه القرارات الإدارية. طالب المشاركون في الإضراب وزارة التربية والتعليم والجهات الحكومية بالتدخل العاجل لمراجعة الضوابط وإتاحة المجال أمام الطالبات لمتابعة مقاعد الدراسة دون أي تمييز أو تضييق، مؤكدين استمرار تحركاتهم السلمية لحين التوصل إلى حل يراعي الحقوق المدنية والدينية للطلاب. وتستند القيود الحالية إلى قرار أصدره مجلس الوزراء الأذربيجاني في 21 سبتمبر 2026 بشأن متطلبات الزي المدرسي، والذي ينص على حظر أي عناصر تتعارض مع مبادئ التعليم العام العلماني. ورغم أن القرار لا يذكر الحجاب صراحة، إلا أنه أصبح الأساس القانوني لتطبيق القيود على أغطية الرأس الدينية داخل المدارس. وفي تطور متصل، دخلت لوائح جديدة لزي المعلمين حيز التنفيذ في 6 أكتوبر الجاري، حيث تلزم المدرسين بارتداء ملابس رسمية تتوافق مع الإطار العلماني للمؤسسات التعليمية. كما أشارت تقارير إلى فصل معلمة محجبة من إحدى مدارس العاصمة باكو، ما أثار تفاعلاً واسعاً على مواقع التواصل الاجتماعي. وتعد أذربيجان دولة ذات أغلبية مسلمة، إذ يشكل المسلمون نحو 96 بالمئة من السكان، غير أن الدولة تتبنى نموذجاً علمانياً في إدارة مؤسساتها العامة منذ استقلالها. ويعيد الجدل الحالي إلى الواجهة خلافات سابقة شهدتها البلاد بين عامي 2010 و2012 حول محاولات فرض قيود مماثلة على الحجاب في المدارس، والتي قوبلت آنذاك باحتجاجات واسعة.

استجابت نقابة الكلية الملكية للتمريض في بريطانيا (أكبر نقابة تمريض في العالم وتضم أكثر من 500 ألف عضو) للضغوطات وأعلنت قطع كافة العلاقات مع شركة الأدوية التابعة للاحتلال "تيفا" (Teva)؛ وذلك بسبب ارتباط الشركة بجيش الاحتلال وسجلها الحافل بالفساد. ​جاء هذا القرار بعد رسالة مفتوحة وقع عليها أكثر من 770 عاملاً في القطاع الصحي في سبتمبر الماضي، بمبادرة من مجموعتي "ممرضون من أجل فلسطين" و*"الالتماسات الصحية البريطانية الموجهة إلى الكليات الملكية"*. #المقاطعة_مقاومة

@آلاف الفتيات في شوارع مدينة ديار بكر بدولة تركيا يشاركن في فعالية “نويت الحجاب” للتعريف بالزي الإسلامي الشرعي والتشجيع عليه.

7 أوامر و 7 نواهي من رسول الله ﷺ.. كم منها تطبق في حياتك؟ شاهد الحلقة كاملة من شرح رياض الصالحين - باب تعظيم حرمات المسلمين - الحلقة 10:https://youtu.be/Jqos9qkvbg8 = مع الشيخ محمد الصغير - رئيس هيئة أنصار النبيﷺ

علة العالم الإسلامي الرضا بالدنيا والركون إلى الأوضاع الفاسدة، حتى لا يقلق من فساد، ولا يتحرك لإنكار منكر، ولا ينشغل إلا بالطعام.

7 أوامر و 7 نواهي من رسول الله ﷺ.. كم منها تطبق في حياتك؟ شاهد الحلقة كاملة من شرح رياض الصالحين - باب تعظيم حرمات المسلمين - الحلقة 10: = مع الشيخ محمد الصغير - رئيس هيئة أنصار النبيﷺ https://drive.google.com/file/d/1oUt0X91ZQ-e2h-UwDhkB4QWFHEkXD1uS/view?usp=sharing

سجّلت دائرة ريجيناغار بولاية البنغال الغربية، ذات الغالبية المسلمة، تحولاً سياسياً لافتاً بعد نجاح مرشح حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) شانخراف سركار في الفوز بالانتخابات التكميلية، محققاً اختراقاً انتخابياً غير مسبوق للحزب في دائرة كانت تُعد تقليدياً بعيدة عن نفوذه. ويعزو مراقبون هذا الفوز إلى عدة عوامل متداخلة، أبرزها الانقسام الحاد داخل معسكر المعارضة. فقد خاضت الانتخابات قوى متعددة بشكل منفصل، بينما انقسم حزب مؤتمر ترينامول إلى جناحين متنافسين، الأمر الذي أدى إلى تشتيت الأصوات المناوئة للحزب الحاكم على المستوى الوطني وأضعف فرص تشكيل جبهة موحدة في مواجهة مرشح بهاراتيا جاناتا. كما لعبت الحسابات المحلية دوراً مهماً في النتيجة، إذ جاءت الانتخابات بعد فوز السياسي همايون كبير بالمقعد في الانتخابات السابقة قبل أن يتركه ليفتح الطريق أمام نجله غلام نبي آزاد لخوض السباق. غير أن النتائج أظهرت أن القاعدة الانتخابية التي دعمت الأب لم تنتقل تلقائياً إلى الابن، ما أضعف الرهان على النفوذ العائلي في الاحتفاظ بالمقعد. وشهدت الحملة الانتخابية كذلك توترات سياسية واتهامات متبادلة بين الأطراف المتنافسة، في وقت ركز فيه حزب بهاراتيا جاناتا على استثمار الانقسام داخل خصومه وتقديم نفسه بديلاً قادراً على اختراق المناطق التي كانت تُعد معاقل للأحزاب المنافسة. أظهرت النتائج النهائية للانتخابات التكميلية في دائرة ريجيناغار تقدم مرشح حزب بهاراتيا جاناتا شانخراف سركار، الذي حصد 129,914 صوتاً، متقدماً بفارق 75,816 صوتاً عن أقرب منافسيه غلام نبي آزاد، مرشح حزب آم جانتا أونايان (AJUP)، والذي نال 54,098 صوتاً. وجاء مرشح حزب المؤتمر محمد عبدالله الكافي في المركز الثالث بـ 6,168 أصوات، فيما حصل مرشح ماماتا أول إنديا ترينامول رابيول عالم شودري على 3,847 صوتاً فقط، ما يعكس حجم التشتت الذي أصاب أصوات المعارضة في الدائرة ذات الأغلبية المسلمة ومهّد الطريق أمام فوز مريح لمرشح الحزب القومي الهندوسي. يرى متابعون أن نتيجة ريجيناغار تمثل رسالة سياسية تتجاوز حدود الدائرة نفسها، إذ تعكس تغيرات محتملة في سلوك الناخبين بالدوائر ذات الأغلبية المسلمة، وتكشف في الوقت ذاته حجم التحديات التي تواجه المعارضة المنقسمة في ولاية البنغال الغربية. #جرائم_الهند

قصة عجيبة لأحد المجاهدين الأفغان ولمشاهدة خطبة تلاعب ترامب باسم سيد البشر، وواقع غزة بين التحرير التدمير: https://t.me/drassagheer/18630

فوز مرشح بهاراتيا جاناتا في ريجيناغار ذات الأغلبية المسلمة يهز معادلات السياسة في البنغال

كراسنودار - قال مسلمون في إقليم كراسنودار (كوبان) جنوبي روسيا إنهم يواجهون صعوبات متزايدة في ممارسة شعائرهم الدينية بسبب قلة المساجد المتاحة، مؤكدين أن بعض التجمعات المخصصة للصلاة في المنازل أو الأماكن الخاصة أصبحت محل رقابة وملاحقات من قبل الأجهزة الأمنية. وجاءت هذه الشهادات في تقرير نشره موقع كافكاز أوزيل، عقب قضية أثارت جدلاً في منطقة أوترادنينسكي، حيث فرضت المحكمة غرامة مالية على مزارع استضاف صلاة الجمعة في منزله، معتبرة ذلك نشاطاً تبشيرياً غير قانوني. وأوضح عدد من المسلمين الذين تحدثوا للموقع أن نقص المساجد يدفعهم إلى البحث عن أماكن بديلة لأداء الصلوات الجماعية، مشيرين إلى أن أقرب مسجد معتمد بالنسبة لكثير منهم يقع في بلدة يابلونوفسكي بجمهورية أديغيا المجاورة، ما يتطلب قطع عشرات أو حتى مئات الكيلومترات للوصول إليه. وأكد بعض المتحدثين أنهم لا يسعون إلى ممارسة أي نشاط دعوي أو تبشيري، بل يقتصر الأمر على أداء الصلاة الجماعية بين أشخاص يدينون بالإسلام أصلاً، معتبرين أن معاقبتهم على ذلك تمثل انتهاكاً لحرية المعتقد المكفولة دستورياً. كما تحدثت نساء مسلمات عن تعرضهن، بحسب رواياتهن، لمضايقات وتمييز بسبب ارتداء الحجاب أو الملابس الدينية، سواء في الأماكن العامة أو أثناء البحث عن فرص عمل. وأشارت بعضهن إلى أن مظهرهن الديني يجعلهن عرضة لتعليقات مهينة أو معاملة مختلفة من قبل بعض أفراد المجتمع. من جانبها، قالت المحامية مارينا ميليخوفا إن الدستور الروسي يكفل حرية العقيدة وممارسة الشعائر الدينية بصورة فردية أو جماعية، معتبرة أن مجرد اجتماع مؤمنين لأداء الصلاة لا يرقى بحد ذاته إلى مفهوم النشاط التبشيري. في المقابل، أشار خبراء قانونيون ومتخصصون في الشأن الإسلامي إلى أن تقييم مثل هذه القضايا يتوقف على الظروف والتفاصيل القانونية لكل حالة. ورأى بعضهم أن الصلاة الجماعية في منزل خاص لا ينبغي أن تُعد مخالفة قانونية بمجرد حدوثها، بينما لفت آخرون إلى أن السلطات قد تستند إلى تفسيرات مرتبطة بمكان إقامة الشعائر أو الجوانب التنظيمية للنشاط الديني. ويعكس الجدل الدائر في الإقليم نقاشاً أوسع حول حدود تنظيم النشاط الديني في روسيا والتوازن بين تطبيق القوانين المنظمة للأنشطة الدينية وضمان حرية العبادة للمواطنين من مختلف المعتقدات.

مسلمو إقليم كراسنودار الروسي يشكون من التضييق على شعائرهم الدينية

في إطار السعي المتواصل لتطوير الاقتصاد وتعزيز الشراكات في إمارة أفغانستان الإسلامية، شهدت العاصمة كابل توقيع 28 اتفاقية تجارية بين رجال الأعمال والشركات من أفغانستان وإيران، بقيمة إجمالية تصل إلى 451.8 مليون دولار. وجاء هذا الاتفاق خلال اجتماع خُصص لبحث سبل زيادة التبادل التجاري وتوسيع آفاق التعاون بين البلدين. #أفغانستان_إلى_الأمام

كان فتح مكة في العشرين من رمضان في العام الثامن من الهجرة، بعد أن نقضت قريش عهدها مع رسول الله ﷺ، وتدخلت لصالح حلفائها من بني بكر فأمدتهم وأعانتهم على خزاعة حلفاء رسول الله ﷺ، وجاء زعيمهم يطلب النصرة فأجابه رسول الله ﷺ: نصرت يا عمرو بن سالم. بل روت أم المؤمنين عائشة أنه قال: لا نصرني الله إن لم أنصر بني كعب، يعني خزاعة، وهذه الفزعة وتقديم واجب النصرة، فعله رسول الله ﷺ مع حليف لا يتبع دينه ولا يؤمن برسالته، والأمة الإسلامية تناديها جراح غزة وآلامها منذ ثلاث سنوات ولا مجيب! لقراءة المقال الجديد كاملاً: https://arabi21.com/story/1793661 بعنوان: المولد النبوي.. مواقف مفصلية من حياة خير البرية ﷺ (5-5) لرئيس هيئة الأنصار - الشيخ محمد الصغير

📌 تبقى مسألة إسناد الطوفان ونصرة #غزة، وبعيدا عن الخوض في البواعث والأهداف، فهو عمل محمود، لكنه لا يمكن أن يكون الحسنة التي تمحو ما قبلها وتكفر ما بعدها، وإنما تقدر بقدرها وتحمد في سياقها، وهي مغمورة في بحر جرائمهم بحق أهل القرآن وعلماء السنة، وكما فرح الجميع بانتصار ثورة #سوريا وإخراج إيران وأذرعها من الشام، فمن حق أهل اليمن أن يطبقوا الأمر نفسه،ويعملوا على حقن دماء اليمنيين ووحدة بلادهم. والله من وراء القصد وهو الهادي سواء السبيل.

كثرت الأسئلة عن موقفي من إجرام ميلـ.ـشيا #الحوثي، وكأن إجرامه بدأ مع الحرب الحالية، وقد تكلمت عن خطره وشره من بداية أمره، ومن بحث عن ذلك وجده مثبتا بلا خفاء، وبين أيديكم سجل تويتر حاضر شاهد، لكن البعض يفضل الاتهام، لأنه أيسر من البحث والعناء. 📌 موقفي من الحوثي ليس موقفا سياسيا يقبل وجهات النظر، وإنما هو موقف شرعي من منطلق عقدي، فالحوثة كانوا زيدية ثم تحولوا إلى الإمامية الإيرانية، ولا يختلف باحث متجرد على تصنيفهم ضمن فرق المبتدعة. 📌 وعلى الصعيد السياسي فهم لا يستنكفون من التبعية للولي الفقيه، وأنهم من أذرع #إيران في البلاد العربية. 📌أما في الحالة اليمنية فهم بغاة محاربون، وخوارج على الدولة الشرعية، ومن حق أهل #اليمن دفع الصائل ورد العدوان.

تحت مزاعم كاذبة برفع صوت الأذان فوق الحد المسموح به، اعتقلت السلطات الهندوسية المتطـ.ـرفة مؤذن أحد المساجد، محمد فيصل، في منطقة بيجنور. ​وقضت محكمة المسؤول الإداري الفرعي (SDM) بإيداعه السجن لمدة 14 يوماً، بعد تسجيل شكوى ضده في مركز شرطة نجيب آباد. #جرائم_الهند

تجسيداً لأواصر الأخوة الإسلامية وتخفيفاً عنهم في معاناتهم، نفذ الهلال الأحمر القطري بدعم من صندوق قطر للتنمية مشروعاً صحياً لإغاثة لاجئي الروهينجا في بنغلاديش. ​استفاد من المشروع أكثر من 10 آلاف شخص حتى الآن من أصل 20 ألف مستهدف، حيث يمتد لخمسة أشهر ليقدم لهم العلاج، والدواء، ورعاية الأطفال والأمهات، والدعم النفسي. #مأساة_الروهينجا

بعد إعلان السفارة #السعودية لمواطنيها في #مصر عن التواصل معها عند الحاجة لمساعدة، تفاعل المصريون في الحال بسيل من التعليقات بأن بيوتهم وقلوبهم مفتوحة لأشقائهم، وأظهروا مدى حبهم وتعاطفهم الشديد مع ما يحدث لإخوانهم من إجرام مليشـ.ـيا #الحوثي . مظاهرة الحب والتأييد الحالية، جاءت بنفس قوة احتفال المصريين بذكرى يوم العبور !

دعا أسد الدين عويسي رئيس حزب مجلس اتحاد المسلمين لعموم الهند، أبناء الأقلية المسلمة إلى بناء قياداتهم السياسية المستقلة وعدم الاعتماد على الأحزاب التقليدية، موجهاً انتقادات حادة إلى حزبي المؤتمر وساماجوادي خلال تجمع جماهيري في ولاية أوتار براديش. وأكد أن المسلمين بحاجة إلى تمثيل سياسي حقيقي وقيادات تنبثق من داخل مجتمعهم، بدلاً من الاكتفاء بدور الناخبين الداعمين للأحزاب الكبرى. دعا أسد الدين عويسي، الناخبين المسلمين في ولاية أوتار براديش إلى التوقف عن التبعية للأحزاب الأخرى، والعمل على تأسيس أحزاب وإفراز قيادات سياسية مستقلة تعبر عن تطلعاتهم وحقوقهم. أَوضحت صحيفة "ذا تايمز أوف إنديا" أن عويسي أطلق حملته الانتخابية من مدينة أعظم كره بالولاية، حيث انتقد بشدة أداء الأحزاب المعارضة التي تستغل أصوات الأقليات المسلمة كـ "كتلة تصويتية مضمونة" دون التكفل بصيانة حقوقهم أو تقديم قيادات تمثل معاناتهم التنموية والاقتصادية. أشار عويسي في كلمته أمام الجماهير إلى أن المجتمع لم يعد بحاجة إلى الرهان على شخصيات تاريخية كـ "غاندي" أو "نهرو" من جديد من أحزاب أخرى، مشدداً على ضرورة صعود قيادات حقيقية من داخل الأوساط المسلمة والمهمشة لانتزاع التمثيل السياسي والاجتماعي بدلاً من الالتزام بدفق الأصوات للأحزاب العلمانية المفترضة. انْتَقَدَ عويسي الخطاب الاستقطابي المعتمد في الولاية القائم على تقسيم "80% مقابل 20%"، مشيراً إلى أن الأزمات الاقتصادية والتهميش وتمركز الثروة تُشكل التحدي الحقيقي للطبقات الفقيرة، داعياً إلى تجاوز التحالفات التكتيكية وتفعيل المشاركة السياسية المباشرة للأقليات في الاقتراحات القادمة. #جرائم_الهند